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[몽골의 향수] 서평 [몽골의 향수]는 몽골을 여행하는 사람들 외에도 몽골을 공부하려는 사람들에게도 꼭 추천하고 싶은 책이다. 이 책은 몽골의 역사, 유목민의 생활 및 전통문화에 관한 풍부한 자료를 알기 쉽게 정리하여 소개하고 있기 때문에 몽골을 공부하고자 하는 사람이나 여행자들이 쉽게 몽골을 이해할 수 있는 좋은 안내 책자이다. 특히 이 책은 과거 칭기즈칸이 만들었던 제국의 역사, 유목민들의 느리게 살기, 몽골족의 전통문화 및 토속적인 신앙 등을 중심으로 잊혀져가는 몽골인들의 흔적을 세심하게 포착하여 소개하고 있다. 우리는 바쁜 현대 도시에 거주하기를 원하면서도 가끔 느리게 살기, 과거로의 여행을 꿈꾸며 산다. 잠시 잊어버린 과거로의 여행에 적합한 곳이 바로 몽골이다. ＜몽골의 향수＞는 몽골을 여행하는 사람들에게 몽골에서 무엇을 보고, 배우고, 느낄 수 있는지를 알려주는 안내서이다. 몽골은 우리와 비슷하면서도 매우 다른 새로움을 지닌 곳이다. 몽골인들의 샤머니즘, 펄럭이는 오보 깃발은 한국의 무당과 서낭당을 생각나게 한다. 또한 유목민의 게르(Ger), 일하거나 쉬는 여성들의 순박한 표정에서 그들의 소박한 삶, 무소유, 한가로움을 동시에 엿볼 수 있다. 끝없이 펼쳐는 푸른 초원과 그 속에 핀 야생화는 우리가 몽골에 매혹되는 이유일 것이다. 이런 매혹적인 몽골의 장면들을 사진과 글을 통해 이 책은 담아내고 있다. 한편, 몽골에는 이국적인 고비사막이 있어 우리의 호기심을 자극한다. 끝없는 초원보다 더 길게 펼쳐지는 사막은 좁은 땅에 갇혀 살아온 우리에게 경이로움으로 다가온다. 이 책은 원시적 힘과 대자연을 간직한 고비사막을 다양한 사진을 통해 잘 보여주고 있다. 마지막으로 이 책은 정년퇴직 후 새로운 분야에서 제 2의 직업을 개척해 가는 필자의 생활을 보여 준다는 면에서 의미가 크다. 필자(禾耘 이태원)는 대한항공 재직시 100여 곳 이상을 다닌 경험을 바탕으로 퇴직 후 새로운 생활을 만들어 가고 있다. 퇴직 후 주어진 업무에서 벗어나 카메라를 메고 하고 싶은 일을 하며 바쁘게 보내는 필자의 생활이 이 책에 녹아 있다. 따라서 독자는 친구를 따라 혹은 선생을 따라 낯선 곳을 공부하며 여행하는 기분으로 이 책을 읽고 감동하게 된다. 필자는 이 책 외에도 이미 [이집트의 유혹]을 출판하여 많은 사람들의 지속적인 관심을 모은 바 있다. 따라서 [몽골의 향수]는 몽골을 여행하는 사람들의 여행 안내서인 동시에 인생을 여행하는 우리 모두에게 퇴직 후의 삶을 안내하는 지침서이기도 하다. |
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몽골 여행을 준비하며, 사전 지식 취득을 위해 읽을 책을 살펴보던 중, 이 책을 발견했다.
대한항공에서 오래 근무하다 퇴직한 이태원씨가 쓴 몽골의 향수.
