건축, 세계관을 담다.

건축은 공간의 예술이다. 아니 “구체적인 인간의 모습과 생활 그리고 그 사회의 부대낌, 사회가 바라보는 미래의 모습을 담는 그릇1)”이다. 이러한 점에서 건축을 ‘집’으로 표현할 수도 있다.

그런데 재미있는 것은 “영어에서 집은 두 가지 표현으로 쓰인다(는 점이다). 건물을 의미할 때는 하우스(House), 가족이 함께 사는 가정은 홈(Home)이라고 (하는데,) 하우스는 재료, 즉 하드웨어에 대한 관점이고, 홈은 무형의 소프트웨어, 즉 사람의 삶에 대한 관점으로 이해(하면 된다.)2)”

반면 한국어에서는 이 두 표현이 ‘집’이라는 하나의 표현으로 통합된다. 이는 ‘집’이 “건축 재료를 쌓아 올린 물리적 공간이지만 동시에 사람의 삶이 이뤄지는 정서적 공간(이기 때문이다.)3)”

이렇게 동양[한국어]과 서양[영어]의 차이가 있는 것은 건축에 대한 관점자체가 서로 다름을 암시해준다. 다시 말하면 건축을 통한 길들이기를 통해 분석적 사고[서양], 종합적 사고[동양]의 세계관이 언어에도 녹아 들었다는 것이다.

“사람은 자신과 관계된 모든 대상을 자연스레 길들이는 속성이 있다. 관계가 처음과 다르게 점점 변했다면, 그 대상에 대해 길들이기가 이뤄진 것이다. 다시 말해 대상을 대하는 자신만의 방법을 찾은 것이다. 길들이기를 통해 처음에는 어색하고 서툴렀던 관계가 편안하고 익숙한 관계로 변한 것은 길들이기의 결과다.

(이런 방식으로) 사람은 모든 대상과의 관계에서 길들임과 길들여짐을 반복하고 있다. 자신에게 특정한 방식으로 행동하기를 요구하고, 거기에 맞춰 스스로 변해가기 때문이다.4)”

건축, 사람이 먼저다.

“길에서 갑자기 큰비나 눈을 만나면 피할 곳을 찾게 된다. 주로 가까운 건물로 들어가거나 처마 밑 공간 또는 큰 나무 아래에서 급한 상황을 모면한다. 때로는 비가 너무 많이 와서 홍수가 나면 건물의 높은 곳으로 올라가 목숨을 건지기도 한다. 건축은 이렇듯 사람이 어려움에 닥쳤을 때 그 어려움을 해결하고 도움을 받기 위해 만들었다.5)”

하지만, 건축물을 설계하고 설치하는 사람들이 사회적 약자들의 어려움과 불편함을 느끼지 못하면 건축물이 도리어 사람에게 위험한 요소가 된다.

예를 들면 화장실 출입문이 안여닫이로 되어있으면 고혈압환자가 화장실에서 뇌혈관이 터졌을 때, 제시간에 병원으로 옮기지 못하고 어이없게 세상을 떠나게 된다. 왜냐하면 “(일찍) 발견했더라도 화장실 변기 앞, 즉 문 뒤에 쓰러져 계셔서 안으로 열리게 되어 있는 화장실 문을 열 수 없기 때문이다. 이때 문을 강제로 밀면 환자에게 2차 충격이 가해져 심한 손상을 입고 피해가 더 커질 수도 있다. 결국 문을 열지 못하고 시간만 끌게 되는 것이다.6)”

그뿐 아니라 장애인용 시설이 오히려 장애인이 사용하기 불편하거나 불가능한 경우를 종종 발견할 수 있다. 시각장애인용 점자블록이 자전거도로의 경계표시 역할까지 하는 경우가 있는데, 이런 경우 “지팡이를 좌우로 흔들어 점자블록을 긁으며 방향을 인지하면서 걸어(가는)7)” 시각 장애인들에게 자전거도로로 걸어가라고 하는 셈이 된다. 그것은 “일반적으로 오른손잡이 (시각장애인)는 점자블록의 왼편에 서서 보행8)”하기 때문이다.

사소하지만, 사회적 약자들의 입장에서 건축물을 설계하고 설치한다면 이러한 쓸데없는 위험요소가 발생하지는 않을 것이다.

건축, 한옥을 만나다.

한국인의 삶은 한국의 현대건축에도 스며들어 내려왔다. 이는 “건축은 사람의 삶을 담는 그릇9)”이기 때문이다. 하지만 그래도 한국인의 삶을 가장 잘 반영하는 것은 전통건축, 그 중에서도 한옥이다.

