전도는 교회 성장을 위한 프로그램이 아니라 하나님 나라 확장을 위한 지상 명령이다!

전도는 어렵게 생각하는 이유에 대해 그리고 전도를 쉽게 하는 방법에 대해 저자는 세계 여러 곳곳을 다니는 둘러스선교선 단장으로 체험한 것을 이 책에 아낌없이 기록하고 있다. 예수님에 대해 전해야 하는 이유는 생명이기 때문이다. 죽어가는 영혼에 대한 긍휼한 마음이 전도를 할 수 밖에 없게 만든다. 전도의 결과는 오직 하나님께 달린 것이다. 전도자가 지나칠 정도로 조급하게 결신을 인위적으로 맺을려고 하면 부작용 뿐만 아니라 오히려 전도의 길이 막히게 된다.

전도는 말 그대로 '도를 전하는 것'이다. 예수의 도를. 예수님을 전하는 것이지 우리 교회를 자랑하는 것이 아니다. 피전도자가 그리스도인으로 성장할 수 있도록 기도하고 도와주는 것이 전도자의 역할이지 교회 교인으로 만드는 것이 전도자의 역할이 아님을 저자는 꼬집어 이야기하고 있다.

전도를 어려운 것으로 인식하는 이유도 피전도자를 교회로 데리고 가야 한다는 부담감 때문이라고 분석하고 있다. 예수님을 소개하고 전하는 것으로 인식한다면 전도는 결코 어려운 것이 아니다. 내가 씨를 뿌리면 누군가는 열매를 맺게 될 것이라는 생각으로 전도에 임한다면 한결 쉬울 것이라고 말한다.

1904년 웨일즈 부흥운동에 불을 지폈던 에반 로버츠는 광부였다. 그는 하루에 열 시간 이상 기도하는 사람이었다. 전도하기 위해 기도가 우선이다. 한국의 첫 개신교 순교자 로버트 저메인 토마스 선교사를 아는가? 그는 미국 상선 제너럴셔먼호를 타고 대동강으로 올라오다가 군졸들에게 체포되어 그 자리에서 죽임을 당했다. 죽을 때 군졸에게 건넨 성경은 '최치량'에게 건네져고 그는 훗날 평양교회를 세웠다. 제너럴셔면호 부근에서 성경을 받은 홍신길은 서가교회를 세웠다. 토마스 선교사의 목을 베었던 군졸 박춘권은 평양교회의 장로가 되었다. 전도는 이런 놀라운 결과를 만들어낸다! (61)

"하나님은 영국의 웨일즈, 거기서도 아주 작은 마을 흘라노버의 작은 교회 20대 청년 '로버트 제메인 토마스'를 선택하여 한국에 복음을 전하게 하셨다."(62)

전도는 교회의 성장을 위해 하는 것이 아니라 하나님 나라의 확장을 위해 하는 것이다. 매년 3월이면 전국 대학 캠퍼스에 50만 새내기들이 입학한다. 매년 13만 외국인 유학생들이 캠퍼스에 들어온다. 모두 합하면 60만이 넘는다. 그리스도의 푸른 계절이 오도록 한국 교회와 깨어있는 그리스도인 모두 캠퍼스를 위해 기도해야 한다. 교회의 교인으로 보탬은 될 수 없더라도 캠퍼스의 젊은이들은 민족의 지도자들이 될 사람들이기 때문에 그들에게 복음이 들어가야 한다.

캠퍼스에 씨를 뿌려야 한다. 딱딱한 땅을 파고 굵은 돌과 잡초를 파낼 사람이 필요하다. 얼마나 많은 사람들에게 복음을 열심히 전했는가 하는 것이 중요하다. 얼마나 많은 사람을 구원으로 인도했는가는 나중의 문제다. 이제라도 한국 교회는 교회 밖으로 나가야 한다. 전도를 위해서.

불신자들의 가장 결정적인 죄는 하나님을 하나님으로 인정하지 않는다는 것이다. 전도에 있어 빠져서는 안 될 복음이 있다. 우리의 죄를 위해 예수님께서 죽임을 당했다는 사실과 그 죽음로 우리는 영원한 생명을 얻게 되었다는 복음을. '예수님이 누구신가', '예수님이 우리를 위해 무엇을 하셔는가'.

그리스도인들은 '거룩함'으로 나가야 한다. 1899년 3월 1일자 '대한크리스도인회보'에 실린 글이다.

"한 군수가 발령 난 임지를 바꾸어 달라고 했는데, 그 임지에 야소교인이 많아 제대로 부정을 할 수 없을 것이라는 이유였다"(223) 당시 1,200만명 인구에 만 명이 안되는 기독교인들이 사회의 빛과 소금의 역할을 제대로 했다는 사실을 엿볼 수 있는 신문 기사다.

현재는 어떤가? 비록 우리의 모습이 보잘 것 없어도 우리가 깨끗하게 거룩하게 살기 위해 노력한다면 하나님의 능력을 더해져서 불신자에게 감동과 영향을 줄 수 있을 것이다. 거룩한 삶을 향하여 가야 한다.

