내가 옛이야기를 많이 듣고 자라지 못해서인지, 옛이야기를 즐길 줄 몰랐고 아는 이야기는 더더욱 없었기에 우리 아이들에게도 옛이야기를 해줘야겠다는 생각을 하지 못했다. 그러다 어린이 책 모임에 나가면서 옛이야기에 대한 이야기를 듣고 생각이 바뀌기 시작했다. 그러나 여전히 아이들에게 들려주는 일은 자신이 없었다. 간신히 생각해 낸 방법이 먼저 내가 읽어서 기억한 후 잠자기 전에 얼른 들려주는 것이었다. 옛이야기는 책으로 읽는 것보다 귀로 듣는 것이 훨씬 좋고 그것이 진짜라는 이야기를 기억하며.

  그러나 여전히 옛이야기, 특히 우리 신화는 잘 모르겠다. 그렇다고 외국의 신화는 잘 아느냐면 그것도 아니다. 비현실적인 것이나 객관적으로 검증 가능하지 않은 것에 관심을 두지 않는 성격 탓도 있을 것이다. 그러다 신화라는 것이 단순히 현실과는 상관없는 과장된 이야기가 아니라 사실을 바탕으로 한 사람들의 욕구가 들어있다는 것을 알고 난 후 신화를 대하는 내 마음의 태도가 달라졌다. 그런데 문제는 여기서부터다. 신화의 의도는 알겠는데 다양한 신화를 제대로 알지 못하니 이야기를 읽으면 그땐 알겠는데 돌아서면 잊어버리고 다른 이야기를 읽으면 전에 읽었던 이야기와 섞인다는 문제가 생긴다. 체계가 잡히지 않다보니 이런 현상이 발생하는 것일 게다. 이 책에도 옛이야기에서 나타나는 세 번의 기회와 조력자, 그리고 한 가지 사실을 알려주기 위해 삼 년을 일하게 하는 등 기본 구조가 비슷하다. 이러니 헷갈리는 게 당연한 것 아닌가,라고 위안을 해본다. 

  이 책을 읽다 보니 머리속에서 여러 이야기가 떠다닌다. 바리데기도 생각나고 뜬금없이 여우누이도 생각난다. 위에서도 이야기했듯이 제대로 알지 못하니 그동안 읽고 들었던 이야기가 모두 중첩되어 버린 것이다. 서천서역국, 즉 서천꽃밭은 모든 생명을 관장하는(?) 곳이라고 알고 있다. 그러니까 이곳에 있는 꽃이 한 생명과 같다고나 할까. 바리데기에서도 나중에 뼈살이꽃, 피살이꽃 등을 가지고 가서 이미 죽은 아버지를 살리지 않던가 말이다. 그러한 구조는 여기서도 동일하다. 오래 전에 돌아가신 어머니의 뼈를 수습해서 뼈와 살을 붙이고 피를 돌게하고 숨이 트이게 만드는 것이다. 그런데 웃음꽃과 울음꽃, 수레멸망악심꽃도 있었구나. 그러니까 서천꽃밭에는 인간 세상에 나타날 수 있는 모든 꽃이 있는 셈이다. 아무나 갈 수 없는 곳이고 잘 지켜야 하는 이유가 바로 이것이다. 이처럼 인간 생명을 관장하는 꽃을 강하게 나타내고자 아크릴 물감을 사용했다는데 그림이 어찌나 화사한지 책표지를 본 아이들이 관심을 갖는다. 그래서 아이들에게 읽어 주려 했으나 글이 많아서 접었다. 아무래도 책 읽어 줄 때 글이 많으면 나중에 분위기가 흐트러져서 집중이 안되기 때문이다. 

보통 제주에서 내려오는 옛이야기는 제주 해녀에 관련된 그림책들이 많았는데, 이번에는 전혀 색다른 이야기 구성에 아이와 재미있게 읽어본 책이다.

우선 책 표지에도 한껏 꽃밭이 펼쳐지는 이 책은 그림만 보아도 참 즐거웠던 것 같다.

서천꽃밭이라는 장소가 주는 독특함과 스토리 전개도 지금까지 접해보지 못한 색다른 이야기여서 흥미로웠다.

