| 학산문화사 출판사에서 발행한 데즈카 오사무 작가님의 붓다 5권 리뷰입니다. 이번권도 재밌게 읽었습니다. 스토리도 재미있지만 연출도 연재 당시에서 세월이 한참 지난 지금 봐도 참 좋다고 생각됩니다. 처음 읽을 땐 카툰느낌이 강해서 저한테는 조금 어색하다고 느꼈는데 볼수록 작가의 의도가 잘 전달되는 매력적인 연출 같아요. 잘봤습니다. |
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해당 만화는 일본의 대만화가라고 해도 모자라지 않을 테츠야 오사무 작가님의 작품입니다. 자신의 신분과 부를 다 버리고 깨달음을 얻기 위해 길을 떠나는 붓다의 생애가 너무 잘 표현되어 있어서 감탄했던 작품입니다. 종교를 떠나서 추천해주고 싶은 작품입니다. |
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붓다 5권에서는 죽음의 고통을 잊는 방법을 알기 위해 고행의 숲으로 떠난 붓다의 이야기가 그려진다. 인간이라면 누구나 겪을 수 밖에 없는 '죽음' 의 고통 앞에서 힘들어하고 무서워하는 붓다가 더없이 인간답게 느껴진다. 태어난 존재는 왜 하나 빠짐없이 죽어야만 할까. 세상은 왜 그렇게 만들어져있을까. 육체에 고통을 주는 수행법인 '고행'이 난 아직도 잘 이해는 안 간다. 몸을 아프게 하고 괴롭히는 방식으로 어떻게 영혼이 구원받을 수 있다는 걸까? 고통이야말로 역설적으로 더없이 살아있다는 느낌이기 때문에 그런 걸까? 아직도 잘 모르겠음. 데즈카 오사무의 단순한듯 디테일한 동화스러운 작화도 마음이 편해지고, 내용도 마음에 와닿는다. 스스로에게 질문을 던지게 하는 만화다. 자기가 정확히 언제 죽게될 지 알면서도 평온한 아사지에게 붓다가 어떻게 그리 매일 평온할 수 있느냐고 묻는다. 아무 것도 생각하지 않으면 된다고 아사지는 대답한다. 죽음에 대해 생각하지 않으면 된다. 나에 대해 생각하지 않으면 된다. 언제나 대답은 단순하고 실행이 어려움. 붓다의 수행기는 계속 된다~ |
| 이 리뷰는 학산문화사 출판사에서 펴낸 데즈카 오사무(Osamu Tezuka) 작가의 만화, ＜붓다＞ 5권 e-book을 읽고 작성한 리뷰입니다. 데즈카 선생님의 대표작 중 하나입니다. 재밌습니다. 매력적인 만화입니다. 추천합니다. |
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≪붓다≫(BUDDHA)는 데츠카 오사무(手塚治蟲, 1928年~1989年)의 漫畵作品. 少年漫畵雜誌 ≪希望의 벗≫(後에 ≪少年 월드≫→≪코믹 톰≫으로 改題)에서 1972年부터 1983年까지 連載되었다. 一般的으로 ‘釋迦’ · ‘佛’ · ‘고타마 붓다’ 等으로 불리우는 佛敎의 開祖로 釋迦族 王子 가우타마 싯달타(本作에서는 고타마 싯달타로 表記)의 僧으로서 生涯를 그린 佛敎 이야기. 實在했던 人物과 데츠카 오사무가 創作한 人物이 한데 뒤섞여, 獨自의 世界觀으로 一貫되어 있다. 本來는 데츠카 漫畵 ≪불새≫의 一編으로서 ＜불새 東洋編＞의 이름으로 潮出版社에서 企劃된 것이었다. 그 때문에 ≪불새≫에서 共通으로 登場하는 人物이 여럿 있다. ≪붓다≫의 主要 登場人物은 다음과 같다. ○ 차프라 수드라 階級의 少年. 