코트라 다롄 비즈니스 센터장인 '중국통' 이홍 님이 풀어쓴 중국 전략서들의 총체.

일본인과 일본 문화에 대한 관심이나 연구는 나름 풍부한 반면,

중국인의 습성 그리고 그들 삶의 고도 전략에는 무감했던 것들을 많이 깨우치게 된다.

한마디로 '짱께'라고 혹은 '대륙의 XX' 운운하며 놀리기는 하지만,

그들만의 자존심이나 삶의 노련한 전략에는 의외로 어두웠고, 무시해서 당하는 게 실상.

저자는 지난 30년 간 많은 중국인들과 사귀고 교류했지만 자신보다 못난 중국인은 한 사람도 볼 수 없었다고 한다. 그만큼 인간관계에서 의심과 계산, 즉 수가 많다.

실제로 내가 만나본 중국인들 역시 어수룩한 외모임에도 모두 조심스럽고 용의주도했던 기억.

읽는 내내 고우영 선생님의 십팔사략, 삼국지, 수호전 등을 다시 읽고 싶어졌고,

여러 중국 역사 속에서 이어져 온 전략과 사자성어를 체화하면 좋겠다고 느꼈다.

문자 쓰는 재미도 있을 듯 ㅋㅋ

무엇보다 중국 관련 비즈니스를 하는 사람들에겐 필독서일 듯.

중국인들은 항상 '선주붕우先做朋友 후주생의後做生意'라고 말한다. 먼저 친구가 되어야만 장사를 같이할 수 있다는 뜻이다.

차가 달리려면 먼저 도로부터 닦아야 하듯이, 내 상품을 팔려면 먼저 친구부터 만드는 것이 중국 비즈니스의 성공 비결이라고 하겠다. 그러나 많은 한국인들은 도로를 닦으려는 생각은 전혀 하지 않고, 차부터 달리려고 성급하게 서둘러 왔다. 결국 상품도 팔지 못하고, 팔아도 돈을 받지 못하는 경우가 너무나 많았따. 도로가 없는 곳에서 차를 무리하게 달리려 했기 때문이다. 도로를 만들려면 오랜 시간 건설투자를 해야 하고, 또 그 도로가 넓고 길어야만 차가 오래 달릴 수 있다.

중국인들은 궁하면 변하고, 변하면 통하고, 통하면 결국 살아남는다(궁극변, 변즉통, 통즉구)고 말한다. 껍데기를 벗고 빠져 나오는 것은 어려운 과정이지만, 반드시 껍질에서 빠져 나와야만, 살아남아서 새로운 기회를 모색할 수 있게 되는 것이다.

중국인들은 눈에 보이지 않는 다양한 사회적 현상들을 수치와 언어로 표현하여 마치 현실생활 속에서 보이는 물건처럼 다루는 경우가 너무나 많다. 몇 개의 글자로 상황을 표현하기가 아주 편리하기 때문이다. 예를 들어 여자 친구를 만나기 위해 남자 친구와의 사전약속을 저버리는 행위를 할 경우, 중국어는 '중색경우重色輕友'라고 간단하게 표현한다. 여자를 중요하게 대함으로써, 남자 친구는 소홀히 대한다는 뜻이다.

최근 [조선인의 유토피아]라는 책을 읽었다. 옛사람들이 꿈꿨던 세상은 ‘땀 흘려 일하고 이웃과 함께 더불어 사는 세상’이었다. 나 역시 그런 세상을 꿈꾸고 있다. 우리가 사는 세상은 이웃은 적고 적만 많다. 얼마 전 동계올림픽이 끝났다. 승자와 패자가 함께 즐기는 축제의 장이어야 하지만 그곳엔 승자와 패자가 존재했다. 우리는 늘 치열한 경쟁 속에서 살아간다. 세상은 이긴 자만 기억한다.

[지략의 귀재]는 최고의 전략서인 [손자병법]과 처세바이블 [삼십육계]에 담긴 계략, 책략, 지혜가 담겨 있는 책이다. 36개의 계략과 36개의 책략과 43개의 지혜가 담겨 있다. 살아남기 위해서 누군가와 싸워야한다는 사실은 맘에 들지 않지만 누군가 싸움을 걸어올 때 방어하는 법을 알고 있다면 ‘지략의 귀재’는 아니더라도 삶을 좀 평화롭게 살 수 있지 않을까 하는 생각이 든다.

