지금은 함락된 안시성의 성주 양만춘 장군을 찾기 위해 요동에 위치한 망월향에 도착한 세활과 그 일행은 퇴로를 막아선 말갈족를 피해 짙은 안개를 뚫고 가까스로 계곡 안으로 들어선다. 계속 쫓아오던 말갈족은 알 수 없는 존재의 공격을 받아 물러났지만, 마치 살아 있는 것 같은 짙은 안개와 기분 나쁜 어둠 속으로 들어가는 것만으로도 잔뜩 긴장해야 했다. 그리고 그곳에서 칼로 베어도 죽지 않는 정체 모를 괴물의 습격을 받게 된다. 박쥐처럼 날개가 달려 허공으로 날아오르고, 칼날이 깊숙이 박혀도 피가 단 한 방울도 흐르지 않고, 늑대 같은 이빨을 지니고 엄청난 괴력을 가지고 있는 괴물의 존재는 무엇일까. 겨우 그들을 피해 계곡 안으로 들어간 세활과 일행은 아무 일도 없다는 듯 옹기종기 모여 밥을 먹고 있는 수십 명의 사람들을 마주하게 된다. 방금 전까지 그들이 안개로 뒤덮인 계곡에서 정체불명의 괴물과 싸웠다는 사실이 마치 꿈처럼 느껴질 정도로 평온한 곳이었다. 이상한 건 싸울 수 있는 건장한 어른은 없었고, 아이들과 노인들만 있었다는 것이다. 이들은 죽지 않는 정체불명의 괴물들에 대해 알고 있는지, 과연 이곳에 양만춘 장군이 있을지, 이야기는 점점 더 흥미진진하게 흘러간다.

올 여름에 조선을 배경으로 좀비 액션 영화가 개봉했던 걸 다들 기억할 것이다. ＜창궐＞은 좀비라는 공포영화의 단골 소재를 조선시대로 가져왔다는 설정부터 호기심을 자극했던 작품이었다. 극중 등장하는 야귀란 존재는 좀비와 뱀파이어의 성격을 일부 차용해 만든 괴물이었다. 조선시대라는 특수한 배경과 야귀의 결합만으로도 흥미로웠던 작품이었다. 이번에 만난 소설 역시 역사와 호러가 결합한 새로운 스타일의 작품이다. 한국 장르소설의 대표 주자라 할 수 있는 정명섭 작가는 좀비라는 소재를 고구려라는 시대로 가져온다. 고구려가 멸망한 후, 고구려 부흥군을 이끌어온 세활이 지금은 함락된 안시성의 성주 양만춘 장군을 찾기 위해 망월향으로 향하는 여정이 주요 스토리이다. 여기서 언급되는 양만춘 장군 역시 올 여름 영화 ＜안시성＞이라는 작품을 통해 많은 사람들에게 알려진 인물이라 낯설지 않을 것이다. 이 소설의 배경은 영화 ＜안시성＞ 보다 한참 뒤의 시점이긴 하지만, 교차 진행되는 세활의 과거 속 어느 부분은 영화와도 교집합이 있으니 어느 정도 익숙한 배경이기도 하다.

세활을 비롯한 무리들은 군대끼리의 싸움으로는 당을 이길 수 없는 전력이고, 신라는 그들을 이용하려고만 들고 있는 상태라, 양만춘 장군을 내세워 민심을 모으고 그걸 토대로 적과 싸우겠다는 목표를 가지고 있다. 하지만 양만춘 장군이 살아 있는지, 정확히 어디로 가면 만날 수 있는지 조차 아는 사람이 없다. 단지, 그가 죽었다는 걸 본 사람이 없기 때문에 어디선가 살아 있기를, 그리하여 흩어진 민심을 모을 수 있기를 바랄 뿐이다. 저자는 이 시대를 '삶과 죽음이 종이 한 장 차이 정도로 가까웠던 시대'였다고 말한다. 고구려가 멸망하면서 살아 있지만 죽은 거나 다름없는 사람들의 이야기를 다뤄보고 싶었다고 말하고 있는데, 이는 시대적인 배경에도 해당되지만 좀비라는 죽음과 가까이 있는 존재에게도 해당되는 것이라 흥미롭다. 살아 있는 시체들이라는 것이 실제로 죽은 뒤에 살아서 움직이는 것을 의미하기도 하지만, 나라 없이 살아야 하는 백성들에게도 해당되는 말일 테니 말이다.

기존에 좀비를 소재로 한 작품들을 꽤 읽어본 편인데, 이 작품 속에 등장하는 좀비들은 여타의 그것과는 조금 다른 느낌이라 흥미로웠다. 이는 '좀비 전문가'이기도 한 정명섭 작가가 이들을 '일종의 피해자'로 보고 있다는 것 때문일지도 모르겠다. 대부분 좀비라고 하면 인류를 멸망시키는 단골손님으로 등장하게 마련이지만, 사실 대부분은 지극히 평범한 일상을 살다가 하루아침에 좀비가 되어 버린 존재들이 이들이기도 하니 말이다. 작가의 말에 따르면, 좀비라고 명확하게 지칭되지는 않을 뿐이지 모든 문화권에는 죽은 사람이 되살아서 다시 산 사람 곁으로 돌아온다는 내용의 설화들이 존재한다고 한다. 우리나라 역시 ＜용재총화＞라는 책에서 좀비와 비슷한 존재가 등장한 적이 있고, 이 작품은 그 얘기를 듣고 구상하게 된 것이라고 한다. 우리 역사 속에 좀비 혹은 그것과 비슷한 존재가 있다면 어떻게 얘기를 풀어 갈지가 이 작품의 시작이었던 셈이다.