貨物 運搬 任務을 하고 있는 途中에 파리아 集團에게 襲擊받아 타타와 서로 알게 된다. 코사라國의 將軍을 鰐魚로부터 救했던 일로 出世의 機會를 얻지만, 나중에 수드라 階級이었다는 것이 밝혀져 코사라國의 兵士에게 殺害當한다. ○ 타타 코사라國 兵士에게 家族을 殺害當했던 少年. 수드라보다도 逼迫받고 있다는 파리아 出身. 商人 集團으로부터 도둑질을 하면서 살고 있었다. 어렸을 때는 動物의 마음 속에 들어간다는 能力을 지니고 있어, 호랑이나 말 等에 意識을 옮겨서 操縱할 수 있었다. 어른이 되고 나서부터는 코사라國에 對한 怨恨으로 敵國 마가다國의 兵士로서 산다. 偉大한 사람을 찾는 젊은이 나라다타가 一時 그 사람이라고 보고 敬意를 表하는 超能力 少年으로 登場. 카필라바스투의 파리아(奴隸보다도 아래, 人間 以下로 여겨져 不當한 差別을 받았던 階級)의 아이. 코살라國 兵士에게 어머니와 누이가 불에 타 殺害當하고, 兄님이라 부르던 차프라도 第二의 어머니라고 생각했던 그의 어머니도 코사라國 兵士에게 殺害當했다. 成長後 싯타르타를 超能力으로 引導하여 城 밖의 世界를 보여준 것은 코사라國과 싸우는 强한 國王으로 만들기 爲해서였다. 山賊 頭目으로 亂暴하게 설쳤다가 아내 미게라와 함께 붓다의 弟子가 된다. ○ 차프라의 어머니 상냥한 氣質의 수드라 階級 女性. 아들 차프라를 多情하게 지켜본다. 차프라와 切親이 된 타타에게도, 母親 같은 존재. 차프라와 함께 코사라國의 兵士에게 殺害된다. ○ 부다이 將軍 코사라國의 將軍. 鰐魚에게 襲擊當할 뻔했던 걸 救해주었던 차프라를 수드라 階級인줄 모르고 養子로 맞이한다. ○ 아시타 붓다가 태어날 것을 豫言했던 仙人. 많은 弟子를 거느리고 있다. 토끼가 몸을 버려서 修行者를 도왔던 수수께끼를 푸는 人物이야말로 世界의 王이 되어야 할 偉大한 사람이라고 생각하며, 弟子 中 한 사람인 나라다타에게, 南쪽 方向에 出現할 不可思議한 힘을 지닌 人物을 찾아 오도록 命領한다. ○ 나라다타 아시타의 弟子 가운데 한 사람. 不可思議한 힘을 지닌 人物을 찾아서 旅行에 나섰던 途中에, 動物에게 自由自在로 마음을 옮길 수 있다는 타타와 만나, 어쩌면 타타야말로 그 偉大한 人物이 아닐까라며 行動을 함께 하게 된다. ○ 싯다르타 (붓다) 佛敎의 始祖. 카필라바스투의 王子로서 태어났지만, 先天的으로 몸이 弱했는데 어려서부터 聰明하고 차분한 性格으로 죽으면 어떻게 될까를 생각하거나 밭에서 독수리에게 붙잡힌 작은 새에 關心을 돌리거나 하며 非凡함을 보인다. 病과 죽음의 苦痛을 일찍부터 깨닫고 그것들로부터 벗어나는데는 어찌 하면 좋을지를 알기 爲해 出家하여 沙門이 된다. 多樣한 사람이나 事件을 만나 修行을 거듭해 깨어난 사람 즉 붓다가 되어 印度 全域에 自身의 가르침을 說破해 나간다. 親母 摩耶가 붙인 그 이름의 意味는 ‘目的을 이루다’. 王族에 어울리는 ‘좋은 이름’(父王)인 同時에, 그런 次元을 넘어선 그의 生涯를 豫見하고 象徵한 듯하다. 하지만, 當時 印度에서는 그다지 稀貴한 이름도 아니었다고 한다. 아시타는 그를 안은 뒤 ‘世界의 王子가 될 것이다. 몇 萬年에 한番뿐인 偉大한 人間으로’라고 豫言하였다. ○ 데파 本來 크샤트리아 階級 젊은이. 修行中인 沙門. 싯다르타와 만나 沙門의 마음가짐을 가르친다. 