1계. 하늘을 속여서 바다를 건너라.(瞞天過海)

5계. 불 난 틈을 이용해서 훔쳐라.(趁火打劫)

21계. 매미처럼 껍질을 남겨놓고 도망가거라.(金蟬脫殼)

28계. 지붕 위에 올려놓고 사다리를 치워라.(上屋抽梯)

36계의 주 내용은 상대방을 속여서 상대방을 격퇴시키라는 것이다. 과거의 시각에서 보면 36계는 꼭 필요한 방법이었겠지만 현대의 시각에서 보면 상대방을 속이면서까지 이기는 것은 많이 비겁해 보인다. 현대에는 상대방을 속인다는 개념보단 상대방을 제대로 알고 완벽하고 철저하게 대처해야 한다는 뜻으로 이해하면 좋을 것 같다.

5책. 남에게 화를 떠넘겨라.(嫁禍于人)

14책. 겉으로 공익을 주장하며 속으로 사익을 챙겨라.(假公濟私)

30책. 돈으로 표를 사서 당선돼라.(買票賄選)

32책. 나의 죄를 남에게 뒤집어씌어라.(替罪之羊)

36책의 주 내용은 수단과 방법을 가리지 말고 상대방을 격퇴시키라는 것이다. 36책 역시 현대에 그대로 받아들이기에는 무리가 있다. 싸움을 시작했다면 최선을 다하라는 뜻으로 받아들이면 좋을 것 같다. 물론 법과 도덕의 테두리에서 말이다.

1혜. 홀로 서고 스스로 주인이 되자.(獨立自主)

2혜. 여기저기 찾아다니며 많은 선생님을 만나자.(轉益多師)

8혜. 민심이 나를 믿고 따르도록 한다.(善孚民心)

40혜. 여러 사람의 의견을 들어라.(家野兼聽)

43혜의 주 내용은 지혜를 통해 상대방을 격퇴시키라는 것이다. 위의 예를 보듯 43혜는 대부분 현대에도 적용할 수 있는 지혜들이다. 상대를 이기는 방법이 속이고 수단과 방법을 가리지 않는 방법만 있는 것은 아니다. 43혜는 메모해두었다고 두고 보면서 삶의 교훈으로 삼으면 좋을 것 같다.

종종 한국인들이 중국에 진출했다고 실패하고 철수한다는 기사를 본다. 지피지기(知彼知己)면 백전백승이라고 했다. [지략의 귀재]는 중국인을 상대로 한 비즈니스를 하거나 협상을 할 때 유용한 책이다. 책의 중간에 ‘중국 비즈니스 진출을 위한 팁’이 실려 있다. 나는 중국 비즈니스나 협상과는 무관한 사람이다. 이 책은 중국 비즈니스나 협상에 무관한 사람에게는 중국의 재미난 고사와 중국인들의 지혜를 배울 수 있는 책이다.

TV와 신문을 통해서 자살이라는 단어를 유난히 많이 듣게 된다. 그 순간마다 나는 생각한다. ‘죽을힘으로 차라리 살아가지’ 라는.. 죽는다는 것은 보통의 사람들에게는 아주 힘든 일이다. 반대로 산다는 것, 그 역시 마찬가지로 힘든 일이 아닐 수 없다. 그럼에도 불구하고, 일단은 살아보자는 것이다. “개똥밭에 굴러도 이승이 저승보다 낫다”고 했던가?! 일단 살아보자고 했지만, 그 산다는 것이 정말 개똥밭을 구르는 것 같이 느껴진다. 그냥 한없이 마음 편하게 서로서로를 위하면 살아가면 좋겠는데, 현실은 그런 삶을 허락하지 않는다. 자꾸만 누군가를 밟고 올라가라고 말하고, 그렇게 행동하게 된다. ‘나는 속지 않으면서 적을 속이고 이기는 전략전술’ 이라는 부제가 자꾸만 눈에 밟히지만, 이런 책을 찾아 읽을 수밖에 없는 현실을 받아들이며, 『지략의 귀재』를 한 페이지씩 읽어나간다 ㅡ.