한 마을에 살던 임진국과 김진국은 각각 자식을 갖게 해 달라고 해서 임진국은 원강아미를, 김진국은 사라도령을 낳는다. 원강아미와 사라도령은 무럭무럭 잘 자라서 열 다섯이 되는 해에 혼인을 하게 된다. 그렇게 부부의 연을 맺은 둘은 밤에 같은 꿈을 꾸게 되는데, 그것은 바로 사라도령이 서천꽃밭의 꽃대왕이 되는 일이었던 것. 서천꽃밭은 사람들의 목숨을 살릴 수 있는 중요한 곳으로, 두 사람은 험난한 여정을 함께 가기로 한다. 하지만 서천꽃밭으로 가는 길이 너무 험해서 결국 사라도령은 원강아미를 천년 장자가 있는 곳에서 머무르게 하고 혼자 떠나게 된다. 그러나 사라도령이 떠나자마자 천년 장자는 원강아미를 부려먹기 시작하고, 원강아미는 힘들게 홀로 아들을 낳아 한락궁이라 이름짓는다. 숫한 고생만 하던 원강아미를 지극 정성으로 보살피던 한락궁이는 아버지를 찾아 서천꽃밭으로 가는데......

낳아준 아비의 얼굴도 모르던 한락궁이가 서천꽃밭 꽃대왕을 찾아 나서는 여정이 이어지는데, 갖은 고난과 역경을 용감하고 지혜롭게 해결하며 나아가는 한락궁이의 모습이 흥미진진하게 소개되어 있다. 그런데, 어려운 역경 속에서도 아들을 키우며 꿋꿋하던 원강아미의 이야기는 너무 잔인해서 슬프고 또 아프게 표현되어 안타까웠다. 그래도 우리나라 옛이야기인지라 흐믓한 결말에 안도할 수 있었는데, 서천꽃밭에 갔던 한락궁이가 어미를 살리는 부분은 살짝 다른 옛이야기인 '바리데기 공주'의 이야기와 비슷한 전개여서 우리 옛이야기인만큼 일맥상통하는 뭔가가 있는 것 같은 느낌이 재미있었다. 

신비로운 생명이 담긴 꽃들의 이야기가, 지금까지 읽어왔던 어느 이야기에도 없었던 새로운 이야기인 것 같아서 참 독특하고 재미있었는데, 이 이야기는 제주도에 전해 내려오는 '이공본풀이'라는 것을 바탕으로 한 옛이야기라고 한다.

우리나라의 신비로운 옛이야기라서 흥미진진하고 그림을 통해서 상상해가며 읽는 재미도 있어서 참 좋은 시간이었던 것 같다. 색다른 옛이야기로 권해주고 싶은 책이다.

＜책 속 이미지의 저작권은 원작자와 해당출판사에 있습니다＞

  정말 아름다운 그림책 한 권을 읽었다. 온갖 아름다운 꽃들이 만발한 곳에 꽃내음을 한껏 들이키는 소년이 겉표지를 장식한 책이었다. 허나 제목은 좀 낯설다. '서천'이란 '서쪽 하늘'을 이르는 말일테다. 그러니 '서천꽃밭'이란 서쪽 하늘에 있는 꽃밭을 이르는 말일게다. 그런데 '한락궁이'라니. 도무지 무슨 이름인지 감을 잡을 수가 없었다.

  그래서 뒤적거렸더니 ＜서천꽃밭 한락궁이＞는 제주도에서 전해져 오는 이야기를 바탕으로 만든 이야기란다. 아하, 그렇다면 '한락궁이'에서 '한락'은 '한라'를 뜻하는 것일까? 그리고 '궁이'는 사전을 뒤저보아도 뜻을 알 수 없는데, 마침 방언으로는 '궤' 또는 '구유'를 뜻한단다. 그 방언이 제주 방언인지는 확인할 도리가 없으나 '상자'나 '먹이통'이라는 뜻이거나, 한자말로 풀이하면 '건곤감리'를 뜻하는 '궤'일테니 '사내아이'를 뜻하는 말인지도 모른다. 정리하면, 제주를 대표하는 '한라산에서 난 사내아이'라는 뜻이거나, 아니면 아비가 다스리는 서천꽃밭에서 죽은 어미를 살리기 위해 여러 꽃들을 담아 옮긴다는 뜻에서 '상자를 든 사내아이'라는 뜻으로 풀이할 수 있을 게다. 아님 말고(")~

  이야기는 이렇다. 슬하에 자식이 없어 걱정하던 두 집안에서 한날 한시에 아들과 딸을 얻으니 그 둘을 짝 지어 주자고 약속한다. 남자 아이는 사라도령이라 불렀고, 여자아이는 원강아미라고 불렀다. 둘은 금슬이 좋아 혼인을 한 뒤에도 늘 행복하게 살았는데, 어느 날 꿈을 꾸었다. 사라도령은 꿈에서 옥황상제가 "너는 서천꽃밭 꽃대왕이니, 어서 가서 꽃밭을 다스려라."는 말을 듣는다. 그래서 깜짝 놀라 꿈에서 깨었는데, 원강아미도 함께 깨어나기에 물었더니 같은 꿈이어라.

