2002년 10월, 노벨화학상을 수상한 다나카 고이치, 그는 시마즈 제작소의 엔지니어로 근무하는 샐러리맨이어서 세인들에게 신선한 충격을 주었다. 이제 까지 노벨상 수상자는 전부 박사 학위자였지만 그는 학사 학위뿐이었고 또한 주변에서 쉽게 만날 수 있는 평범한 직장인이었기 때문이었다. 특히, 주목을 끄는 것은 노벨상 수상이 된 특허에 대하여 회사로부터 겨우 1만 1천 엔밖에 받지 못했지만 그는 조금도 불만이 없다. 오히려, 그는 자신이 너무나도 좋아하는 화학 실험의 성과로 회사로부터 금전적인 보상까지 받았음을 자랑했다. 여기에서 우리는 창의적인 능력을 높이고 창의적인 활동을 하려면 자신이 좋아해서 몰두할 수 있는 일을 해야 함을 알 수 있다.

11 명의 재기발랄한 필자들이 창의성에 대한 자신만의 생각을 이 책에서 각각 소개하고 있다. 이들은 사회학, 영상문화학 , 경영학 분야의 교수, 연구소의 연구위원, KBS 미디어 PD, 화가, 대학원생 등 여러 직업의 다양한 분야에서 활동하고 있다. 이들은 세상의 단조로움에 싫증이 났거나, 세상을 이끌어 가는 변화의 이면에 무엇이 작용하는지 궁금하다거나, 또는 세상을 좀 더 재미있게 살아보고픈 의욕을 가진 사람들에게 매우 유익한 도움이 될 것이라고 자신한다.

창의성을 꽃피우는 모티프가 무엇일까? 누구는 그것이 사랑과 열정이라고 주장하고, 누구는 하찮은 것 또는 당연한 것에서 창의성이 시작된다고 하고 , 또 어떤 이는 남과 다르기 위해서 열심히 하는 것에서 창의력이 발현된다고 주장한다. 또한 창의성은 상반된 모순을 동시에 가진 야누스같은 존재임을 주장하고, 어떤 이는 익숙함과 새로움이 만나서 발생하는 화학적 반응이 창의성이라고 하고, 창의성은 불완전한 상태에서 완전함을 추구하는 과정에서 생겨나는 진주 같은 존재라고 설명하기도 한다.

사랑하는 이가 어떤 음식을 좋아하는지 알고 나면 맛있는 음식점을 찾기위해 인터넷을 뒤지고, 그것도 부족하면 요리법을 배워 직접 요리를 해줄 수도 있을 것이다. 이렇듯 관심과 관찰은 사랑하는 대상을 위한 새로운 아이디어를 만들어 내는 원동력이 된다. 만유인력 법칙을 발견한 아이작 뉴턴도 떨어지는 사과에 관심을 갖고 지속적인 관찰을 하였기에 새로운 이론을 도출할 수 있었던 것이다. 사랑과 열정이 바로 창의성의 동기였던 것이다.

뉴욕 빈민가 태생의 하워드 슐츠는 평범한 커피 전문점, 스타벅스 매장에서 맛본 원두커피에 반해서 다니던 대기업의 부사장직을 포기하고 스타벅스의 마케팅 책임자로 합류했다. 5년 후인 1987년, 그는 스타벅스를 인수하여 회장겸 CEO로 활동하며 전세계로 매장을 넓혀 나갔다. "사람들이 커피 한 잔과 더불어 편하게 토론하고 재즈를 들으며 쉴 수 있는 오아시스를 창조하겠다" 는 그의 낭만적인 꿈은 결국 이루어 졌다. 또한, 강원도 화천군은 매년 1월 초부터 약 한 달간 "산천어 축제"를 연다. 추위로 버려졌던 땅과 호수를 한겨울 최대의 축제장으로 변모시킨 것이다. 스타벅스와 화천군 모두 섬세함이라는 새로운 관점을 적용하여 최대의 약점을 최대의 강점으로 변화시킨 창의성의 결과였다.

한편, 다중 지능을 주창한 교육심리학자 하워드 가드너는 "어떤 한 분야에서 인내와 끈기를 가지고 10 년의 노력을 쌓으면 한 분야의 전문가가 될 수 있다" 는 "10 년의 법칙" 을 제기했다. 사람의 창의성도 마찬가지이다. 꾸준히 한 분야를 집중하는 사람이 결국은 성공한다.

인간의 창의성은 이미 존재하고 있는 이질적 요소를 연관시키고 통합하여 문제 해결을 위한 새로운 가치를 생성하는 것이다.