예전 이집트 출장 전 읽은 저자의 '이집트의 유혹'이 아주 괜찮았기에 믿고 구매. http://blog.naver.com/ffuckboy/220342601520
이집트의 유혹도 그렇지만 이 책은 단순히 여행의 기행문이라기 보다는, 먼저 그나라의 역사, 문화 등에 대해 알아야 할 기본적인 지식들을 잘 정리하여 전달해 준다. 그 땅과 사람을 이해하려면 그들의 역사와 문화를 이해해야 하는 것은 당연한 일. 저자가 그것을 알기에 그 부분에 그렇게 신경을 쓴 것이리라. 어쨌거나 내가 가고자 하는 몽골에 관해서도 저자가 이러한 형식의 책을 썼다는 것은 사실 좀 행운이었다. 아마도 이집트와 몽골 외에는 책을 쓰지 않은 것 같은데 ㅎㅎㅎ. 읽으면서, 인상적이었던 부분을 조금 옮겨본다. ---------------------------- ....... 시간이 흐르다 멎은 듯한 칭기스칸 시대나 다를 바 없는 몽골의 초원에서 천막집 게르에 묵으며 전통 술 아이락(말의 젖을 발효한 술)을 마시고 전통 음식 허르헉(양고기 자갈 통 찜)을 먹어 보라, 아녀자나 아이들까지도 쉽게 탈 수 있는 몽골의 조롱머르(조랑말)를 타고 가축들과 함께 초원에서 한나절 보내 보라, 어둠이 내린 초원에 누워 별똥별들의 향연을 바라보라, 그러면 유목민의 땅 몽골에 와있음을 실감하게 될 것이다. ---------------------------- 위와 같이 했고, 유목민의 땅 몽골에 와있음을 실감했다. 다만 굳이 맨날 주는 양고기를 내가 별로 좋아하지 않기에 허르헉은 따로 주문해 먹지는 않았다. ---------------------------- 지구촌 사람들이 가보고 싶어 하는 몽골은 과연 어떤 나라일까? 중앙아시아 내륙의 동토의 땅 시베리아와 열사의 땅 고비사막 사이에 자리한 몽골은 고원국가이며 러시아, 카자흐스탄, 중국에 둘러싸여 있는 육지 속에 고립된 내륙국이다. 한때 우리들이 몽고라고 불렀지만, 올바른 이름은 몽골리아이다. 몽고는 중국어로 '몽매하고 낙후된 종족'이라는 뜻이다. 오랫동안 몽골 유목민족에게 침략당해 온 중국인이 몽골을 낮춰 부른데서 비롯된 것이다. 13세기 초, 몽골고원 일대에 흩어져 있던 몽골계 여러 부족을 통일하여 유목국가를 세운 칭기스칸은 부족의 이름에 지나지 않았던 몽골을 민족의 이름으로 바꾸었다. 그리고 그들의 땅을 '몽골리아'라고 불렀다. 몽골어로 몽골은 '세상의 중심'이라는 뜻이며 몽골리아는 '몽골인의 땅'이라는 뜻이다. ---------------------------- 뭐 좋은 내용인데 약간 틀린 부분이 있다. 몽골어로 몽골은 몽골이라고 부른다. 몽골리아는 영어 국가명이다. 그러므로 그들이, 혹은 칭기스칸이 그들 스스로를 몽골리아라고 부른다는 말은 잘못되었다. 그들은 그들의 나라를 '몽골'이라고 부르고, 자신들을 가리켜 '몽골쓰'(몽골인, 참고로 끝의 쓰가 th발음임)라고 한다. ---------------------------- 소유의 대상이 아닌 초원