'좀비는 무덤에서 일어났지만 도시에서 살아가며, 죽었지만 살아서 움직이는 이중적이고 모순적인 존재'이다. '하나하나에게 월등한 능력은 없지만 모이게 되면 엄청난 힘을 발휘하는 좀비들은 현대 사회를 구성하는 익명의 대중으로 투영될 수도 있는 존재'이기도 하다. 그리하여 우리가 이 작품에서 만나게 되는 좀비들은 그 배경부터 조금 색다르다. 스포일러가 될 수 있어 자세히 밝히지는 않겠지만, 우리가 익히 알고 있던 대중적인 좀비와는 전혀 다를 수 있으니 보다 신선하고, 색다른 좀비물을 만나고 싶다면 이 작품을 추천한다.

최근에 영화 ＜창궐＞을 봤습니다. 조선시대임에도 불구하고 좀비가 등장하더라구요.

일명 '야귀'라고 불리는 존재인데, 딱 봐도 좀비였어요ㅋ

장동건이 맡았던 악역 김자준이 역모를 일으키는 내용인데,

이때 이 '야귀떼'를 이용합니다.

좀비 영화를 많이 봤던 저로서는 과연 조선시대와 좀비의 존재가 잘 어울릴까

반신반의하면서 봤더랬죠. 연기자들의 자연스러운 연기가 좋았던 탓도 있겠지만

다행히 야귀의 등장이 어색하지만은 않았어요. 분장은 좀 허접했지만... ㅠ

​스토리에서 조금 허전함이 느껴져서 혹시 원작이 있나 검색을 하던 차에

＜달이 부서진 밤＞이라는 책을 알게 되었고, 시대는 고구려지만

좀비 같은 존재의 등장이라는 표지에 호기심이 생겨서 읽게 되었습니다~

저자를 보니, 좀비 문학하면 빠지지 않는 이름 정명섭 작가네요.

자꾸 영화 얘기만 하는 것 같은데 안 할 수가 없네요.ㅎ

＜안시성＞에 나오는 '양만춘'이 이 책에 등장하기 때문입니다.

조인성의 양만춘은 젊게 나오는 것이 비해, 여기서는 나이가 많은걸로 나오네요.

그리고 안타깝게도 안시성이 함락된 이후의 내용입니다.

사라진 그를 찾아 고구려의 부흥을 꿈꾸는 '세활' 일행의 모험담이에요.

당나라에 처참히 짓밟힌 고구려의 모습들과 지키려는 사람들의 의지와 희생.

그리고 알 수 없는 정체의 괴물들이 등장하는데, SF 적인 느낌도 들었어요.

괴물과의 사투에서는 잔인한 장면이 리얼하게 묘사되어 나옵니다.

긴장감이 최고조에 달하는 후반쯤 가니까 사건의 실마리가 풀어지기 시작하네요.

"내 부하들은 어디 갔어?"

"몰라요."

"기둥에 비스듬히 난 칼자국을 봤다. 그건 매복이 있거나 위험할 때 뒷사람을 위해 남기는 신호야."

"진짜 아무것도 몰라요."

"말하지 않으면 널 죽이겠다. 널 죽이고 바깥에 있는 피난민도 모두 죽일 거야.

 젖먹이건 늙은이 건 하나도 남김없이 말이다."

"어떻게 고구려를 위해 싸운다는 사람이 백성을 해치려고 해요?"

"난 이기기 위해서 평생을 살아왔다. 수단이나 방법 같은 건 가리지 않아."

세활이 차가운 말투로 얘기하자 영월이 대꾸했다.

"그럼 그들이 당신을 죽일 거예요."

"그들?"

​

"그래요. 안개와 함께 떠도는 괴물이 당신을 죽인다고요."    (p220)

시점이 바뀔 때 조금 헷갈리긴 했지만 재밌게 읽었습니다~

시대극 좀비의 등장에

신선함을 느끼고 싶으신 분들께 추천합니다!

고구려가 멸망 후의 모습이라는 배경으로 쓰여진 소설 ＜달이 부서진 밤＞.

최근 한국형 좀비 영화 ＜부산행＞ 흥행 이 후에 한국에도 좀비가 생겼다는 설정이

유행을 타면서, 한국형 좀비 영화 혹은 소설들이 생겨나는 것 같다.

(이미 몇년전부터 웹툰으로 한국 좀비라는 소재가 있긴했지만

영화로 제작 된 한국 좀비영화나 소설은는 없었던 것 같다.)

외국에서는 좀비라는 소재로 꽤 흔하게 영화나 드라마가 제작 되었지만

한국에서는 흔한 소재가 아니다보니, ＜달이 부서진 밤＞이라는 소설이 꽤 신기 했다.