 

『지략의 귀재』는 세계에서 중심적인 역할을 할 것으로 보이고, 실제로도 그렇게 향해가고 있는 중국이라는 나라를 공부하는 것이라고 이야기해야 할 것이다. 발전 가능성이 높은 시장으로 각광받고 있는 중국 시장을 개척하기 위해서는, 먼저 중국을 알아야 할 것이고, 그 앎을 바탕으로 하나씩 일을 진행시켜나가야 할 것이다. 중국을 모르고 어떤 일을 해도 상관은 없겠지만, 성공에 도달하는 시간은 알고 시작하는 것과 큰 차이가 있을 것이라는 건 당연한 이야기일지도 모른다. 『지략의 귀재』는 중국인의 몸과 마음에 담겨있는 지혜, 책략, 계략들을 「손자병법』과 「삼십육계」를 통해서 풀어낸다. 어렵게만 느껴지는 이야기들을 현실과 접목해 알기 쉽게 이야기해준다 ㅡ.

이 책을 읽다보니, 「이상주의자」가 아닌 『현실주의자』가 되어야 한다고 말하고, 권력에 의해서 짓밟히느니 차라리 그 권력을 가지라고 말하며, 친절하고 정직하게 살아가라는 것이 아니라 친절과 정직을 훌륭한 도구로 사용하라고 말하던 로버트 그린의 『권력의 법칙』이 생각난다. 그 책을 접하면서 제일 먼저 떠올랐던 생각이, ‘이 정도까지 해야 하나?!’라는 것이었다. 『지략의 귀재』또한 다르지 않았다. ‘방어보다는 허점을 공격하라’, ‘이간질이라는 수단으로 적을 없애라’, ‘불 난 틈을 이용해서 훔쳐라’ 등의 말을 듣고 어찌 그런 생각이 들지 않을 수 있을까 ㅡ. 비겁하다는 생각이 많이 들었다 ㅡ. 하지만 바꿔 생각해보면, 설사 내용은 냉정하고 비겁하게 비춰질 수 있겠지만, 현실을 보다 냉정하게, 보다 정확하게 바라본다는 생각이 들기도 한다. ‘현실을 살아가는 것이 얼마나 녹녹치 않으면 이렇게 살아가야 하는 것인가’ 라는 생각과 함께 ㅡ.

『지략의 귀재』의 저자는 30년 가까이 대만과 중국의 베이징, 상하이 등에서 일을 했다고 하고, 그 현실적인 감각과 경험을 바탕으로 한국 기업이 중국 시장에서 자리매김 할 수 있도록 노력하고 있다고 한다. 소위 말하는 중국통인 것이다 ㅡ. 그렇다면 이 책의 내용에서 내가 처음에 느꼈던 거부감이 어느 정도 이해가 되기 시작한다. 결국, 거친 세상을 견디고 살아남기 위해서는, 그 세상보다 더 강해져야한다는 것이 아닐까?! 상대를 더 많이 아는 자가 승리하고, 그 것이 곧 성공의 길로 나갈 수 있을 것이라는 생각과 믿음으로 하나씩 도전해 간다면 분명 좋은 결과가 기다리고 있을 것이라는 생각을 해본다 ㅡ.

고사성어로 중국인의 속내를 들어다 보다
천자의 나라, 세상의 중심이라고 자처하는 중국은 한동안 세계의 중심에서 벗어나 있는 듯 보였다. 그러한 중국이 급속도로 빠른 성장을 보이며 당당하게 세계의 중심에 우뚝 서 있다. 이는 현재의 모습이며 앞으로 그 위상이 어떻게 달라질지 예상을 못할 정도로 빠른 성장세를 보이고 있다. 중국이 이토록 놀라운 저력을 보이는 이유는 어디에 있을까? 엄청나게 큰 땅, 그보다 더 커 보이는 인구 때문만은 아니리라.

세계를 두 개의 축으로 구분하던 냉전의 논리가 무너지며 물리적 거리보다 더 가까이 다가오는 나라가 중국이다. 역사 이래 중국과 관계를 무시하고는 우리를 설명하지 못하는 역사 속에서의 위치뿐 아니라 이미 우리나라와의 최대 교역국이며 중요한 시장이 된 중국에 대한 이해를 얼마나 하고 있는지 살펴본다면 낙관적이지만은 않을 것이다. 동양의 한자문화권이라는 유사성에도 불구하고 다양한 분야에서 차이를 보이는 중국에 대한 올바른 이해를 바탕으로 앞날을 준비하는 자세가 필요하리라 본다. 그것이 동북공정을 비롯한 중국과의 현안을 풀어갈 실마리가 아닐까 한다.