전통건축의 특징 가운데 하나는 “나무기둥(이) 아무런 장치 없이 돌로 된 기초 위에 그냥 얹혀 있다10)”는 점과 그럼에도 불구하고 나무기둥이 무너지거나 미끄러지지 않는다는 점이다. 이것은 돌(초석), 나무(기둥, 보), 흙(벽, 지붕)이라는 재료들이 서로 강하게 의지하고 지탱하기 때문이다. 우리 조상들이 두레와 품앗이를 통해 마을 공동체를 유지해왔듯이.

그리고 이러한 전통건축에는 통합적 혹은 융합적 사고가 배여 있다. 그렇기에 분석을 통해 좌우대칭적 정형적 질서를 추구하는 서양 건축과 달리 “한국 전통 건축에서는 비정형적 질서를 정형적 질서에 대한 반대의 개념으로 보지 않는다. 이 자체를 처음부터 하나의 독립적 가치로 받아들인다. 그렇기 때문에 한국 전통 건축에서는 비정형적 질서를 만들어내는 다양한 방법에 대한 고민이 가능(했는데), 이것은 반대를 은유적 긍정으로 해석하는 한국 특유의 세계관에서 비롯된다.11)”는 해석이 나올 수 있는 것이다.

그뿐 아니라 한국 전통건축은 동양의 다른 국가들의 건축과도 다르다. 다시 말하면 자연을 압도하는 혹은 윽박지르는 중국의 건축이나 지나치게 조화를 추구한 나머지 자연이 사라진, 인공적인 일본의 건축과 달리 한국의 전통건축의 기저(基底)에는 자연에 순응하는 사고방식이 있다는 것이다. 소위 ‘친환경 건축’인 셈이다.

다만, 우리가 어떤 건축을 하던 “사람은 공간에 에너지를 채워 넣는 가장 중요한 소도구다. 소도구라는 말이 적당하지 않다(면) 사람이 공간을 살아 있는 유기체로 만드는 가장 중요한 요소 12)”라는 점을 명심해야 할 것이다. 왜냐하면 사람이 거주하는 건물은 살아있는 공간이지만, 사람의 온기가 사라지면 그 건물은 관리의 유무에 따라 박제된 공간이 되거나 허물어지게 되기 때문이다.

* 이 글은 출판사로부터 제공받은 책에 대한 리뷰입니다. 

몇 년 전에 전원주택이 붐처럼 일었던 시절이 있었다. 그때 갑갑한 아파트의 생활이 싫다고 아이들과 함께 서울에서 조금 떨어진 근교에 전원주택을 짓고 터전을 잡은 친구도 있고 아예 아이들을 데리고 남편의 고향에 터전을 마련해 떠난 친구도 있다. 고향으로 내려간 친구집에는 오라는 연락을 받고도 거리가 있어 여태 한번 가보지 못했지만 서울 근교 전원주택으로 터전을 옮긴 친구한테는 다른 친구들과 함께 가 본적이 있다. 나름 신경써서 지었다는게 느껴지는 주택을 보면서 부러운 섞인 마음을 가지기도 했다. 나의 집은 갖은 잡동사니로 인해서 집은 조금 좁은듯 갑갑하다는 느낌이 있는데 친구의 집은 앞뒤로 산이 있고 조금 나오면 물도 있어 그야말로 엽서에서 보는 배경같은 곳이라 더 부러웠다.  

친구의 집을 보면서 내가 꿈꾸는 집이 있기에 한번씩 도서관이나 서점에 가면 자연스럽게 집과 관련된 책에 손이 간다. '건축 생활 속에 스며들다'는 건축을 하나의 인문학으로 보고 이야기를 풀고 있다. 단순히 아름답고 세련된 건축물에 대한 이야기가 아니라 건축 속에 있는 사람들의 이야기를 하고 있다는 것을 느끼게 된다.

책에서는 내가 아는 건축물에 대한 이야기도 있지만 전혀 모르던 새로운 건축물이 더 많았다. 하나의 건물을 보면서 건축물이란 생각만 가지고 있었는데 건출물의 가치를 높여주는 매개 공간이 존재한다는 것을 알게 되었다. 한번씩 공연이나 전시회를 보기 위해 찾았던 예술의 전당에서 보았던 육교가 건축물을 연결해 주는 매개체로서의 역활, 서초구 반포동에 위치한 보라빛의 등이 너무나 아름다운 '누에다리' 등의 매개공간이 주는 고급스러움을 알게 되었다. 또 백화점에 왜 창이 없는지... 한번도 생각도 못해 보았는데 주고객층인 주부들의 관심이 빠져나가지 않으면서 오래도록 쇼핑할 수 있도록 세심한 동선 배치와 조명, 건축물의 기능을 온전히 잘 가지고 있는 제주 가옥 등 전통가옥의 가진 효율성을 다시 확인하기도 했다.