  그래서 둘은 서천꽃밭으로 함께 떠났는데, 가는 길이 멀어 홀몸이 아닌 원강아미는 더는 갈 수가 없는 처지가 되었다. 마침맞게 인가를 발견하고 들어가니 '천년장자'('장자'란 큰 부자라는 뜻)네 집이었다. 둘은 장자에게 사정을 얘기하였고, 장자는 처지가 딱하다며 머물라고 하였다. 그래도 사라도령은 막중한 책임이 있어 급히 길을 떠나야 했고, 산달이 다가온 원강아미만이 남아서 머물기로 하였다. 대신 '빗'을 두 동강 내어 징표로 남겨주며, 아들을 낳으면 '한락궁이'라 짓고, 딸을 낳으면 '한락데기'라고 이름 지으라는 당부를 하고 떠났다.

  허나 사라도령이 떠난 뒤에야 엉큼한 본색을 드러난 '천년장자'는 원강아미에게 자기 수청을 들라고 한다. 이를 단호히 거절하니 장자는 원강아미를 못살게 군다. 홀몸이 아닌데도 힘든 일을 도맡아 시키고, 장자네 하인들까지 원강아미를 막 대하기 일쑤다. 그러다 아들을 낳았는데, 사라도령이 지어놓은 대로 아들에게 '한락궁이'라 불렀다. 이때를 놓치지 않고 '천년장자'는 아이를 홀로 키우기도 쉽지 않을 테니 자기에게 재가를 들라며 독촉하였으나, 원강아미는 아이가 논밭도 갈고 황소도 부릴 줄 알아야 홀로 살 수 있을 테니 그때까지만이라도 그럴 수 없노라고 하였다.

  그 말에 큰 실망을 한 '천년장자'는 '한락궁이'에게도 막 대하기 시작한다. 그 어린 것에게 하룻나절에 소나무가 우거진 돌밭을 갈아 좁쌀을 심으라고 명령을 내리고, 만약 해내지 못하면 사흘밤낮을 굶기겠다고 불호령을 내렸다. 그러나 아비가 꽃대왕인지라 홀연히 멧돼지가 나타나 굵은 소나무와 바위를 말끔히 없애니 아주 수월하게 좁쌀을 뿌려 심을 수 있었다. 장자는 불가능한 일을 해내는 것이 더 꽤씸하여, 이번엔 뿌려놓은 좁쌀을 한 톨도 남김없이 거둬오라고 호령했다. 이번에는 도저히 할 수 없을 거라 여겨 바위에 걸터앉아 울고만 있는데, 개미나 나타나 반나절만에 모두 거둬 들였다.

  이렇게 말도 안 되는 트집을 잡아 모자를 괴롭히니 '한락궁이'가 답답하여 묻는다. 네 아비는 '서천꽃밭'을 다스리는 꽃대왕이라고 출생의 비밀을 알려준다. 그 길로 아비를 찾아 떠나려했지만, 원강아미는 우리 둘 모두가 사라지면 천년장자가 의심을 할 테니 혼자 떠나라며 동간 난 '징표'와 소금을 가득 넣은 주먹밥을 챙겨주었다.

  길을 떠난 한락궁이는 얼마 지나지 않아 '천년장자'의 추격을 받았고, '한락궁이'를 잡으러 온 '천리둥이'와 '만리둥이'라는 개를 소금이 가득 든 주먹밥으로 퇴치하여, 드디어 서천꽃밭에 이르러 '징표'를 확인하고 아비와 상봉한다. 허나 '한락궁이'가 도망친 것을 안 장자는 원강아미를 죽여 청죽밭에 내던져 버렸으니...