苦行林에서 一時, 싯다르타와 생각하는 方式의 差異로 갈라지게 되지만, 붓다가 된 싯다르타가가 목숨을 救해주었던 일로 和解하고 붓다의 弟子가 되었다. ○ 미게라 싯다르타가 타타에게 낚여서 一時 王宮에서 家出을 했을 때 서로 알게 되었던 盜賊의 女首領. 수드라 階級 出身이지만, 싯다르타와 서로 思慕하고 서로 愛情하는 사랑에 빠져 버린다. 그 때문에 눈을 그을려져, 들로 追放當한다. 싯다르타 王子를 노리는 盜賊들의 젊은 女首領이었지만, 그에게 한눈에 반하고 그도 그녀를 사랑한다. 奴隸 階級인 수드라 出身. 追放 後에 타타의 아내가 되어 盜賊團으로 行動을 함께 한다. 남편네와 女長者 비사카의 마을을 襲擊했을 때는 목소리로 斟酌했던 그女의 美貌에 嫉妬나서 害치려고 했다. 그렇지만 나중에 病든 온몸에 두루 퍼진 고름을 修行僧 싯다르타가 목숨 걸고 빨어 내어 그 眞心에 크게 感動받는다. 게다가 나중에는 다이바다타가 毒을 타서 목소리를 잃고, 야타라 殺害未遂의 陋名을 쓴 것을 붓다의 超能力에 救援받아, 타타와 더불어 그에게 歸依하였다. ○ 야타라 수드라 階級의 男子. 兩親을 코끼리에게 짓밟혀 잃었다. 아버지에게는 藥材의 知識이 있어 그가 開發한 藥을 服用하고 자란 結果 普通 사람과는 다른 巨人으로 成長해 버린다. 코사라國에 戰士로 雇用된다. ○ 비도다바 (루리 王子) 코사라國의 王子. 그를 낳았던 카필라바스트 出身의 女性은 크샤트리아 階級으로 僞裝해 보내졌던 수드라 階級 女性이었기 때문에 親어머니를 奴隸 오두막집으로 追放한다. 冷徹하지만 知的인 性格으로 原則的으로 세우고 있는 方針 앞에서 自身의 感情까지도 억누를 수 있는 인물. 後에 코사라國의 王이 되고 카필라바스트에 侵功하여 이를 滅亡시킨다。 ○ 다이바다타 싯다르타가 出家한 後, 一時 카피라바스트의 王이 되었던 반다카의 아들. 반다카의 死後 母親에게 길러졌지만, 夫親이 없기 때문에 貴族 子弟로부터 괴롭힘을 當한다. 어릴 적부터 自身을 爲해서라면 手段을 가리지 않는 데가 있고, 아이들만으로 逍風을 나갔던 곳에서 날뛰는 코끼리에게 襲擊當해 洞窟에 갇혔을 때에는 同僚를 죽여서라도 물을 빼앗을 程度의 殘忍性을 보인다. 나라다타의 弟子로 動物의 攝理를 배우고 힘이야말로 全部라고 하는 信念을 지니는데 이르른다. 반다카의 아들이지만 出生 前에 親夫는 死亡. 어릴 때에 親舊 네 사람을 죽이고 死刑이 되지만, 늑대에게 救助되어 그들과 家族이 된다. 늑대 어머니와 형을 잃고 부터는 나라다타 밑에서 살고, 나중에 사람 사는 마을로 돌아간다. 成長 後에 타다와 만나고 그를 劍士로 養成해 그 매니저가 되어 마가다國에 판다. 거기서 만난 루리 王子의 마음을 차츰 사로잡고, 뒤로 꼬드겨 夫王을 幽閉시켰다. 그 사이에 그는 붓다에게 歸依하는데… ○ 아난다 반다카 寡婦의 再婚 相對 子女로 다이바다타의 異夫동생. 兩親이 작은 섬에서 遭難當했을 때 “이 아이만은 살려달라”고 惡魔 마라에게 아이를 바쳤기 때문에 惡魔가 恒常 그 身上을 지키고 있다. 커서 盜賊이 되어 도둑질이나 殺人을 거듭해 왔지만, 當局에 쫒기고 있는 사이에 붓다와 만나고 그 思想에 接觸하여 改心하고 弟子가 된다. 弟子가 되고 나서도 붓다는 이것저것 注意해 살펴보며 아난다를 마라의 誘惑으로부터 지켰다. 붓다의 晩年에는 가장 信賴받는 弟子로 그 最後 旅行을 함께 한다. |