21 세기 특징 중의 하나가 바로 퓨전이다. 창의적인 사람은 패러독스적 관점에 입각하여 "야누스적 사고" 를 한다. 야누스적 사고란 "두 개 이상의 대표적 개념, 아이디어, 이미지를 동시에 이해하고 이용할 수 있는 능력" 이다. 야누스는 로마 신화에 등장하는 문의 수호신이다. 따라서, 문을 지키기 위해 들어오는 쪽과 나가는 쪽을 동시에 볼 수 있는 두 개의 얼굴을 가졌던 것이다. 그래서, 이중적인 사람 또는 표리부동한 사람에 빗대어 부정어로 이를 사용하고 있다. [몰입의 즐거움]의 저자 칙센트 미하이도 창의적인 사람들의 대표적인 성향으로 서로 반대되는 특성을 동시에 갖고 있음을 지적하기도 했다.

이 책은 포용력과 창의성, 섬세함과 창의성, 패러독스와 창의성, 고마움의 창출과 창의성, 만남으로서의 창의성, 다르게 보기와 창의성, 소통과 창의성, 몰입과 창의성, 사회적 조건과 창의성, 창조적 문화와 창의성, 그리고 불완전함과 창의성 등 창의성에 대한 11 가지 생각을 소개하고 있다. 다른 분야에 종사하는 11 명의 저자와 함께 창의성의 세계를 이리 저리 헤집고 다니면서 많은 것을 배운 유익한 여행이었다.

새로운 것을 생각해 내는 특성을 창의성이라 정의한다. 인간에게 창의성이 없다면 세상은 지금과는 매우 다른 곳이 되었을 것이다. 유전학적으로는 인간과 침팬지의 유전자 구조는 98 퍼센트 일치한다고 한다. 하지만, 인간을 침팬지와 다르게 만드는 것은 순전히 개인의 창의성이 학습을 통해 인식되고, 얻어지고, 전달된 결과이다. 창의성이야말로 인간을 가장 인간답게 만드는 가장 근본적인 원인이 되기 때문이다.      

창의성에 관한 11가지 생각

사전적 의미 [창의성 創意性] - 새로운 것을 생각해 내는 특성

창의성에 관한 11가지 생각은 사회 여러 곳에서 각자 다른 생각과 다른 일을 하는 열한명의 창의적 사고방식 소유자들의 창의성이란 무엇인지에 대한 이야기를 옴니버스 식으로 모아 놓은 책이다. 인간이 신과 가장 유사한 점은 창조적 유전자 코드를 가졌다는 점이다. 그것은 어느 동물에게도 없는 인간만이 가지고 있는 특성 중 하나이기 때문이다. 인간은 창의적인 생각과 창의적 행동을 할 때 가장 아름다운 빛을 내게 된다. 그리고 인간이 살아가는 이유 중 하나도 창의에 대한 끝없는 도전 정신 때문이다.

열한명의 저자들은 자신이 가지고 있는 창의성의 본질적 의미를 다양하게 풀이하고 해석하고 있다. 인간이 인간일수 밖에 없는 존재의 가치를 창의성에 두고 있다면, 인간 본질의 특성을 가장 잘 이해 할 수 있는 책이라 할 수 있다. 열한명의 저자들이 역설하는 창의성에 대해 알게 될 때 우리는 좀 더 창의적 인간으로 거듭날 수 있는 기회를 얻게 되는 것이다. 그런 맥락에서 창의성에 관한 11가지 생각은 굉장한 존재 가치를 가지게 되는 것이고, 읽어야만 하는 이유를 가지게 되는 것이다.

열한명의 저자가 말하는 인간의 창의성은 포용력, 섬세함, 패러독스, 고마움의 창출, 만남, 다르게 보기, 소통, 몰입, 사회적 조건, 창조적 문화, 불완전함이라는 열 한가지 주제에서 어떻게 나타나는지 느낄 수 있다. 인간이 가져야만 하는 가장 큰 특성중 하나인 창의성에 대해 여러 각도, 여러 시선에서 설명이 되기 때문에 어는 특정한 부분에만 속하는 창조적 활동이 아닌 포괄적 의미에서의 창조적 활동성을 확보할 수 있다.