무엇보다 나같은 주부는 건축에 대해 문외한이다보니 어려운 건축용어로 설명을 했다면 전혀 재미를 느끼지 못했을 것이다. 헌데 건축 생활 속에 스며들다의 저자는 건축과 사람이 하나의 공간에 같이 공유한다는 느낌을 받을 수 있게 이해하기 쉽고 편안하게 이야기를 이끌어 가고 있다고 느껴졌다.

여전히 나의 눈에는 이쁘고 특이하며 세련된 건축물이 먼저 눈에 보인다. 허나 이 책을 통해서 건축이 가진 특수성과 의미를 돌이켜 보면서 건축과 사람이 만나 어떤 느낌을 받는지 생각해 보며 그냥 한번 스쳐보던 건축물을 좀 더 세밀히 보게 될거 같다. 건축을 이해하는데 도움이 되는 인문학 이야기라는데 공감하게 된다. 

지은이 : 조원용

출판사 : 씽크스마트

조원용 건축사 같은분만 계시면 좋켔다! 이 책을 읽고 난 다음 가장 먼저 떠오른 생각이다.

사람을 위할줄 알고 자연을 사랑하는 건축사. 이기적이고 무개념적인 건축은 지양하고, 사람을 먼저 생각하는 건축사가 바로 이 책의 저자 조원용이였다. 건축은 충분히 매력적인 부분이였지만 나는 전공자도 아니고 직업전선에도 거리가 먼 분야이기에 막연한 호기심만 갖고 있었는데 책의 내용이 어렵거나 딱딱하지 않아서 참 다행이였다. 손그림을 통한 설명은 이해도를 높여주었고, 건축사진들이 다양하게 수록되어있어 시각적인 면이 많아 내용이 지루하지가 않다.

건축을 완성하는 마지막 요소는 바로 '사람'이다 -p19

chapter01 건축, 인문학이라 부르다              chapter02 건축, 생활 속에 스며들다

chapter03 건축, 생활 속 직업병                   chapter04 건축, 사람을 살리거나 죽이거나

chapter05 건축, 사람이 먼저다                    chapter06 건축, 한옥을 만났을 때

chapter07 건축, 왜 친환경이어야 할까?         chapter08 건축, 청소년의 꿈을 키우다

실질적인 것을 좋아하는 개인적인 취향이있어 그런지 'chapter02 건축, 생활속에 스며들다' 부분이 유독 흥미로웠다. 이 책을 읽어보기 전에는 백화점에는 왜 창이 없는지..아니, 창이 있는지 없는지 조차 생각해본적도 없었고, 백화점 화장실에는 출입문이 왜 없는지에 대해 의문을 가져본적도 없었다. 은행 천정이 높은 이유가 있었고, 공연장 천장이 구불구불한 이유가 있었고, 이전에는 미처 생각해보지도 않았던 부분들이 다 이유가 있다는 것을 알게되었다. 아는 만큼 보인다라는 말이 이럴때 쓰이는지 책을 보고 난 후의 건축을 보는 시선이 좀 더 섬세하고 분석적으로 변했다고나 할까. 건물안에서 화장실이 어디냐는 질문을 안하고도 잘 찾을수 있게 되었고, '발코니, 베란다, 필로티, 테라스' 또는 '처마' 끝..과 '추녀' 밑의 차이점도 그림과 사진을 통해서 잘 알아볼수 있게되었다. 건축용어가 은근히 많이 나오는데 흥미로운 설명으로 알아가는 재미가 쏠쏠하다.