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학산문화사에서 나온 데즈카 오사무 작가의 붓다 5권 후기입니다. 무교지만 종교 신화는 되게 좋아해서 재밌게 잘 봤습니다. 불교는 절만 좀 가봤지 아예 1도 몰라서 흥미로운 옛날 이야기 보듯이 봤네요. 전개가 흥미진진하고 캐릭터가 좋아요. 다음 권이 궁금해서 빨리 빨리 넘기면서 봤네요. 다음 권이 궁금해져서 얼른 6권 보러 가야겠습니다. 잘 봤어요! 다음 권이 기대됩니다. 재밌을 것 같아요~ |
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빔비사라왕의 탄생일에 맞추어 마가다왕국에 도착한 붓다는 빔비사라의 부탁에 수행을 다니며 만난 여러 수행자들의 이야기를 들려주게된다. 붓다는 수행길에 만난 알라라 선인과 우다카 선인의 제자로 들어가 가르침을 받으려 했으나 얼마안가 그의 스승을 자처한 이들 모두 되려 자신에게 가르침을 갈구하였고, 이에 붓다는 서둘러 그자리를 떠나기를 반복한다. 그런 붓다의 모습을 바라 옆에서 지켜보던 데파는 이제 남은 길은 오직 고해 뿐이라며 붓다에게 우루벨라라는 고행림을 찾아 들어가자고 다시한번 고행을 설득하게된다. 그리고 이를 받아들였다는 이야기를 빔비사라왕에게 전달하자 빔비사라는 그곳에서 고행을 하던 수행자가 몇이나 죽어나갔다며 붓다를 만류하려하지만 붓다의 굳은의지를 꺾을수는 없었고 이에 빔비사라는 한가지 약속을 하며 붓다를 응원하는 마음으로 보내주게된다. |
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붓다5 인도는 예전에 여러 왕국으로 나누어져 있다더니 그 왕국들끼리 싸움이 엄청 났네요. 그 와중에도 싯다르타는 붓다가 되었구요. 그에게서 가르침을 얻으려는 사람들도 많이 생겨나게 됩니다. 그리고 그 무엇보다 아사지의 죽음이 인상적이네요. 아사지는 자신의 죽는 날을 알고 있었고 기꺼이 그의 몸을 불쌍한 동물들에게 제공합니다. 이것이 바로 부처님의 가르침이기도 하겠지요. |
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성스러운 도시 마가다 왕국. 모두에게 추앙받는 세냐 빔비사라 대왕의 탄생일. 대왕에게 많은 이들의 축복이 쏟아지지만 정작 대왕 자신은 또다시 나이를 먹고 죽을 날이 점점 가까이 다가옴을 두려워한다. 그때 마침 붓다가 찾아오고 대왕은 그를 반갑게 맞이하며 자신의 고민을 토로하며 절실히 매달린다. 붓다는 자신이 만나온 수행자들에 대한 이야기를 들려주는데... |
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테즈카 오사무 저자의 '붓다 05권'작품을 접하게 되어 글 남겨 봅니다. 5권에선, 제 3부 '제 7장 고행림에서'파트를 시작으로해서, 마지막 '제 12장 야타라의 이야기(1)'파트까지로, 모두 여섯 개 파트로 내용 구성하고 있었습니다. 흑백으로 표현된 만화였는데, 디테일하게 내용을 잘 표현하고 있었고, 고화질이라 보기도 편했습니다. 재미도 있었고, 유익한 느낌으로 읽히는 것 같아 만족합니다. |