마가복음을 공부하려면 많은 책들이 필요하다. 그리고 그들에게서 배우는 학문적인, 신학적인 방향도 다양하다. 그 가운데에 보통의 책들은 일명 베개 사이즈로 알려진 경우가 많다. 하지만 이 책은 그런 친구들보다 얇아서 일단 거부감이 덜 든다는 사실. 마가복음을 교회에서 배우는 것은 신앙을 위한 공부이지 않을까.

이 책은 신앙을 위한 목표라기보다는 학문적이 논의를 위한, 보다 전문적인 책이다. 그래서 소위 사복음서의 경전화 과정 중에서 가장 빠르게 이루어진 마가복음에 대해서 알아가기에 더욱 재미있지 않을지 싶다. 물론, 이걸 감안하고 읽지 않으면 다소 생각했던 것과 거리가 멀게 느껴질 수 있지만 말이다.

영미권 신학교에서 교과서로 널리 사용되는 책이다. 국내에는 약 3,4년 전에 번역되어 나왔다. 은혜로운 내용이라기보다. 마가복음을 학문적으로 접근하는 방식의 책이다. 마가복음은 4복음서 중에서 가장 먼저 기록되었다고 알려져 있다. 따라서 다른 복음서들이 이 책을 이미 참고해서 기록되었을 것이라는 사실이 전제가 된다. 이 책은 성서를 공부하는 입장에서는 다양한 관점에서 볼 수 있고, 때로는 놀라운 통찰을 발견할 수 있게 해준다는 점에서 좋은 것 같다. 좋은 책을 펴주신 대한기독교서회에 감사한 마음이다. 

마가복음서는 ‘하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라’(1:1)는 선언으로 시작된다. 마가는 ‘구원의 복음’이 무엇이며, 성도의 구원이 어떻게 이루어진 것인지를 보여 주려 한다. 그리고는 본서의 1/3에 해당하는 부분을 모두 예수 그리스도의 고난과 박해, 십자가 죽음으로 다룬다. 구원은 예수 그리스도의 십자가 죽음으로 시작되었음을 강조하고 있다. 고난과 죽음이 없이는 결코 부활의 영화로움이 있을 수 없음을 마가는 보여주려 했던 것 같다. 그가 로마에서 본서를 기록했다면 그는 당시 네로 황제의 어마어마한 기독교 박해에 직면했을 것이다. 그리고 수많은 그리스도인들이 순교당하고, 예수님의 제자들마저 한사람씩 순교해가는 것을 지켜봤을 것이다. 이런 와중에 당시 생존해 있던 많은 그리스도인들은 큰 두려움에 떨고 있었을 것이다. 마가는 이런 그리스도인들을 향해 주님께서 몸소 겪으신 고난과 십자가 죽음을 당당하고 명쾌한 필치로 써 내려갔다. 장차 세상 마지막 날 주어질 햇빛보다 더 밝고 찬란한 면류관을 바라보면서 말이다.