  궁금증을 자아내기 위해 이쯤 할란다. 아무렴 꽃대왕의 아내가 그리 쉽게 죽었다는 결말일 리도 없으려니와 고생고생하다가 서글프게 죽은 이의 넋을 위로하기 위해서라도 슬픈 결말로 끝나지 않을 것이다. 신통한 꽃대왕이 능력을 발휘하면 사랑하는 아내를 되살리는 것도 그리 어려운 일은 아니었을 터. 단지 그 방법이 무엇인지는 그 말만은 않겠다는 말이다.

  읽다보니 우리에게 정말 익숙한 ＜콩쥐팥쥐＞도 엿보이고, ＜유리왕 설화＞도 엿보인다. 또 심술궂은 욕심꾸러기 장자(큰 부자)의 이야기를 엿보니 내가 살고 있는 마을에서 유명한 ＜장자못 설화＞도 떠오른다. 한편 세계 여러 신화나 전래동화에서 엿볼 수 있는 ＜죽은 이가 되살아나는 이야기＞ 구도도 엿보이고, 속세에서 온갖 고난을 겪다가 '극락왕생'을 한다는 불가(佛家)의 교리도 살짝 엿보인다.

  그런데 이토록 친숙한 이야기가 나는 어찌하여 낯설게 느껴졌을까? 제목만 보고서는 도무지 내용을 알 수가 없었다. 그래서 ＜우리 것＞에 대한 내 짧디 짧은 앎의 수준이 부끄러울 따름이다. 지금이라도 더욱 발품을 팔아 ＜우리 것＞에 대한 공부를 해야 겠다.

임신을 한 원강아미가 너무 힘들어 하는것 같아, 사라도령은 천년장자에게 원강아미를 부탁합니다. 그림만 봐도 천년장자의 얼굴에 심술이 덕지덕지 붙어 있는것을 사라도령은 보지 못했나봅니다.



사라도령이 떠나고 원강아미는 홀로 아이를 출산합니다.

출산하는 과정이 고통스럽겠지만, 아름다운 꽃을 그려넣어서인지 무서움이 반으로 줄어드는것 같아요.



아들을 낳아 '한락궁이'이름을 지어준 원강아미는 천년장자로부터 결혼하자고 괴롭힘을 당합니다. 참 어디에나 있는 스토리인것 같네요.^^ 지아비가 없는 아낙네를 불쌍히 여기지 않고, 치근대는 인물들이 말이지요.

자신 때문에 어미가 괴롭힘을 당할까 염려되, '한락궁이'는 더 열심히 일을 합니다. 그러던 어느날 산에서 신선을 만난 '한락궁이'는 아버지를 찾아 서천으로 여행을 떠나게 됩니다.



조카가 가장 좋아한 장면이랍니다. 악당이긴하지만 천리동과 만리동이 무척 멋져보인것 같아요.

제가 봐도 그림이 역동적이면서도 강한 인상을 주는것 같습니다.



여러가지 고난을 잘 이겨낸 한락궁이는 서천꽃밭에서 아버지를 만나게 됩니다.

솔직히 고생하면서 한락궁이를 키운 원강아미는 너무 늙어보였는데, 저렇게 서천꽃밭에서 멋진 모습으로 있는 사라도령이 살짝 얄밉더군요.^^;;



아버지로 부터 어머니를 살릴수 있는 꽃을 받은 한락궁이는 한달음에 어머니 곁으로 달려갑니다.



그리고 서천꽃을 이용해 천년장자를 벌을 내립니다.



서천꽃으로 다시 살아나서일까요? 이전에는 고생해서 늙은 모습이었는데, 갑자기 원강어미가 십년은 더 젊어진듯하네요.

'서천꽃밭 한락궁이'는 어쩜 내용은 어느정도 익숙한 전래 동화인것 같아요. 그래서인지 내용보다 책 속의 삽화가 훨씬 멋졌던 그림동화였습니다. 기존에 있는 우리나라 전래 동화를 좋은 삽화로 다시 만나고 싶다고 할까요.

그런데 좀 아쉬운점이 있다면, 책 뒷편에 짧막하게 '제주도에서 전해오는 ＜이공본풀이＞를 바탕으로하고 있습니다.'라고만 적혀있긴하지만, 이야기 마지막에 한장정도는 이 이야기에 관한 배경을 설명해주었더라면 더 좋았겠다는 생각이 들었어요. 조금 더 새심한 배려가 있었더라면 훨씬 좋았을 그림동화였습니다.

예쁜 꽃밭에서 꽃향기를 맡고 있는 소년의 모습이 참 아름다운 책입니다.

