|
송기호의 '발해를 찾아서'란 책이 발해지역의 만주, 연해주 답사기였다면, 이 책은 '이야기 발해사'와 같은 성격의 글이다.
이미 발표했던 글들을 하나로 묶어서 정리를 한 책인데, 한국사에 있어서의 발해사가 차지하는 위치, 대조영에 대한 문제, 발해의 문화, 남북국시대 등의 주제로 크게 묶을 수 있다.
그는 우리나라에서 발해사를 전공하는 몇 안 되는 학자 중의 한 사람으로 그의 발해 사랑는 특별하다고 할 수 있다. 그래서 인지 발해사에 대한 중요성을 대중들에게 알리려고 무척이나 노력을 많이 하는 것 같다. 이 책을 읽어보면 단적으로 알 수 있다.
이 책은 전문적인 학술서적과는 달리 어렵지 않다. 비록 흑백이지만 중간중간에 사진이나 그림, 지도 등도 많아서 이해를 빨리 하는데 도움을 주며, 그의 문체도 읽기가 편하다. 우리는 발해가 우리나라의 역사라고 생각을 하지만, 중국과 러시아, 일본서에도 각자 자기들의 역사라고 주장을 한다고 한다.
처음 이 사실을 접했을 때는 조금 놀란 것이 사실이다. 하지만, 우리나라가 우리의 것이라고만 주장했지, 이에 대한 연구는 많이 부족한 실정이라고 저자도 서술하고 있다. 자칫 독도처럼 될까봐 두려운 면이 없지 않다.
그러고 보니 중고등학교를 다니면서도 발해사에 대해 제대로 배워본 적이 없는 것 같았다. 대조영이 동모산에서 세운 나라, 해동성국 발해, 고구려를 계승한 나라...정도가 다 인 것 같다.
발해가 직접 남긴 사료가 없기 때문에 모든 것을 다 복원하기는 힘들다고 하지만, 너무나 무관심했던 것 같다. 이제부터는 조금의 각성이 필요한 것 같다. 언젠가는 서태지의 노래처럼 발해를 꿈꿀 수 있을 때가 빨리 오기만을 바랄 뿐이다.. [인상깊은구절] 그간에 발해사는 한국에서 제자리를 찾지 못하고 마치 한국사의 부록처럼 취급을 받아왔고, 이런 의미에서 발해사를 한국사의 미아라고 불러본 것이다. 그 결과, 우리의 뇌리 속에는 발해사가 우리 역사라고 강변하는 측면이 있는가하면, 어차피 접근할 수 없기 때문에 연구할 수도 없고 그것이 별로 중요하지도 않다는 체념도 함께 자리잡고 있다. |