[지략의 귀재]는 중국문화의 근간을 이루는 사상적 기조를 살피는 책이다. 손자병법, 삼십육계 등을 통해 중국인들의 근저에 흐르는 사상적 흐름을 찾아보고 현대 중국과의 교류에서 미리 살피는 준비를 하자는 취지이다. 최고의 전략서로 꼽히는 손자병법과 대인관계의 교범이라 부를 삼십육계의 내용을 중심으로 중국 옛 문헌과 현실의 경험을 비교, 분석하고 교훈을 얻고자 함을 밝히고 있다.

총 3부로 구성된 이 책은 1부 계략 편으로 제갈량도 속이는 계략의 36계를 이야기한다. 1계 만천과해(瞞天過海) 하늘을 속여서 바다를 건너라 부터 시작하여 10계 소리장도(笑裏藏刀) 칼을 숨기고 웃음을 보여라, 23계 원교근공(遠交近攻) 먼 곳과는 친교하고 가까운 곳은 공격하라 등으로 36계를 이야기하고 있다. 2부 책략 편으로 싸우지 않고 이기는 책략의 내용을 말하고 있다. 1책 막수유(莫須有) 아마 그럴 것이다, 15책 초요당편(招搖撞騙) 사방에다 허풍떨고 사기 쳐라 23책 토사구팽(兎死狗烹) 토끼를 잡고나면 개는 삶아 먹어라 29책 황작재후(黃雀在后) 뒤에서 노려라 등 총 36책으로 1편과 2편은 모두 어떻게 하든지 수단과 방법을 가리지 않고 우선은 이겨야 한다는 말이다.

3부는 지혜 미래를 설계하는 지혜의 내용을 담고 있다. 1혜로 독립자주(獨立自主) 홀로서고 스스로 주인이 되자 3혜 취장보단(取長補短) 장점을 취하고 단점을 보완하자 6혜 자아추소(自我推銷) 자기 자신을 홍보하자 15혜 욕취선여(欲取先與) 가지고 싶으면 먼저 남에게 주어라 31혜 차제발휘(借題發揮) 기회가 오면 자기 생각을 펼쳐라 등 43혜를 담고 있다. 3부 지혜는 1, 2부의 근간이 되는 내용으로 보인다. 싸워서 무조건 이기려면 먼저 철저하게 준비를 해야 한다는 의미가 담겨져 있을 것이다.

고사성어를 통해 현대 중국인들이 사상적 기조를 살펴는 의미에서 유용한 책이라 생각된다. 그 고사성어의 뜻과 유래를 포함하여 문헌상 나타나는 사례를 찾아 소개하고 있는데 옛 문헌 속의 사람들을 만나는 재미도 있다. 하지만 내용의 중복이 많다. 나온 이야기가 다시 나온다는 말이다. 다소 지루해지는 측면이라고 볼 수 있다.

이 책은 30여 년간 중국시장 개척과 조사업무를 담당했던 코트라 다렌 비즈니스 센터장으로 중국인과의 관계에서 겪었던 실제경험을 바탕으로 그 내용의 핵심을 이야기하고 있다. 그만큼 현실감이 묻어난다. 이는 좋은 의미로 말해서 그렇다는 말이다. 저자가 주목하는 32계, 32책, 43혜는 모두 속이든 빼앗든 어떻게 해서든지 상대를 이여야 한다는 명제가 기본을 이루고 있다. 그래야만 자신은 속지 않고 관계에서 우위를 점할 수 있으며 목적하는 바를 이룰 수 있다는 말이다.

저자는 현대 중국의 발전 근저에는 이러한 사상으로 철저하게 무장된 사람들이 있기에 가능하다고 보고 있다. 그러면서 중국과 우리나라의 차이를 비교 분석한다. 그 기준으로 사용하는 언어를 살펴볼 때 중국은 글자 하나하나에 뜻이 담긴 표의문자를 쓰기에 의미를 함축적으로 빠르게 전달 할 수 있는데 반해 글자 여러 글자가 모여 뜻을 이루는 표음문자를 쓰는 우리나라가 감정적이고 의미 전달에서 불리하다는 것이다. 또한 중국인은 계산적이며 수리적이어서 감정적인 우리나라 사람이 대응하기에는 부족한 점이 있다고 말하고 있다.

더불어 저자는 중국 만리장성을 넘어서기 위해서는 중국인들이 가지고 있는 세 가지 장벽을 넘어서야 한다고 한다. 그것은 의심의 장벽, 존심의 장벽, 전략의 장벽이라고 보며 중국인들은 수없이 전쟁을 치러온 역사적 경험으로 인해 의심하는 버릇이 있다는 것이고, 자기들의 역사, 문화, 언어 등에 자존심이 무척이나 강해 겉모습만으로 평가하지 말아야 한다는 점이고 또한 한국인이 가지지 못하는 전략이라는 장벽이 있다고 한다.