＜부산행＞처럼 현대극이 아닌 고구려 멸망 후 라는 시대극 소설이였기 때문이었다.

최근 본 영화 ＜창궐＞도 조선시대를 배경으로 제작된 한국 시대극 좀비영화었기에

킬링타임용으로 현빈의 액션연기에 재미있게 봤다.

(킬링타임용에 액션말고 딱히 기억에 남는게 없어서

평점이 딱 7점 이상을 넘기기 어려워 보였지만...)

여튼 영화 ＜창궐＞을 본 후 그 다음에 본 좀비에 관련된 소설이였기에 비교 아닌 비교가 되었다.

＜창궐＞은 별 내용없이 액션에 치중하여 제작되어 본 느낌이라면,

＜달이 부서진 밤＞은 소설이였지만 오히려 더욱 영화 같았다.

또 나라가 멸망 후 남은 군인들의 힘들어 모습들에 집중되어 읽어 내려가졌다.

이 책을 읽으면서 이건 영화로 제작되면 좋겠다, 인기가 많겠다는 생각이 드는 시간이였다.

 '폐쇄구역 서울', '좀비 제너레이션'등, 좀비물을 꾸준히 써 온 정명섭 작가가 이번엔 현대가 아니라 고구려 말기를 배경으로 다시 한 번 좀비물을 썼습니다. 그것이 바로 '달이 부서진 밤'이란 소설입니다.

  이야기는 두 줄기로 나뉘어 서로 병행하며 전개됩니다. 하나는 주인공 세활이 사라진 안시성의 성주 양만춘을 찾아온 수상한 계곡에서 기괴한 존재들을 만나게 되는 이야기이고 다른 하나는 그가 어떻게 그 곳까지 이르게 되었는지 그 과정을 보여주는 이야기입니다. 그렇게 현재의 이야기가 진행 되는 한 편, 과거의 이야기가 보조를 맞추듯 끼어드는 형식으로 되어 있습니다.

 이런 형식이 제 호기심을 불러 일으키더군요. 왜 하필 이런 형식으로 썼을까 하고 말이죠.

 그건 아마도 계곡 속에 존재하는 좀비 무리와 주인공 세활이 그리 다른 존재가 아니라는 것을 보여주기 위함이 아니었을까 생각됩니다. 이 말 자체가 스포일러가 될지도 모르겠습니다만, 그래도 가급적 스포일러를 피해 가면서 거기에 대해 이제부터 설명해 보겠습니다.

 먼저 아무래도 주인공이자 이야기의 한 축을 이끌고 나가는 세활에 대해서 말하는 게 순서일 것 같습니다.

 그는 '수노당'입니다. '수노당'이 뭔고 하면, 수나라가 고구려를 침략할 당시에 그 수나라 병사들이 고구려 여인을 겁탈하여 낳은 핏줄을 말합니다. 고구려의 연개소문을 그런 아이들만 모아 자신에게 절대 충성하는 군대를 조직하는데, 그것이 바로 수노당인 것이죠. 적국 병사의 핏줄만큼 고구려 사회에서 천대받는 존재도 또 없을 것입니다. 그런 의미에서 세활은 사회의 가장 밑바닥 계층으로 어디에서도 보호를 받지 못하고 오직 자신의 힘으로만 자신을 지킬 수 없는 존재입니다. 이건 그대로 계곡의 좀비와 같습니다.

 원래 그들은 고구려 유민이었습니다. 계속된 당과 신라의 연합군 공격으로 원래 살던 곳에서 쫓겨난 피난민들이었죠. 고구려는 패망 직전이라 누구도 그들을 적군의 무기로부터 구해줄 수 없었습니다. 살려면 스스로 제 몸과 가족을 지켜야 했습니다. 그런 마음, 사랑하는 이들을 지키고자 하는 절박함이 그들을 좀비로 만들었습니다. 둘은 이렇게 닮았습니다. 그 닮음을 보여주기 위해 작가는 과거의 세활 이야기와 현재의 좀비 이야기를 병행시켰다고 저는 생각합니다.

 처음 이 책을 보았을 땐, 최근 상영한 영화 '창궐'과 비슷하게 좀비를 공포의 존재로 그리고 있을 것이라 생각했는데, 아니더군요. 프랑스의 철학자인 조르조 아감벤이 말했던 '호모 사케르'를 좀비에 빗대어, 사회의 그 어떤 보호도 받지 못하는 존재인 그들의 열악한 삶을 은연 중에 돌아보게 만드는 소설이었던 겁니다. 이건 세활에게도 그대로 통용됩니다. 그를 비롯하여 그가 이끄는 수노당 역시 언제 어디서 아무 의미없이 사라질지 모르는 존재들이니까요. 이건 세활에게 호소하는 동료, 검모잠의 다음과 같은 말에서도 잘 드러납니다.

