ㅇ책속에서

삶은 자신만의 임무를 발견하고 실천해나가는 여정이다. 그리고 이 여정에는 늘 예상치않은 '괴물'이 등장한다.

이 괴물을 극복할 수 있는 생각의 첫번째 단계는 바로 '열정'이다. 열정은 자기 자신을 있는 그대로 바라보는 용기다.

열정은 결코 타인을 향한 부러움이나 흉내내기가 아니다. 열정은 자신의 약점과 열등감을 낱낱이 들여댜보고 파악하는 과정에서 생겨난다.

우리는 이 열정을 통해 스스로를 독립적인 인간으로 만들고 자신만의 유일무이한 임무를 발견하게 된다.

그리스도교에서는 흘러가는 양적인 시간을 그리스어로 '크로노스 chronos라고 한다. 반대로 영원한 질적인 시간을 카이로스 kairos라고 한다. 카이로스는 신이 개입하는 질적인 시간, 한 번밖에 일어나지 않지만 모든 것을 변화시키는 결정적인 시간이다.

자신을 위해 스스로 만드 시간과 공간이야말로 우리의 스승이다. 그리고 이 분리된 시간과 공간을 '고독'이라고 한다.

사유란 내 손에 쥐어져 있는 정과 망치를 통해 어제까지 내가 알게 모르게 습득한 구태의연함을 쪼아버리는 작업이다.

결국 사유란 지금 내가 처해 있는 삶의 터전을 극락이라 여기며 매의 눈으로 있는 그대로의 나를 응시하는 것이다.

지금 내가 서 있는 장소와 이 시간이 나의 사유의 대상이며 그것을 나를 위한 천국으로 만들고자 결심할 때 신은 우리에게 미소를 선물한다.

우리는 대부분 이 오래된 자아를 벗어버리기보다 그것을 붙잡아 강화시키려 한다. 배움은 이 오래된 자아인 첫번째 나로부터 탈출하는 과감하고 용기 있는 과정이어야 한다.

자아를 치장하고 강화하는 교육은 재미없는 세상을 만들어 낼 뿐이다.

인생은 두 가지 길 뿐이다.

하나는 아무것도 기적이 아닌 것처럼 사는 것이고

다른 하나는 모든 것이 기적이라고 생각하는 삶이다. - 아인슈타인

추측컨대 몫은 '목숨'을 줄인 글자가 아닐까 싶다. 그래서 자신의 목숨을 걸고 일생을 통해 추척하고 발견할 가치가 있는 어떤 것. 또는 자원해서 자신의 모든 것을 바칠 수 있는 과업이 아닐까

자신이 생전에 해야 할 운명적인 일을 찾기 위해서는 우선 하지 말아야 할 일들을 명확히 알아야 한다.

마아트란 유일무이한 나의 몫을 의미한다. 그렇다면 나의 마아트는 과연 무엇일까

믿음이란, 자신의 삶에서 소중한 것을 찾아가는 과정이며, 그 과정에서 습득한 행동을 자연스럽게 드러내는 것이다.

착함이란 자신의 삶을 깊이 들여다보고 자신에게 소중한 것을 찾아 인내로써 지켜내는 행위다. 그리고 나는 향기로운 존재인가를 스스로에게 질문하고 연습하는 삶이다.

어느 날 나는 티베트 스님 나왕에게 왜 매일 혼자서 청소를 하는지 물었다. 그러자 그가 대답했다. "그냥 좋아서"

당신은 1년동안 자신이 가야할 길을 깨닫고, 그 운명적인 삶을 자발적으로 실천했습니까? 자신의 모든 것을 포기할 가치가 있는 자신만의 삶의 문법을 가지고 있습니까?

내 마음속에 남들에게 인정받고 싶어하는 외적인 나가 있다는 사실을 알게 되었다. 그리고 그 외적인 나는 철저하게 남들의 기준에 의해 만들어진 구태의연하고 불필요한 나라는 사실도 깨달았다.