유독 이 책이 마음이 가는 부분은 건축가 조원용의 따뜻함이 느껴지기 때문이다. 어린이와 장애인까지 놓치지 않는 그 섬세한 마음이 너무 감동적이었고, 삼풍백화점때 이야기도 감동받았다. 장애인체험을 직접 해보며 그들의 고충을 알아가는 등 적극적으로 몸소 체험하고 봉사하는 모습이 정말 진심이라는 것이 전해졌다. 점자 보도블럭이 깔린곳이면 의례껏 장애인을 배려한곳이구나...여기까지 생각했지 무식하게 깔린 보도블럭이 오히려 장애인을 위험에 빠트릴수도 있다는점도 새롭게 알게되었다. 마지막으로 '군자삼락'의 정신으로 어린이와 청소년들의 꿈을 키울수 있게 교육의 장을 열었다는 점 크게 존경스럽게 생각된다. 초등학교 교과서과목으로 '건축'이 생긴다고 하는데 내가 다니던 국민학교 시절부터 있었떠라면 얼마나 좋았을까.. 이 책의 내용은 또한 2013 중학교 교과서에도 수록되었다고 하니 건축에 흥미있는 사람들은 꼭한번 읽어보길 추천한다. ★★★★★

'그 공간에서 살게 될 사람'을 잘 이해하고 배려하며, 자연을 보호하고 환경을 살리는 방향으로 디자인해야 한다.

이렇게 디자인한 건축물만이 진정한 건축물이라 할 수 있다.-p21 

'건축은 사랑이다'. 진심으로 사랑을 담아 건축을 하면 건물이 왜 무너지게는가? 내 부모, 내 형제가 살 집을 짓듯이 사랑으로 건축했떠라면 말이다. -p164

건축이란 '사람의 삶을 담는 그릇'이므로 건축가가 되려면 사람들의 삶에 관심을 기울여야 한다. -p314

시티투어를 하며.. 영국식민지시대와 이슬람문화가 절묘하게 조화되어 있는 말레이시아의 모습을 보며 정말 건축은 인간의 역사와 문화 그리고 생활의 결정체가 아닐까 하는 생각을 했다. 이번에 읽게 된.. [건축, 생활 속에 스며들다]에서.. '건축은 사람을 다루는 인문학'이라는 표현을 사용하는데 정말 여행을 다니다보면 더욱 더 공감이 가는 이야기이기도 하다.
하지만.. 언제부터인가.. 우리나라의 건축에는 효율성이 화두로 남은게 아닌가 하는 생각이 든다. 사람과 사람의 삶을 담을 수 있는 그릇인 건축.. 그러나 더 높이 세우고 쌓아가는 건축만이 존재한다면 너무나 슬픈 일이 아닐까? 누군가에게는.. 집이 투자의 일종으로 느껴질수도 있지만.. 대부분의 사람에게 집은 "내 쉴 곳은 작은 집 내 집  뿐이네"라며 흥얼거리게 만드는 그런 느낌이 아닐까? 당장 여행을 떠났던 우리만 해도.. 여행의 추억이 담긴 작은 소품을 집으로 가져가고 싶어하지 않는가? 아무리 화려한 리조트라 해도.. 너무나 즐거운 시간을 보내게 해주었다고 하더라도 그 곳은 내 집이 아니고 내 집만큼 편안하지도 않다. 그래서 사람들은 그렇게 바라던 여행을 떠나와도 결국 집을 그리워하게 되는 것 같다. 점점 나를 닮아가는 집.. 그래서 너무나 편안한 집.. 그런 공간을 위한 건축과 사람과 사람의 삶을 위한 건축이 무엇인가를 생각해보게 해주는 책이였다.
이 책을 통해서 다시 한번 우리 선조들의 건축기술에 대해서 감탄하기도 하였다. 아니아니.. 우리는 건축이라는 말을 쓰지 않았다고 한다. 조선시대까지 사용했던 조영(造營).. 즉 '짓고 경영한다'라는 그 말은 집이 갖고 있는 긍정적인 변화의 힘을 선조들은 이미 알고 있었다는 것을 반증한다. 기둥과 기둥사이에 벽을 만들지 않고 자연을 끌어들인 한옥.. 사실 사람이 살기 좋다는 4계절은 건물에게는 견디기 어려운 조건이라고 한다. 그래서 우리의 한옥은 좀 더 과학적이고 사람을 위한 공간으로 만들어질 수 있었던 것이 아닐까? '온돌'과 '마루'가 공존하고, 여러 부자재들이 서로를 의지하고 지탱하게 하여 견고함을 더했던 기술은 정말 놀랍기만 했다. 특히, 나무를 하나 심는대도 자연의 힘을 인정하고, 순리에 따르면서 이용하는 지혜를 잊지 않았다.
하지만, 우리는 어느새 우리의 기술을 잊고 그저 벽돌과 콘크리트를 사용하여 점점 더 획일화된 모습으로 나아가고 있다. 그래서 생활속에 스며들어 사람을 위한 건축을 하기 위한 조원용님의 노력에 더욱 박수를 치고 싶다. 좀 더 다양한 모습으로, 또 사람을 위한 모습으로.. 우리의 도시가 변화해가길 바라며..