다년간의 중국인들과의 실무접촉을 통해 얻은 교훈을 우리에게 알려 중국인들과의 교류에서 중국 사람들에 대한 잘못된 인식으로 피해를 보는 일이 없어야 한다는 저자의 말에는 동의한다. 개인과 개인 간의 관계에서도 충분히 상대방을 이해하였을 때 그 관계는 깊어질 것이라는 의미에서도 저자의 말에 공감을 표한다. 하지만 철저하게 계산적이고 이기기 위한 관계만이 있는 것은 아닐 것이기에 너무 한쪽 시각만을 강조하는 것이 아닌가 싶기도 하다.

국가와 국가, 개인과 개인의 관계가 전쟁을 치루는 것 같은 삭막한 세상이라고 하지만 모든 관계를 이것을 기준으로 사고하고 판단한다면 세상살이가 너무 삭막하지 않을까?

발견된 오자 : 과거 제왕와 왕자 → 과거 제왕과 왕자(203페이지), 31계 → 31혜(334페이지)

어떠한 난관에 부딫쳤을때 뛰어난 판단과 분석으로 해결할수 있는 책략이 지략이라 할수 있을것이다.

중국이 부러운 점은 그런 역사적 기록들이 잘 보존되어 있다는 것이다. 중국이나 우리나 잦은 전쟁과 외세의 침략으로 고난을 받은것은 비슷하나, 보존은 중국이 더 잘되어 있다.



중국하면 떠오르는것은 예전엔 삼국지 였지만 요즘은 '대륙씨리즈다'

희한한 일은 다 중국에서 일어나기라도 하듯, 인구가 많고 땅이 넓다 보니 희한한 사람들도 많은것인지, 우스꽝스럽거나 특이한 일들이 많아 해외토픽에도 특이한 기인이나 특이한 중국 이야기가 자주 들리고, 그에 일명 '대륙씨리즈'가 유행하였고 지금도 계속 나오고 있다.

또 중국하면 저질 제품, 눈속임, 많은 사람이 떠오른다. 그런것들만 보면 중국은 조금은 우습고 질이 떨어진다고 생각된다.



하지만 중국을 우습게만은 볼수 없다. 벌써 많은 성장을 이루었고, 앞으로도 이룰것이라는 전망이 있기때문에. 얼마전 앵그리차이나라는 책이 나왔다고 하는데, 미국이 중심인 현 세계를 중국중심으로 재편하려는 중국의 야심을 보인 책이라고 한다. 그런 야심에서 중국의 위상과 기대를 엿볼수 있다.

이책의 저자는 중국에서 30여년간 대한 무역투자진흥공사(코트라)에서 중국담당으로 국내기업을 위한 중국시장 개척및 조사 업무를 진행했다고 하며 한국기업의 실패와 성공에 대한 자료를 수집하고 분석했다고 하니 중국에 대한 전문가라고 할수 있다.

그는 중국인을 우습게 보지 말것을 경고한다. 어려서부터 수많은 병법책과 전략전술을 대하고 자란 중국인들은 의심이 많고, 자존심이 강하며, 전략이 풍부하다고 한다. 30여년간 자기보다 못한 중국인을 하나도 보지못했다고 말하기 까지한다. 거슬릴 정도로 몇번에 걸쳐 중국인을 대단하고 높게 평가하고 있다.



역사의 재미있고 기발한 이야기들을 크게 계략 36책, 지략 36략, 지혜 42혜로 나누어 사자성어와 곁들어 풀어내는 방식을 보여주는데, 책은 두껍지만, 호흡이 짧아 틈틈히 읽을수 있어 무리가 없다. 몇천년에 걸친 지혜로웠던 사람들의 이야기를 간결하게 풀어내면서, 고사의 원래의 이야기를 설명하는데 중점을 두지 않고 핵심 위주로 간추려 냈다. 그러한 고사들을 처음 접하는 사람은 다르게 해석할수도 있을정도로 간략하게만 설명한다. 이책의 장점이면서 한편으론 단점이다. 하지만 책의 목적에 부합되는 구성이라 장점이 더 많다고 생각한다. 책의 목적은 이야기의 나열이 아니라 지략이니까.

삼국지를 세번 이상 읽은 사람과는 상대하지 말라는이야기가 있다.