책의 내용도 그저 아름답기만 하면 좋으련만 아릅답고 슬프네요.

이 이야기는 제주도에 전해 내려오는 우리나라 옛이야기라고 하는데, 전 처음 읽어 보았답니다.

이야기도 이야기지만, 그림이 어찌나 이쁜지 한시도 눈을 뗄수 없었어요.

옛날 옛날 아주 먼 옛날로 시작되는 이 이야기는 어릴적 할머니가 이불속에서 들려주던 옛날 이야기를 떠오르게 합니다.

게다가 바리데기 이야기와 많이 닮아있어, 자꾸 생각이 났어요.

임진국과 김진국이 모두 자식이 없어 걱정하다 백일기도를 정성껏 드리고 난뒤, 임진국은 딸 원강아미를, 김진국은 아들 사라도령을 한날 한시에 낳습니다.

후에 둘을 짝을 지어주기로 약속하고, 15살이 되던해 둘은 결혼을 합니다.

어찌나 사이가 좋은지 잠이 들땐 손을 꼭 잡고 잠들었답니다. 그런데 꿈에서 옥황상제가 사라도령에게 서천 꽃밭으로 가서 꽃대왕이 되라고 합니다.

서첨꽃밭은 참으로 멀고 먼 신비한곳이라 아기를 가진 원강아미가 가기엔 너무 힘든곳이었지요.

원강아미는 씩씩하게 따라나섰지만 점점 힘이 빠졌고, 우연히 들르게된 천년장자의 집에서 하룻밤 신세를 지게됩니다.

천년장자는 부인은 힘들어하니 두고 가도 좋다며, 노잣돈까지 해주었어요. 그러자 사라도령에게 짐이되고 싶지않은  원강아미는 사라도령을 따라나서지않고 남습니다.

사라도령이 떠나자 천년장자는 원강아미를 부려먹기 시작하고, 원강아미는 힘든일을 하다 몇달뒤 혼자 아들을 낳습니다.

언제부턴가 천년장자는 원강아미에게 결혼하자고 괴롭힙니다.

어우, 꽃대왕이 되었다는 사라도령은 이사실을 알고 있기는 한가요?

대왕이라면서 왜 안도와주는건지 책을 읽는동안 많이 속상하고 답답하더군요.

두 모자는 천년장자의 괴롭힘속에서 힘겹게 생활합니다.천년장자는 원강아미가 자신과 결혼을 하지않으면 한락궁이를 더 괴롭히겠다고 하자 걱정입니다. 그런데 우연찮게 아버지가 꽃대왕이라는걸 알게된 한락궁이는 어머니가 싸준 소금이 잔뜩 든 메밀떡을 가지고 아버지에게 떠납니다.

화가난 천년장자는 거두어주었는데 은혜도 모르고 도망갔다며 원강아미를 그만 죽이고 맙니다.

예나 지금이나 정말 못된 인간들이 많은것 같아요.

자신의 어머니가 죽은걸 한락궁이는 알기나 아는걸까요? 사라도령은 왜 안도와주는걸까요?

전래동화를 읽으면, 항상 고생끝에 낙이 온다는 교훈을 받기는 하지만, 서천밭 한락궁이는 해도 해도 너무 한것 같아 화가 나더군요.

어우, 그렇게 괴롭힘을 당하면서 다 참아내고 견디는 원강아미가 정말 대단하다고 생각됩니다.

저라면 당장 남편을 찾아 떠났을것 같아요.

남편있는 여자에게 결혼하자고 하는 천년장자를 막아줄 그 누군가가 없다니 정말 너무 슬프더군요.

그냥 힘들더라도 남편을 따라 나섰더라면 서천꽃밭에서 사라도령과 한락궁이 이렇게 세식구 모두 행복하게 지낼텐데~

책을 읽는 동안 감정이 이입되어 많이 슬펐답니다.

화사하고 화려한 그림과 대화체의 화법으로 읽는동안 옆에서 읽어주는 듯한 느낌이 들어서 인지 감정이입도 되고,

생소한 이야기 였지만 읽다보니 버리데기 공주이야기도 떠올라 함꼐 읽어도 보았습니다.

모두 주인공이 갖은 고생을 견뎌내고 난뒤 부모님을 되살려 낸다는 공통점이 있더군요.

남을 미워하지않는 착한마음과, 근면 성실한 원강아미와 한락궁이 모자처럼 우리 모녀도 힘든일에 쉽게 꺾이지않고 열심히 살아가야겠다는 교훈을 얻었습니다.

