영국의 여성 소설가이자 극작가인 대프니 드 모리어의 1938년 출간작인 스릴러 소설 "레베카"는 한국독자들에게 소설보다는 뮤지컬 "레베카"로 더 잘 알려져있다. 그러나 뮤지컬 자체의 음악적 연출에 가려져 있는 긴장감, 문학적인 표현의 세련미, 죽음과 삶의 경계를 위협하는 인간들의 어두운 심리등에 대한 작가의 묘사는 상당히 인상적이다. 

40대 초반에 부인을 잃은 드윈터가 새로운 아내를 맞이하면서 새 아내가 음습한 맨덜리가 대저택에서 겪는 것 모두 다 스릴넘치는, 서스펜스 가득한 사건들뿐이다. 그리고 그 서스펜스는 사실 소설 초반부터 끝까지 죽은 자로만 암시되고, 언급되고, 비유되고, 기억되는 레베카에 편집증적으로 집착하는 가정부 댄버스부인에서 비롯된다. 그래서 레베카에 대한 논평에서 과연 이 소설의 주인공인 레베카인가 댄버스부인인가라는 원초적인 질문들이 논쟁거리를 만들기도 했다. 

그런데 이 소설이 오늘 날 영문학계에서 문제가 되는 것은 바로 페미니즘이나 젠더 이슈의 관점에서 죽은 여성인 레베카를 기억하는 댄버스부인의 사고방식, 새 드윈터 부인의 정체성과 결혼을 부정하는 레베카를 과연 여성성에 대해 어떤 관점을 갖은 인물로 평가할 수 있냐는 점이다. 

영문학계에서 주로 남성작가들이 작품들에 몰두하고 집착하던 관행에서 조금씩 벋어나 새롭게 발견되는 여성작가가 있다면 단연 "레베카"의 대프니 드 모리어일 것이다.