초원은 유목의 터전이지만, 그렇다고 해서 초원에 철조망을 치고 땅의 소유를 주장하는 유목민은 아무도 없다. 초원은 누구나 언제나 어디서나 자유로이 가축을 기를 수 있는 유목민 모두의 자산이다. 이 불문율은 칭기스칸 시대부터 전해 내려오는 전통이다. 몽골 유목민은 그렇기 때문에 농경민처럼 땅에 얽매이지 않는다. 현재 방목하고 있는 것보다 몇 배가 넘는 광대한 초원이 있어, 초지 때문에 유목민 사이에 분쟁이 일어나는 일은 거의 없다. ---------------------------- 그들의 땅은 잠깐 보았어도 정말 넓었다. 너무 넓고 인구는 얼마 안되니 대부분 포장도 안되어 있다. 어디를 봐도 탁 트인 끝도 없는 초원과 언덕들을 보면 왜 그들이 눈이 그렇게 좋을 수 밖에 없는지, 왜 좁은 땅에 집착하여 정착하여 살지 않는지 그냥 이해가 된다. 그렇게 자라온 사람들의 사고방식과 정착하고 경작하며 저장하며 살아온 우리의 방식은 완전히 다르다. ---------------------------- 몽골은 물이 매우 귀한 나라다. 몽골 유목민은 물을 신성하게 여긴다. 그들은 물을 몸에 대는 것을 싫어한다. 심지어 하천이나 호수에서 몸을 씻지도 않는다. 초원에는 물이 없는 곳이 많기 때문에, 알루미늄 물통 서너 개를 손수레에 싣고 2km 이상 떨어진 산기슭에 가서 물을 길어 와야 한다. 그들은 물로 씻고 빠는 것도 싫어한다. 고양이 세수 하듯 한 컵의 물로 해결하는데 양치질한 물을 손에 받아 그 물로 세수를 한다. 몽골의 전통 옷인 '델'을 한번 입으면 해져버릴 때까지 빨래를 하지 않는다. 음식을 먹고 나면 물 한바가지로 그릇을 씻는다. 설거지 때 물을 사용하지 않고 행주로만 닦고 마는 경우도 있다. 마른 소똥이나 말똥은 주로 연료로 사용한다. 뿐만 아니라 게르 밑바닥에 그것들을 한 자 두께정도로 깔고 그 위에 양가죽과 양털탄자를 덮으면, 바닥에서 습기나 찬 기운이 올라오는 것을 막고 들쥐나 해충의 침입을 막아 준다. 게르 주위에는 돌처럼 보이는 바위소금이 항상 놓여 있다. 해질 무렵, 흩어졌던 가축들은 이 소금을 먹기 위해 제 발로 게르를 찾아 돌아온다. 건조한 기후 탓에 가축도 적당한 염분의 섭취가 필요하기 때문이다. 오랜 유목민의 생활지혜다. ---------------------------- 정말 물이 귀하다. 내가 묵는 숙소도 물을 길러오고 있었다. 씻지도 않는다. 그런데도 몸에서 냄새가 나지 않는다. 건조해서 그런가보다. 설거지가 정말 신기한데, 그 기름기 많은 국을 먹은 그릇 들을 윗글대로 대야에 반쯤 부은 물로 설겆이를 끝낸다. 따로 헹굼물 같은 건 보지도 못했다. 크헉. 당연히 배탈이 날 줄 알았다. 물도 맛이 좀 구리구리하고 더럽고, 설거지도 그 모양이니, 그런데 인간은 생각보다 강하다. 우리가 우리 자신을 과잉 보호하여 더욱 약하게 만들고 있을 뿐. 그들도 아무 탈 없이 잘 살고 있고, 나도 탈 없이 잘 살았다. 사실 배탈이 안나는게 더 신기한 이상한 경험이었다. ---------------------------- 양과 염소는 어미를 묶지만 말이나 소나 낙타처럼 큰 가축은 새끼를 붙들어 땅바닥에 박아 놓은 젤이라는 줄에 묶는다. 새끼를 묶어 놓으면 어미는 자기 새끼 곁을 떠나지 않는다. 새끼를 볼모로 하여 젖을 짜는 셈이다. 짜고 남은 젖을 새끼에게 먹인다. 젖을 짤 때 첫 젖은 주걱에 담아서 동쪽 하늘에 뿌리며 젖이 많이 나오도록 해달라고 기원한다. 몽골의 오축뿐만 아니라 포유동물은 자기 새끼 외에는 젖을 주지 않는다. 오축 중 젖을 가장 많이 생산하는 가축은 소로서 그 양이 하루에 480리터나 된다. 