슬프지만 무척 아름다운 전래동화, 서천밭 한락궁이, 정말 감성을 자극하는 책읽기였답니다.

[서천꽃밭 한락궁이]

지은이 : 김춘옥

그린이 : 한태희

출판사: 봄봄

페이지 : 30쪽

꽃들이 흐드러지게 만개해있는 표지의 서천꽃밭은 보고만 있어도 기분이 좋아지는 것 같아요.

꽃의 향기를 맡으며 눈을 지긋이 감고 있는 한락궁이는 지금 무슨 생각을 하고 있을까요?

표지를 보면서도 여러가지 생각을 갖게 하네요. 그리고 선명한 원색의 꽃밭 그림은 아이들의 호기심을

자극하기에 충분한 것 같아요. 아이들도 무척이나 좋아할 멋지고 행복한 꽃밭같거든요.

[서천꽃밭 한락궁이]이 이야기는 제주도에서 전해내려오는 우리의 옛날 이야기를 재구성한 책이라는데,

어떤 재미난 이야기가 펼쳐질지 무척이나 궁금해집니다.

옛날 이야기는 항상 '옛날 옛날 아주 먼 옛날 어느 마을에~'로 시작이 되지요.

매번 반복해서 읽고 듣지만 그 정겨움은 항상 느끼게 되는 것 같아요.

[서천꽃밭 한락궁이] 역시 옛날에 한 마을에 아이를 갖지 못하여 걱정이 많았던 임진국과 김진국이

정성껏 백일 기도를 드려서 임진국은 딸 원강아미를 김진국은 아들 사라도령을 낳았다는 이야기로

시작을 한답니다. 그리고 두 아이가 자라면 나중에 짝을 지어주기로 임진국과 김진국은 약속을 하지요.

두 아이가 무럭무럭 자라서 15살이 되었을 때 결혼을 하게 되어요. 둘의 사이는 너무나 좋았는데,

어느 날 사라도령 꿈에 옥황상제가 나타나서 서천 꽃밭의 꽃대왕으로 임명을 하니 당장 서천꽃밭으로

떠나라는 명령을 하게 되어요. 이제 사이좋은 젊은 부부가 헤어지게 되는 건가요?

다행히 그렇지는 않네요. 원강아미가 아이를 가져서 힘든 여정이겠지만 그래도 둘은 서천꽃밭으로

같이 떠난답니다. 먼길을 가다 지쳐 어느 기와집에 들어가게 되었는데 집주인은 이들을 따뜻하게

반겨주고 노잣돈까지 내어주겠다고 하네요. 이렇게 고마운 일이 또 어디에 있을까요?

원강아미는 사라도령에게 짐이 되는 것 같아서 천년장자 집에 머물기로 결심을 하였는데, 이게 비극의

시작이 되는 것이네요. 사라도령이 떠나자 천년장자는 원강아미를 부려먹기 시작하였고 심지어

아이까지 낳은 원강아미에게 결혼까지 하자고 졸라대었어요. 이런저런 핑계를 대며 거절을 해오자

아들 한락궁이를 이제는 괴롭히기 시작하네요. 어미의 눈에서는 피눈물이 흐를수밖에 없을 것 같아요.

한락궁이는 아버지가 서천꽃밭을 다스리는 꽃대왕이라는 사실을 알게 되어 흰사슴을 타고 아버지를

찾아떠나고... 남아있던 어머니는 천년장자에게 죽임을 당하게 되지요. 참으로 슬프고 슬픈 이야기네요.

저희 아이는 너무 속이 상한다고... 아무리 힘들어도 처음부터 사라도령과 원강아미가 헤어지지 않고

같이 사천꽃밭을 찾아갔다면 지금 너무나 행복하게 살텐데... 너무 슬프고 속상하다고 하네요.

어른인 저도 그런 생각이 드는데 아이는 더 슬프게 느껴지나봐요.

그런데, 아버지를 찾아나선 한락궁이는 어떻게 되었을까요?

무사히 아버지를 만났을까요?

그런데 두 남자는 사랑하는 아내이자 사랑하는 어머니가 죽임을 당했다는 사실을 알게 될까요?

그렇다면 천년장자는 어떻게 되었을까요?

정말 아름답고 행복한 결말이 기다리고 있으니 꼭 책을 읽어보시면 좋겠네요.