 그들이 성심을 다해 양만춘을 찾는 것도 그 양만춘이 자기들 존재를 무의미하지 않게 만들어줄 수 있기 때문이죠. 이처럼 수노당은 계곡 속의 좀비와 등가적 존재이며, 세활은 그들을 다스리는 검은 괴물과 등가적 존재인 것입니다. 다들 호모 사케르란 점에서 그렇죠. 최근 우리 정부는 소득 주도 성장을 중심 정책으로 하여 날로 복지 헤택을 늘여가고 있는 중입니다만, 아직 그 빛의 따스함을 많은 사람이 누리긴 어려운 실정입니다. 여전히 복지의 사각 지대에서 오직 자기 혼자 힘에만 의존하여 생존을 힘겹게 이어가고 있는 이들이 참 많죠. 마치 계곡의 짙은 안개 속에 가려진 채로 존재할 수밖에 없는 소설 속 좀비처럼 말이죠. 언제든 잊혀져 버릴 수 있는 존재들이기에 우리는 그들의 목소리에 더욱 귀를 기울일 필요가 있습니다. 그건 꼭 그들을 위해서가 아니라 우리를 위해서이기도 합니다. 그들이 호모 사케르가 된 원인이 그들에게 있지 않았듯이, 우리 역시 언제든 그들의 자리로 갈 수 있으니까요. 국가가 존재하는 이유도 바로 그것이 아닐까요? 최대한 호모 사케르를 줄이고 사람을 사람으로 남도록 해주는 것. 그런 면에서 이 소설은 공포의 존재로만 인식했던 좀비를 우리 사회에서 정말로 들어야 할 목소리를 가진 호모 사케르로 만들어 그들의 목소리를 들려주고 있다고 하겠습니다. 저는 이 점에서 이 작품이 새로웠고 그래서 한 번 읽어볼 만한 소설이라 권하고 싶습니다. 천편일률적인 좀비 모습에 식상함을 느꼈다면, 좀비라는 존재에 대해 새롭게 접근하는 이 소설을 만나보는 것도 좋을 것 같군요.

* 이 리뷰는 예스24 리뷰어클럽을 통해 출판사에서 도서를 제공받아 작성되었습니다.

제목에 달이 들어가면 내용이 무엇이든지 읽기도 전에 그냥 무조건 너무 좋다.

그렇게 읽은 책들이 김진규 [달을 먹다], 정한아 [달의 바다], 아쿠타가와 류노스케 [일식] 등이다.

달은 신비스럽고, 낭만적이며, 아름다운 이야기를 전달하는데 너무나도 탁월한 단어라고 생각한다.

이 책 제목인 '달이 부서진 밤'을 보고 이미 반해버렸다.

대체 달이 부서지다니 어쩌다가 그렇게 되는 건지 이것은 무엇을 의미하는지 너무도 궁금해하며 읽어 나갔다.

또, 반은 사람이고 반은 괴물의 형상을 한 표지의 인물은 누구인지도 궁금했다.

내용을 보니 팩션이다.

사실이기도 하고, 허구이기도 하는 이야기는 몰입해서 읽지 않아도 빨려들게 된다.

내가 좋아하는 모든 것을 갖고 있는 책이었다.

배경은 삼국시대로 고구려가 멸망할 즘부터 그 후의 이야기다.

주인공인 세활이 과거를 왔다 갔다 하며 이야기가 전개된다.

고구려의 부흥을 위해서 수노당인 세활은 부하들과 함께 사라진 양만춘 장군을 찾아야만 한다.

장군의 소식을 어렵게 찾은 그들은 확실하지 않지만 일말의 희망을 품고 위험을 감수하고 나아간다.

그리고 도착한 곳은 안개가 짙은 계곡이었다.

그 계곡은 불안하고 음침했으나 들어가지 않으면 안 되었고, 앞이 보이지 않은 그 안갯속으로 발을 디디게 된다. 그곳에는 알 수 없는 것이 기다리고 있다.

달이 부서진 밤이 그냥 지나가 버려서 많이 아쉬웠지만 정말 재밌게 읽었다.

괴물의 존재가 안타까웠고 마음이 짠했다.

사랑하는 사람과 나라를 위해서 할 수 있는 일은 무엇이든 하는 그 마음이 아름다웠다.

나라를 지키려는 마음이 만들어낸 영원불멸의 존재들

좀비란 자고로 시체이지만 살아있는 존재인데...

우리가 아는 좀비엔 2가지 종류가 있다.

하나는 정신이 온전히 남아있는, 자신의 생각이 그대로 담겨있는 드라큐라같은 존재와 전혀 자신의 정체성을 갖고있지 않는 강시같은 존재.

하지만 일반적으로 좀비란 전혀 판단못하고 다짜고짜 다 잡아먹고, 파괴하고 뭐 그런 존재를 의미하잖아?

하지만 이 책에 나오는 괴물, 그러니까 좀비들은 저 중간쯤 되는 존재라 보면 되는거 같다.

자신이 지켜야 할 것이 있어서 그건 엄청 지키지만 실상은 시체인...

삼국중 가장 먼저 멸망한 고구려.

그렇지만 너무도 억울해서 그냥은 나라를 포기할 수가 없다.

그래서 선택한 고구려의 부훙군!

그들은 다시 한번 신화속 양만춘을 찾기 위해, 그래서 고구려를 다시 일으키기 위해 망월향으로 간다.