낙타는 300리터, 말은 120리터, 양은 15리터를 생산한다. ---------------------------- 헉! 저 젖의 양은 정말 믿을 수 없다. 아무리 소가 젖을 많이 낸다 해도 480 리터면 두 드럼 반이다. 두드럼 반이면 약 480킬로그램의 양이다. 소가 하루에 480리터의 물을 마시지도 못할텐데 본인 몸무게와 비슷할 정도인 480리터의 우유를 생산한다? 아무리 생각해도 이상하다. 말이 안된다. 포유 동물은 자기 새끼 외에는 젖을 주지 않는다는데, 우리 마누라의 말에 의하면 몸에 좋다고 며느리한테 젖달라고 하는 시아버지가 있단다. ㅋㅋㅋ ---------------------------- 몽골에서 양이나 염소를 잡을 대는, 반드시 귀에 대고 생명을 빼앗는 데 대한 사과의 말을 한 다음에 죽인다. 우선 왼손으로 양이나 염소의 두 앞다리를 잡고 넘어뜨려 배가 위를 향하게 하고 오른발로 배를 눌러 움직이지 못하게 한다. 다음에 10cm가량 되는 작은 칼로 양의 가슴 근처를 가르고 오른손을 횡경막을 뚫고 심장까지 넣어 손가락으로 대동맥을 눌러 피가 통하지 않게 하여 죽인다. 너무나 빠른 솜시로 해치우기 때문에 양이나 염소는 자신에게 무슨 일이 일어났는지조차 모르는 상태에서 신음소리 한번 내지 못하고 숨을 거둔다. 피는 모두 뱃속에 담긴 채 한 방울도 흘러나오지 않는다. 숨이 넘어가면 두 다리부터 시작하여 머리끝까지 가죽을 벗긴 다음에 내장을 꺼내고 살을 도려낸다. 소는 다리를 묶어 땅바닥에 스러뜨린 다음에 칼로 숨골을 끊는다. ---------------------------- 말을 타고 지나다가, 멀리서 양 잡는걸 봤다. 뭐 나야 눈도 나쁘고 그냥 잡는구나 하는정도로만 보였다. 그 때 부터 이어진 말선생 '바기'의 자랑! 자신은 여태까지 직접 양을 250마리인가? 500마리인가를 잡고, 동물별로 말, 소, 사향소, 낙타까지도 다 잡아봤다고 하는데 그 수를 꿰고 있었다. 그러면서 동물 별로 잡는방법도 몸짓으로 설명해 주는데 ㅎㅎ. 들으면서 든 생각은, 아 이들은 자신의 생존에 필요한 것들 대부분을 직접하기에, 먹고 살아가는데 필요한 대부분을 몸소 할 수 있구나. 물론 자신의 거세마의 거세도 본인이 직접했단다. 불알은 몸에 좋기 때문에 역시 직접 먹고 ㅋ. ---------------------------- 현재 사용하는 우리말 중에 어원이 몽골어인 말이 약 500단어 정도 된다고 한다. 예를 들어보면 산에 올라 소리치는 야호, 자기부인을 가리키는 마누라, 갓 태어난 유아를 가리키는 아기, 시집 안 간 처녀를 가리키는 아가씨 등이 몽골어에서 유래됐다고 한다. 몽골어로 말은 머르, 조랑말은 조롱머르, 아버지는 아붜, 사돈은 사등, 토끼는 톨라이, 망치는 만치, 오늘은 어너드르, 바른족은 바른쭉이라고 한다. 우리말과 유사하다. ---------------------------- 윗 몽골어에서 유래됐다고 하는 말들은 유래는 됐을지 모르나 많이 변형된 듯 하다. 내가 마누라 같은것 물어봤는데 전혀 모르고, 아내를 가리키는 호칭도 완전히 다른 말이었다. 다만 뒷부분의 머르나 어너드르, 바른쪽 등은 실제로 그렇게 쓰더라.
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