예수님의 최대 관심사

전도를 생각하기에는 일상이 너무 바쁘고 정신이 없다. 내 영혼 내 삶도 제대로 세워나가기도 벅차다. 나 뿐만 아니라 내 주위 대부분 지체들이 그렇다. 거기에 대놓고 전도하자고 말하기가 어렵다. 직장생활에다 아이들 키우느라 다들 바쁘다. 교회생활도 겨우 하는 실정이다. 

내가 전도를 하기 어려운 이유이다. 이 책을 읽다보니 변명 밖에 되지 않는다. 전도에 대한 오해에서 비롯되었지만 결국 조금 힘들고 불편한 삶을 살고 싶지 않은 것이다. 

예수님 처럼 살고자 하는 사람들이 그리스도인이다. 예수님이 가장 좋아하는 일, 예수님이 가장 많이 했던 사역, 예수님이 우리에게 원하시는 것은 결국 전도이다. 너무 잊고 살고 있다. 온갖 오해와 변명을 가지고 말이다. 

“복음을 전하다가 상대방으로부터 거부당하는 것은 당연하다. 그런데 진자로 거부당하는 사람은 우리가 아니라 바로 예수님이다. 거부하는 사람들은 항상 있기 마련이다. 예수님과 바울도 거부당했다. 핍박받고 거부당하는 것은 당연하다. 또 마음을 여는 사람들도 항상 있다.”(84쪽)

실제로 이 책을 통해 여러가지 전도에 관한 오해들을 해소하는데 도움이 많이 되었다. 전도의 당위성은 누구나 잘 알지만 정말 실제적으로 전도가 힘든 이유는 위의 상황 때문이지 않을까. 거절당할 때 내가 아니라 예수님이라는 사실에 뒷통수를 맞는 것 같았다. 

저자의 이력을 보고 너무 놀랐다. 40년 넘게 복음을 전하는 삶을 살았다. 둘로스 선교선을 타고 세계 곳곳에 복음을 전하는 선교사로서 생활을 했다. 영국에서 개척교회를 섬겼고 지금은 유럽의 재복음화를 위해 노력하고 있다. 

이 분의 삶에서 나오는 복음의 증거와 전도의 열매들... 말 그대로 간증들이 너무 놀라워서 큰 감동을 받았다. 마음이 뜨거워지기도 했다. 하나님이 하시는 일들이 얼마나 거대하고 놀라운지 한 영혼을 향한 하나님의 사랑이 얼마나 뜨거운지 깨닫게 되었다. 

막연히 전도가 어렵고 혹은 단순히 복음만 전하면 된다는 전도에 관한 짧은 생각들을 바로잡아주고 있다. 이 책은 전도에 대해 제대로 이해하고 실제로 훈련을 해서 복음을 전하는 실천까지 이끌어 주는데 충분한 것 같다. 

전도는 사명입니다. 그리스도인이 존재하는 이유도 전도 때문입니다. 전도는 하나님의 나라를 위한 헌신이며 사랑입니다. 그럼에도 전도라는 말이 어색하게 느껴지는 건 시대의 탓일까요? 아니면 저만의 자만일까요? 문득 드는 생각은 그동안 전도가 교회의 성장을 위해 수단화되었다는 느낌이 듭니다. 그러니까 전도가 가진 본질적인 의미를 교회 성장이 욕망과 맞물리면서 전도의 의미를 잃어버렸습니다. 아직도 교회는 전도하기 위해 혈안이 되어 있지만, 적지 않은 사람들은 복음을 전한다는 생각보다 ‘교회를 성장 시키기 위해’라는 의심의 눈초리를 보냅니다. 참으로 안타까운 마음이 아닐 수 없습니다. 이제야 말로 진정한 전도(傳道)로 다시 돌아가야 할 때라고 생각합니다. 

이 책은 1979년부터 로고스, 돌로스 선교선을 타고 세계를 순회하며 복음을 전한 최종상 선교사의 이야기입니다. 런던 신학 대학에서 박사 학위를 마쳤고, 튀빙겐 대학과 더럼대학에서도 틈틈이 공부한 진리에 목마른 사람입니다. 현재 유럽의 재복음화를 위해 영국에 있는 남노스 유럽 선교회를 설립하고 교회 개척학교 학장으로 섬기고 있습니다. 수십 년을 선교 현장에 있으며, 지금도 여전히 교회 개척을 가르치고 선교하는 저자에게 전도는 무엇일까요 

전체를 3부로 나누었습니다. 1부는 ‘복음과 전도’라는 제목으로 3장을 할애하여 전도에 대한 저자의 생각을 담았습니다. 2부에서는 ‘전도의 실제’라는 제목으로 4장을 할애하여 성경에 나타난 전도의 사례와 현장에서 어떻게 전도할 것인가를 다룹니다. 마지막 3부에서는 ‘지도자와 전도’라는 제목으로 목회자는 전도하는 사람이며, 전도 중심적인 선교를 이루어야 한다고 강조합니다. 전도는 말 그대로 도를 전하는 것입니다. 도는 길이며, 그것은 예수 그리스도의 길이다. 바울은 벨릭스에게 ‘그리스도 예수 믿는 도’(행 24:24)를 전했습니다. 바울 자체가 모두 도를 전하는 삶이었습니다. 전도는 복음을 전하는 길이며, 복음은 예수 그리스도입니다. 전도는 결국 예수님을 믿는 것이며, 예수님을 믿고 구원을 얻는 것이라고 정의할 수 있습니다.