그리고 그곳에서 양만춘을 만나게 되지만...

사실 우리의 경우 고구려의 후손이란 인식 보다는 신라의 후손이자 고려의 후손이자 조선의 후손인 듯한 인식을 많이 갖고 있다.(이거... 나만 그런가? 음...)

그래서일까? 고구려라고 하면 한민족이라고는 하지만 실상 내 조상이자 내 민족이란 느낌은 강하게 들지 않았다.

그렇지만 알고보면 우리에겐 고구려의 기백이 흐르고, 고구려의 정신이 남아있음에 잊혀져가고 인지하지 못하는건 어쩜 고구려가 삼국중에서 가장 먼저 망하고, 끝까지 남지 못해서였던건 아닐런지...

그렇다보니 만약 이 책이 일제시대를 배경으로 나왔다면 아마도 더 열을 내며 읽었을테지만 배경이 고구려라 그런가?

그냥 마냥 재밌게만 읽게 되었다.

나라를 지키려는, 나라를 향한 마음이 남긴 그 존재들.

갈수록 나라를 버리려는 생각과 "나"만 생각하는 마음들이 커져가고, 그런 사람들이 판을 치는 요즘.

어쩜 우리에게 다시 한 번 나라를 마음을 생각하게 만들어주는 책이 바로 이 책이 아닐까 싶다.

언뜻 보면 참 가벼운 이야기인데도 참 무겁게(그렇지만 재미있게) 읽힌건...

비단 나만 그런가???

달이부서진밤 (2018년 초판)

저자 - 정명섭

출판사 - 시공사

정가 - 13400원

페이지 - 303p

시대극과 좀비의 절묘한 조화

흥행여부는 모르겠지만 조선시대와 좀비를 융합한 퓨전 시대극 [창궐]이 상영중이고, 고구려 양만춘 장군과 당의 치열한 전투를 담은 영화 [안시성]이 성황리에 극장상영을 내린 이시기에...장르문학계에도 영화판의 새로운 시도에 발맞춰 참신한 발상의 좀비소설이 출간되었다. 전국의 사적을 직접 찾아가 방문하는 문화 유적 답사가이자 [붕괴], 좀비 앤솔러지 [그것들]에 참여하며 자신만의 작품활동을 펼치는 전업 소설가로 활동중인 작가가 자신의 전문 분야인 역사와 좀비라는 이질적 소재를 혼용하여 새로운 괴이 시대극을 탄생시켰다. 국사시간에나 봤던 삼국시대 고구려의 역사와 웨스턴 몬스터의 대명사 좀비...이 어울리지 않을 것 같은 두 이야기를 합치니 진부함은 가고 신선함으로 다가온다.

때는 고구려 말기...거듭된 당나라의 침략에 결국 고구려는 패망하고...고구려의 수장이던 세활은 무너진 고구려를 다시 일으키기 위해 안시성 함락 후 흔적이 묘연한 양만춘 장군을 찾아 나선다. 우연히 요동성에서 점쟁이 노파에게 양만춘 장군이 망월향에 있다는 점궤를 접하고, 소수의 정예원들을 데리고 망월향으로 향한다. 갖은 우여곡절 끝에 망월향에 이르지만 근처를 지나던 말갈족에게 발각되어 안개가 자욱한 계곡으로 도주한다. 뒤에는 말갈족이, 앞에는 깊은 안개속 인간이 아닌 무언가와 마주한 세활과 부하들...진퇴양난의 상황에서 양만춘 장군은 어디에 있는지...안개속에 숨어 잔혹하게 인간을 공격하는 정체불명의 그것은 무엇인지...정체불명의 기이하고 괴이한 사건들이 숨가쁘게 이어진다....

작품은 세활이 망월향 계곡에 들어가 갖히면서 안개속 좀비들과 겪는 기괴한 일들과 어린 세활이 연씨가문에 가노로 들어가 칼을 잡고 나서부터 차츰차츰 고구려의 장수로 여러 전장을 거치게 되는 두가지 이야기가 교차되며 전개되는 구성이다. 앞선 이야기는 우리가 익히 알고 있던 좀비들과는 다른 설정의 좀비가 등장하여 유혈과 오장육부를 날리는 좀비 호러물로, 뒷 이야기는 역사속 실제 전쟁속 (다른 의미로) 유혈과 오장육부가 난무하는 전투장면을 그리며 서로 다른 개성의 재미를 선사한다. 

고구려의 실존했던 장수 세활을 주인공으로 그가 겪어온 수라장들이 소설로 옮겨져 당과 고구려의 처절했던 전장의 모습이 그대로 머리속에 그려지는데, 수적 열세에도 패기 하나로 무장했던 고구려인들의 기개와 기상이 그대로 전달되어 가슴의 두근거림이 멈추지 않았다. 얼마만큼이 리얼인지는 모르겠지만 실존했던 인물이 등장하여 치르는 역사적 사실에 기반한 전투들은 생생한 현장감을 불러일으켰을 뿐만아니라 얼마전 봤던 영화 [안시성]의 장면들이 소설의 장면으로 자동변형되어 파노라마 처럼 플레이 되는 신박한 경험도 할 수 있었다. ([안시성]을 보고 이 작품을 읽으면 재미가 두배라는 말이다.-_-) 결과적으로 역사전쟁소설에 좀비를 끼얹졌달까...전쟁이 7이라면 좀비는 3 정도의 비율로 역사소설 쪽에 약간 더 무게가 실린 구성이다. 