세번이상 읽은 사람은 삼국지에 나오는 온갖 전략 전술과 지혜를 익혀 함부로 대할수 없다는 말이다.

일부는 동의하고 또 일부는 동의할수 없는말이다. 일부 동의 하는 이유는 안읽은 사람보다 사고의 폭이 넓고 깊어져서 실제 도움이 되는 부분도 있었기 때문이다. 그러나 실생활에 적용시켜서 써먹는것은 사람마다의 응용력에 따라 틀릴수 있고, 또 상황에 따라 달라질수도 있으니 마냥 도움된다고만도 할수 없다. 그런데 이책은 조금 더 낫다. 계략편에서 옛고사와 현대의 사례를 섞어서 풀어놓고, 그에 대한 현대적 대응법도 간략하게 곁들어 놓아, 더 상세히 생각하게고 응용할수 있는 사고의 틀을 구축하는데에 좀더 실용적인듯하다. 차후에 이런류의 책을 읽는데도 이런 관점에서 생각하고 읽는다면 좋을듯하다. 비슷한 류의 책보다 이책이 더 나은점이다.



가도벌괵. -우나라에게 길을 빌려 괵나라를 토벌한다- 말그대로 진나라가 우나라에게 길을 빌려 괵나라를 토벌하고, 돌아오는길에 우나라까지 토벌한 춘추시대의 고사이다.(삼국지에서 주유가 응용해서 제갈량에게 쓰려다 실패하기도 했다)가화우인, 이타위과등은 남에게 죄를 전가하거나 저지르게 만드는 고사이다. 이런것들은 좋게 말하자면 전술이지만 사실 그건 사기에 더 가깝다. 중국인의 특성을 잘 보여주는 일면이 아닐까 한다. 겉만 번지르르하고 속은 빈 중국제품들 처럼.

2장 책략편에서는 이러한 범죄라 할 사례들이 많이 나온다. 살인해서 입막기, 트집잡아 죽이기, 안심시키고 뒤통수치기등. 현실성이 없어서 그런지 1장에서와 같은 대응책은 설명하지 않는다.

저자는 이러한 사례들에 대해서 중국인만의 전략 전술인양 설명하는데 이러한 지혜나 수법은 국내에서도 충분히 볼수 있는 것들이다. 중국인은 모두 똑똑하다는 듯이 써놓은 주장은 그런 중국인말고 우매하고 지저분한 중국인의 이미지만 보아온 탓인지 납득은 잘 가지 않는다. 이것도 저자가 말하는 중국인의 위장전술인가? 모두 그렇지는 않을것이다. 그러나 좋게 받아들이면 정신 똑바로 차리고 중국인들에게 당하지 말고 협력하라. 그들의 수법을 미리 알고 있으라 정도로 해석하면 될것이다. 지피지기면 백전백승이니까.



언젠가 기사에서 중국의 혐한에 대한 기사를 본적이 있지만 우리도 간도와 고구려문제등으로 중국에 대한 감정이 점점 안좋아지는듯하다. 내 좁은 소견으론 앞으로 더 심해지리라 생각된다. 반일감정보다 더 심해질지도 모를일이다. 그렇다면 점점 거대해지는 적(이될지모르는)중국에 대해서 알아야 하니 그들의 특성등을 파악하고 대비해놓는것이 좋을것이다. 이책은 그런 개념을 잡아주는데 좋은 역할을 한다.



중국이 전세계에 군사력과 위성기술과 태평양 대서양 제해권을 쥐고있는 미국을 대신할거라곤 생각하지 않지만, 그래도 아마 더 성장할거라 생각한다. 아니면 그들이 역사적으로 그래왔듯이 분열될지도 모른다.(그랬으면 좋겠지만^^)



요즘시대는 계략과 전략으로 속여서만 되는 세상은 아닐거라고 생각한다. 서비스 산업의 발전에서도 보았듯이 신뢰와 품질의 문제가 더 대두 되고 있으니까. 중국은 아직까지 너무나 저질이다. 그런 이미지로 굳혀지고 있으니까. 그러나 이미 만만치 않은 강국이고 우습게 볼수만은 없는것 또한 사실이다.

미래는 어떻게 될지 아무도 장담할수 없지만, 그렇다고 해서 그에 대한 대비를 소홀히 해서도 안될것이다. 중국을 알아야 하는것또한 미래에 대한 대비라고 생각한다. 준비하지 않고 방심하는 자는 당하는 법이다.