‘저 푸른 초원 위에 그림 같은 집을 짓고 살고 싶은 것’은 많은 사람들의 공통된 꿈이다. 물 맑고 경치 좋은 곳에 아름답고 아담한 전원주택을 짓고, 집 주위에는 예쁜 나무며 꽃을 가꾸고, 텃밭엔 채소 등 먹거리를 손수 길러 먹으며, 자연과 더불어 조용하고 풍요로우며 건강한 노후를 즐기고자 함은 누구나 갖는 공통의 꿈인가 보다.

그래서인지 도시를 벗어나면 유심히 살펴보게 되는 게 전원주택이고 요즘 새로 짓는 전원주택은 소재와 기능 등에서 많은 변화를 보이고 있는 것 같다.

이 책은 현재 다이아몬드 건축사사무소의 대표이며, 국내 주요 건축설계경기에서 여러 차례 당선됨으로 예술적 작가성을 발휘하고 있으며, 한국 건축학 교육인증원의 실사위원 및 여러 단체에서 다양한 봉사활동을 하고 있는 저자 조원용씨가 건축전문가가 아닌 건축과 함께 숨 쉬며 사는 일반인을 위해서 엮은 것이다.

이 책은 첫 페이지부터 다양한 사진과 함께 흥미로운 내용이 계속 이어져서 누구나 이 책을 잡으면 읽지 않고는 놓을 수가 없다. 건축에 대해 별 관심이 없었던 나에게 건축 구조에 대한 자세한 설명은 무척 흥미로웠고, 장마다 소개되는 다양한 건축이야기들은 풍부한 건축 상식을 제공할 뿐만 아니라 건축가를 꿈꾸는 청소년들이 꿈을 이룰 수 있도록 유용한 팁을 제시하고 용기를 북돋는다.

이 책은 모두 8장으로 구성되어 있다. 1장 ‘건축, 인문학이라 부르다’에서는 본질인 ‘사람’과 사람을 돕기 위한 ‘건축’의 관계를 살펴본다. 2장 ‘건축, 생활 속에 스며들다’에서는 백화점에는 왜 창이 없는지, 백화점 화장실에는 왜 출입문이 없는지, 은행 천정이 높은 이유는 무엇인지, 음악당 천정은 왜 구불구불한지에 대해서 설명한다. 3장 ‘건축, 생각 속 직업병’에서는 평소 우리가 생활하면서 쉽게 접할 수 있는 여러 상황을 통해 건축을 쉽게 이해할 수 있도록 했다. 4장 ‘건축, 사람을 살리거나 죽이거나’에서는 삼풍백화점 붕괴 당시 구조 활동에 참여했던 경험을 포함해 위험한 상황에서 건축이 생명에 영향을 미칠 수 있는 경우를 생각해 보았다.

5장 ‘건축, 사람이 먼저다’에서는 장애인을 비롯한 노인, 어린이 등 일반 어른들과는 신체 조건이 같지 않은 이들도 편하고 쉽게 이용할 수 있는 건축을 이야기 한다. 6장 ‘건축, 한옥을 만났을 때’에서는 세계적 선진 건축문화인 우리 한옥에 대해 살펴보며 그 우수성을 말한다. 7장 ‘건축, 왜 친환경이어야 할까?’에서는 최근 세계적으로 화두가 되고 있는 친환경 건축에 대해서 살펴보았다. 8장 ‘건축, 청소년의 꿈을 키우다’에서는 장래 건축가가 되고 싶어 하는 청소년들을 위해서 스케치하는 습관을 기르고, 줄자를 가지고 다니자고 말한다.

나는 어렸을 때 경상도 산골 한옥에서 살았기 때문에 ‘한옥’에 관한 이야기를 재미있게 읽었다. 한옥의 특징이라고 하면 여름에는 시원하게, 겨울에는 따뜻하다. 또한 한옥의 기초는 돌로 되어 있지만, 기둥은 나무로 만들었다. 우리나라 기후에 적합한 한옥의 과학적 원리에 대해 서 알게 되면 선조들의 지혜에 감탄하기도 한다.

건축전문가가 아니면 건축에 대해서 어렵게 생각하기 쉬우나 이 책은 건축을 쉽고 재미있게 이해하는데 도움이 될 것이다.

건축생활속에스며들다, 중학교교과서수록, 추천도서, 씽크스마트, 건축사조원용

2010년에 출간되어 개정 2판으로 새롭게 선보이는 건축에 관한 이야기입니다.

생활 속에서 만나는 건축 이야기 / 장정제, 조영배저