어쨌던 수십년간 이어져온 전쟁으로 폐허가 되버린 나라와 그로인해 고통받는 백성들의 참상과 죽어서도 눈을 감지 못하고 좀비가 되어 전쟁을 이어가는 저항정신은 전쟁으로 시작해 전쟁으로 끝난 고구려라는 나라에 대해, 중국의 침략에 정면으로 맞서 한반도를 지켜낸 그들의 투혼에 대해 숙연한 마음이 들게 만든다. 양만춘의 별로 개연성 없는 뜬금없는 

정체나 갑자기 사라져버린 망월향의 노인과 아이들, 제목에 비해 그닥 영향을 못준 달이 부서진 밤 등 줄기차게 달리다 힘이 빠져버린듯한 후반부는 아쉬웠지만 퓨전 시대극으로서 역사소설로나 좀비소설로서 모두 만족스러운 재미를 주는 작품이었다. 분명 기존의 익숙한 도시형 좀비물과는 다른 색다른 배경이 주는 신선함을 갖고 있는 역사호러소설이었다.  

오로지 죽음만을 갈구하는 괴이한 존재
고통마저 소멸된 그것들을 막을 단 하루,
‘달이 부서진 밤’이 온다

고구려 멸망 후, 고구려 부흥군을 이끌어온 세활은 지금은 함락된 안시성의 성주 양만춘 장군을 찾기 위해 요동에 위치한 망월향으로 향한다. 연개소문의 정변, 당 태종의 침략에도 자신의 성을 지켜냈던 양만춘을 구심점 삼아 고구려를 다시 일으키려는 희망에서다. 그가 숨어 지낸다는 망월향에 도착한 세활 일행은 그러나 칼로 베어도 죽지 않는 정체 모를 괴물의 습격을 받고, 어느새 퇴로를 막아선 말갈족에 의해 진퇴양난에 빠진다. 짙은 안개를 뚫고 가까스로 망월향으로 들어간 세활은 아무 일도 없다는 듯 평온히 살아가는 고구려인들과 맞닥뜨리는데…….

평소에 좀비물의 영화는 좋아하여서 많이 봐왔는데

영화 좀비물의 특징은 스토리보다는 고어에 가까운 영화가 많다.

그래서 고구려시대를 배경으로 하고 그속에 좀비가 나타난다는 점이 매우 흥미로웠고 기대되는 부분이있었다. 좀비의 특징을 어떻게 잘 살렸을까 기대하면서 책으로 읽어보는 좀비는 어떤느낌일까? 라는 궁금증이 엄청 깊었었다. 영화로만 봐왔던 좀비의 모습때문에 책으로 만나게되는 좀비의 모습을 어떻게 풀지 너무 기대되는 부분이었다.

주인공인 세활은 완전한 고구려인이아니라 수노당이었고

자신의 삶인 전쟁의 기억때문에 고구려를 일으키려는 희망을 저버리지 않는다.

그에 양만춘이 죽지 않았고 살아있다는 소문이 돌면서 노인을 만나 망월향에 있다는 소식을 듣고 무작정 찾으러 가는 내용이다.

과거와 현재가 오가는 시점변화가 있는데

마치 영화의 한장면을 보듯이 하나하나 풀어나가는 부분이 더욱 흥미를 가미했던 부분이었다.

세활이 망월향의 짙은 안개를 뚫고 나가니 피난민을 만나는데 안개하나를 두고 불안감 하나없이 너무 덤덤하고 태연한 피난민들과 나중에 밝혀지는 일들을 그린 스토리가 도저히 중간에 화장실도 못갈정도로 책속으로 빠져들었고

하지만 아쉬웠던점은 가장기대했던 좀비를 그린장면에서

좀비라기보다는 날개가 달리고 거대한 발톱을 가진 부분에서 오히려 포식자의 느낌인 짐승을 상상하게 된점이 아쉬웠다. 그러나 영화에서의 좀비만 보았기때문에 나의 박혀있는 편견이 민망하기도 하였다.

그리고 또한 좀비의 공포보다는 이 사회가 가진 배경의 분위기가 좀비의 공포에 비중을 둔것보다 서포트해주는 느낌이 들었다. 좀비의 공포만을 기대했던 나에게는 조금 아쉬운 내용이었고

참신한 스토리와 생각지도못한 서포트요소들이 오히려 흥미로웠던 부분이 많았으므로 매우 신선하게 다가온 소설이었다.

영화화가 되었으면 좋겠고 그렇다면 꼭 보러 가고싶다.

* 이 리뷰는 예스24 리뷰어클럽을 통해 출판사에서 도서를 제공받아 작성되었습니다.