“예수님의 하신 일을 자랑하며 선전하는 것이 그리스도인의 도리며 우리를 향하신 주님의 기대다. 전하는 것, 선포하는 것이 우리의 사명이다. 그것이 우리를 구원해서 왕 같은 제사장으로 삼으신 목적이다. 모든 성도는 택하심 받은 족속과 제사장으로서 예수님의 아름다운 덕을 선정해야 한다.”(53쪽)

그리스도인의 존재 목적이 전도이며, 전도가 삶의 이유인 것입니다. 2장에서 저자는 전도가 교회 성장이 ‘교회 성장을 위한 프로그램’(67쪽)이 되어서는 안 된다고 말합니다. 만약 그렇게 되면 교인들은 교회 성장을 위해 이용당한다는 느낌을 가질 것이고, 굳이 전도하지 않아도 된다고 생각해 버립니다. 또한 전도는 ‘교회로 인도해 오는 것만이 아니’(68쪽)며, 복음을 선포하는 것만을 의미하는 것도 아니며, 혼자 하는 것도 아니라고 말합니다. 마지막 다섯 번째로 전도는 ‘영혼 추수만을 의미하지 않는다’(70쪽)고 말합니다. 전도는 씨를 뿌리는 자가 있고, 거두는 자가 있습니다. 그러나 보이지 않지만 하나님의 인도하심과 성령의 간섭하심이 있습니다.

2부로 넘어가면서 성경에 나타난 전도의 사례를 이야기하며 우리가 어떻게 사람들에게 접근해야 할 것인가를 알려 줍니다. 잃어버린 사람을 찾고, 어떤 희생을 치르더라도 한 영혼을 구원하려는 열정이 있어야 합니다. 저자는 바울의 전도 중요한 몇 가지를 언급합니다. 자신에게 가까운 곳부터 전도해야 하고, 더 나아가 멀리 있는 곳까지 나가야 함을 가르쳐 줍니다. 배를 타고 전도하던 이야기는 복음을 전하는 것이 얼마나 중요한지 알려 줍니다. 전혀 뜻밖의 사람, 기대하지 않았던 사람이지만 복음을 전했을 때 의외로 영접하는 일이 적지 않았다는 것입니다. 저자는 돌로스 단장을 했을 때보다 로고스 기름찌기를 퍼 나르던 때 더 많은 전도했다고 회상하면서 시간보다 영혼을 사랑하는 마음이 있다면 일단 전하라고 귀띔합니다. 6장 보여지는 전도에서는 찔리는 부분이 적지 않았습니다. 삶은 따르지 않으면서 복음만 전한다는 것은 부끄러운 일이기 때문입니다. 그렇지만 ‘성도가 서로 사랑하면 오늘날도 부흥의 역사가 일어난다’(228쪽)고 말합니다. 복음이 삶으로 드러날 때 가장 강력한 전도가 되는 것이죠.

“불신자를 예수께 인도하는 가장 강력한 자석은 성도들의 사랑이다. ... 우리에게 불신자들을 의식하고 그들에게 그리스도의 향기를 전하려는 의향이 있다면, 서로 사랑으로 보듬고 더욱 조심하여야 하리라.”(229쪽)

3부에서 존 드레셔의 고기 잡는 이야기는 충격을 주었습니다. 고기를 잡아야 한다는 다양한 이론과 프로그램을 만들지만 진작 중요한 고기 잡는 일을 하지 않는다면 어부는 아닌 것입니다. 혹시 우리의 삶은 이런 것은 아닐까 하는 생각이 듭니다. 목사는 전도하지 않고 전도하는 방법만 가르쳐 준다지만 실제로 전도하는 것이 중요한 것입니다.

결국 그리스도인은 전도하기 위해 존재합니다. 경험과 삶 속에서 얻어낸 전도 방법들과 성경에서 찾아낸 전도 이론들은 배울 점이 많습니다. 전도는 성장의 도구는 아닙니다. 하지만 하나님은 전도를 통해 하나님의 나라를 확장하시는 기뻐하십니다. 전도는 정보만을 전하는 것이 아닌 삶이 있어야 하고, 노하우도 필요합니다. 전인격적인 삶이야말로 전도의 가장 중요한 수단이라 할 수 있습니다.