고구려시대 속 괴물의 이야기

이처럼 저자는 스스로 공포물을 만들면서, 더 나아가 자신이 '좀비 전문가'라고 소개한다.   때

문에 이 책의 분위기 역시 그러한 호러물을 접할 수 있는 작품이라 생각이 되지만, 나는 어째서

인지 이 책의 내용에서 좀비가 아닌 드라큘라에 더 가까운 내용을 발견하게 되었다.   그도 그

럴것이 아무리 좀비의 개념이 변화하고 있다고 해도, 역시 좀비란 '영혼이 빠져나간 껍데기'에

불과하다.    그러나 소설속 괴물의 존재는 무언가를 갈망한다는 느낌을 강하게 주고 있고, 또

독자들에게 이를 마주하게 하며, 나름 어떠한 교훈의 존재를 강하게 떠올릴 수 밖에 없게 만든다.

소설이 표현하는 시대는 그야말로 '절망'으로 표현될 수 있다.   이미 고구려는 당나라의 손에

무너졌고, 또한 이로 인하여 유민이된 사람들은 무차별적인 폭력에 대항할 수단을 잃어버리

고, 그저 살기위해 발버둥친다.    허나 그러한 아수라장 속에서, 주인공은 고구려의 부흥을 꿈

꾸고, 또 그 구심점이 될 장수 양만춘의 생사를 확인하려 천하를 돌아다니는 인물이다.   그러

나 세상 모든 지하운동이 그렇듯 곧 그들도 추격이라는 위기를 맞이하게 되면서, 목숨조차 부

지하기 어렵게 되지만, 결국 운좋게 깊은 산속 마치 '딴세상'과 같은 피난처를 접하게 되면서,

그는 결국 과거의 집착을 내려놓는 전환점을 맞이하게 된다. 

마을은 괴물이 지키고 있다.

어둠속에서 살아살 수밖에 없는 존재, 그러나 다가오는 침략자들을 가차없이 찢어죽이는 괴력

을 지닌 무시무시한 존재!그렇기에 주인공은 이러한 괴현상을 바라보면서, 그리고 결과적으로

이해하면서, 이미 언급한 '교훈'의 가치를 독자들에게 전달한다.    그리고 이쯤되면 독자들은

모든것을 파악 할 수 있다.   소설속의 괴물은 단순한 광기의 결정체가 아니다. 고구려 유민들,

군사들 그리고 양만춘... 이 모든 사람들이 소설속에서 괴물이 된다는 선택을 하고, 이 깊은 산

속에 속박된것이다.

과연 그 이유는 무엇일까?

생각할 것도 없이 이는 전형적인 진충갈력의 가치이다.   그들은 끝까지 고구려를 향한 충성을

포기하지 않았고, 또한 자신의 백성과 처자를 지키겠다는 일념을 포기하지 않았다.   그러나 역

사 속에서 보여지듯 신념만으로 지킬 수 있는것은 아무것도없다.   그야말로 소설같은 초월적

인 존재가 없다면, 그들이 선택해야 할 것은 강자에 흡수되던가, 아니면 고난을 넘어 또다른

공동체의 힘을 기르는 것 뿐이다.     그렇기에 주인공은 고구려의 부흥이라는 집착을 벗어던

진다.   이미 눈앞에 드러난 괴물이 그 집착의 증거물이 아니던가?   괴물은 그에게도 '괴물이

되어라' 하지만, 결국 그는 인간으로서 미래를 걸어나아가는 역사속 이름없는 인물이 되기를

선택했다.   그렇기에 나는 이러한 이야기속에서, 가상의 공포보다 중요한 것을 발견한다.

훗날 대조영과 같은 '고구려의 계승자'가 등장한 이유와 소설속 주인공이 선택한 사람의 길!  

분명히 이 두개의 선택은 하나의가치로 연결된다.    강한나라를 만들고, 지키고, 충성을 다함

으로서 만들어지는 평화의 시간.  그 시간에는 괴물이 태어 날 수 없다.  그러니 그러한 시간에

는 한과 어둠또한 드리울 수 없다.    그러나 그것이 붕괴되었을때 괴물은 다시 등장한다.    비

록 이와 같은 괴력의 존재는 아닐지언정, 그에 못지않은 절망의 존재가 세상에 존재하게 될것

이 분명하다.

때문에 나에게 있어서 이 책은 공포물이 아니다.   그저 저자 특유의 '자주국방론'을 접할 수 있

는 책,  그야말로 민족주의적인 가상소설로 비추어지는 부분이 존재하는 책으로 나는 생각하

고 있다.

죽은 자들이 산 자의 나라를 지킬 수 있는가? 

한국형 고전 좀비들의 출현! 이유없는 좀비는 없다.

'부산행'에 이어, 최근 개봉한 '창궐'까지 우리나라도 좀비물이 자리를 잡아가는 걸로 보여요. 가족, 연인, 소중한 사람마저 좀비가 되면 그저 식인 살인귀가 될 뿐이라는 사실이 섬뜩하죠. 혼이 없는 육신이 살아서 움직이고 산 사람을 공격한다는 건 여러가지를 암시하는 것처럼 느껴져요. 

[달이 부서진 밤]은 좀비물 전문가인 작가가 조선의 고전 '용재총화'에서 소재를 가져와 칼을 휘두르며 좀비와 싸우는 내용을 다룬 걸로 소개되어 있어요. 

우리나라만의 개성과 사연을 지닌 독특한 좀비와 그걸 해결하는 주인공의 활약이 기대되었습니다.

고구려가 위나라군의 침략으로 수세에 몰린 상황, 유유 장군은 거짓으로 항복하여 적의 수장인 왕기를 죽이고자 합니다. 그러나 왕기가 이미 눈치채고 대역을 써 위기를 모면하고 유유는 그 자리에서 절명해요. 

그런데 유유가 갑자기 되살아나 기이한 형체로 변해 왕기와 그의 호위병들을 무참히 살해합니다. 

고구려 동천왕은 유유의 충성심에 감복하고 역관은 유유가 괴물로 변해 사람들을 죽였다고 하지요.

고구려 멸망 후, 고구려 부흥을 꿈꾸는 세활은 눈먼 점쟁이의 예언대로 고구려 부흥의 마지막 희망인 양만춘 장군을 찾아 나섭니다. 

양만춘 장군은 최근 개봉한 영화 '안시성'의 주인공이기도 하죠. 양만춘 장군이 당태종을 이긴 후 잠적하여 세활이 그를 찾아 나선다는 것이 기본 줄거리입니다. 세활의 회상이 교차되고 사건은 빠르고 속도감있게 진행됩니다. 군더더기 없는 전개에 역사를 바탕으로 한 것도 흥미를 높여요. 좀비는 인간보다 더 강한 형태로 변화하고 심지어 날개도 있어요.그의 일행은 말갈족이 추적을 피해 달아난 곳, 마치 안개가 살아 있는 것 같은 계곡으로 들어서지요.

그는 사람처럼 생겼지만 날개가 달린 기이한 형체를 보고 자신의 눈을 의심합니다. 그리고 일행은 의문의 적에게 공격을 당해요.

세활은 박힌 칼을 뽑으려고 안간힘을 썼지만 그것은 꿈쩍도 하지 않았다.

어린 시절 수노당에 들어간 후 수십 년간 전쟁터를 전전했지만 이런 일은 처음이었다. 

가슴이 터져나갈 정도로 요동쳤다.

"대체 정체가 뭐야!" p.76

속수무책으로 당하던 순간, 갑자기 어디선가 북소리가 들리고 그것이 사라집니다. 일행은 마을을 발견하고 그 마을에는 아이와 노인들만 살고 있는걸 알게 되지요. 양만춘 장군의 행방을 묻지만 시원한 대답을 얻지 못합니다. 세활이 필사적으로 양만춘을 찾는 이유는 그의 말을 통해서 알 수 있습니다.

"이젠 군대끼리의 싸움으로는 당을 이길 수 없어. 신라는 우리를 이용하려고만 들고. 

양만춘 장군을 내세워 민심을 모으고 그걸 토대로 적과 싸워야지."

"전 우리들이 꿈을 좇는 게 아닌가 하는 생각을 합니다."

"사람은 누구나 꿈을 꾸지. 그게 어리석은 것이냐?" p.122

그는 과거, 연개소문의 충실한 부하였어요. 연개소문에 대해선 짧게 나오지만 세활의 시선을 통해서 본 그는 선굵고 기백이 넘치는 사내로 강렬한 인상을 남깁니다.

"사람들은 나를 어떻게 기억할지 궁금하군."

"두려움을 모르는 사람이자 최선을 다한 사람으로 기억할 겁니다."

"어쨌든."

걸음을 멈춘 연개소문이 산 너머로 사라져가는 붉은 해를 바라보면서 쓸쓸하게 말했다.

"최선을 다하겠네. 날 도와주게."

고개를 숙인 세활이 굳은 목소리로 대답했다.

"등 뒤는 염려하지 마십시오."p.136-137

세활은 말갈족과 괴물들의 전투를 목격하고 그곳에서 말갈족 소년을 구해냅니다. 소년은 그에게 괴물의 비밀에 대해서 말해주고요.

"고통을 모르기 때문에 팔과 다리를 완전히 자르거나 온몸을 부숴야 한다고 들었습니다. 

유일한 약점은 달이 부서질 때 힘을 쓰지 못한다고 했습니다."

"달아 부서질 때? 대체 달이 어떻게 부서진단 말이냐?"p.172

처절한 전쟁터의 모습과 의지와 상관없이 살아남기위해 당나라 군대를 따라다녔던 사람들에 대한 연민과 울분이 잘 묘사되었습니다. 고구려의 마지막과 나라를  되살리기위해 자신의 모든 것을 거는 세활도 멋있었죠. 

좀비가 나타나게 된 배경과 이유도 충분히 납득할 수 있고 안타깝기도 해요. 마치 한 편의 영화를 보는 듯한 기분이 들었어요. 꽉꽉 눌러담은 이야기가 재미와 깊이까지 갖추었습니다. 꼭 드라마나 영화화 되길 기대합니다.

* 이 리뷰는 예스24 리뷰어클럽을 통해 출판사에서 도서를 제공받아 작성되었습니다.