"창의성을 생명으로 하는 영화나 게임을 만드는 사람들은 대부분은 자기가 하는 일에 대한 사랑 혹은 열정을 가지고 그 일에 뛰어 들었다.이런 의미에서 창의성의 밑바닥에는 열정 혹은 사랑이 자리 잡고 있다고 볼수 있으며."(P16)

창의성은 깊은 사랑에서 찾아온다. 사랑은 대상에 대한 관심과 관찰이라고 저자는 이야기 한다. 자신에 일에 대한 깊은 관심과 관찰이 열정 혹은 사랑을 만들어 내고 그러한 전제 조건들은 자신의 일에 대한 창의성을 자연적으로 부르게 된다. 창의성의 첫 출발은 자신의 일에 대한 관심이라 할 수 있겠다.

"창조적인 행위 과정은 겉으로 고통스럽게 보일 수 있으나, 그것은 일을 하고 있는 사람이 아닌 그렇게 보고 생각하는 다른 사람들의 편견이다."(P45)

창의성엔 인내가 따른다. 설령 감당하기 힘든 부분에서의 인내도 요구가 된다. 하지만 그 인내의 고통은 창의에 대한 즐거움이다. 다만 그것을 바라보는 이들의 시선이 더욱 힘들게 만들 뿐이다. 만약 창의적 일을 하려고 할 때 인내의 섬세함이 요구 될 것이다. 그것은 어떠한 직업을 막론하고 섬세함이 깃든 창조적 작업은 높은 가치를 가지게 되는 것이다.

그 밖에도 창의성은 여러 조건에 영향을 받는다. 시대적 성향, 장소, 조력자, 여건과 환경 등의 영향이다. 하지만 그 어떤 조건들도 창의성에 대한 열의를 꺾을 수는 없다. 창의성의 출발과 끝은 자신의 의지와 행동에 맡겨져 있다. 세상은 한 사람의 창조적 인식 전환으로 발달 되어져 왔고 앞으로도 그렇게 될 것이다. 창의성이 없는 사람은 시대에 뒤 떨어 질 수 밖에 없다. 창의성을 가지고, 시대를 리드해 가는 사람이 될 것인가 아닌가에 대한 답은 전적으로 본인에게 있다. 더 나은 삶의 영위를 위해 우리는 끝없는 창조적 작업에 몰입하여야 할 것이다.

누군가는 하늘 아래 새로운 것은 없다고 하고 누군가는 다변하는 사회에서 새로운 것을 찾아내지 못하면 퇴보한다고 말합니다. 두 가지 말은 모두 진실입니다. [창의성에 관한 11가지 생각]의 공동 저자들은 ‘익숙함과 새로움이 만났을 때 생기는 화학적 반응이 창의성’(8쪽)이라고 말합니다. 물건들은 넘쳐나고 사람들은 금방 질립니다. 시시각각 변하는 사람들의 마음을 사로잡는 방법은 독특한 사고, 창의성뿐입니다.

저자들은 창의성을 키우려면 대상에 깊은 관심을 갖고 관찰하는 것에서 출발한다고 말합니다. 사랑하면 보인다는 말이 있습니다. 사랑하면 남들은 보지 못한 특별한 그 사람을 볼 수 있습니다. 하찮은 것이라도 관심을 갖고 보면 미처 보지 못하고 지나쳤던 것들을 볼 수 있습니다. 그렇게 찾아낸 것을 포용하고 체화함으로서 창의성을 키울 수 있습니다.

작가나 예술가들은 창의성이 필요한 직업입니다. 부모들은 자식들이 작가나 예술가가 된다고 하면 대부분 반대합니다. 성공하기도 어렵고 성공한다고 해도 많은 시간이 필요한 직업이기 때문입니다. 대상에 대해 깊은 관심을 갖고 새로운 것을 찾아내고 그것을 내 것으로 체화하는 데는 인고의 시간이 필요합니다. 어떤 유명 작가 분은 작가가 되고 싶다면 떡볶이 친구들을 만나는 시간을 버리라고 하시더군요. 모든 것을 가질 수 없다는 뜻입니다. 창의적인 생각을 하고 창작활동을 하는 것만으로도 시간은 부족합니다.

이론을 행동으로 옮기는 일은 쉽지 않습니다. 눈을 크게 뜨고 세상을 둘러봐도 새로운 것은 보이지 않고 하찮고 당연한 것만 보일 땐 다른 시각, 다른 관계, 다른 거리에서 보는(31쪽) 것이 필요합니다. ‘하찮은 것들이 모여 중요한 것을 초월하는’(51쪽)것을 ‘롱테일’이라고 합니다. 저자들은 하찮은 것, 귀찮은 것일지라도 그것에 집중하고 그것의 세밀한 부분까지 파고 들어가면(53쪽) 새로운 진리를 찾을 수 있다고 말합니다. 새로운 것을 찾으려면 새로운 사고를 해야 하고 새로운 사고는 지식의 축적과 노력으로 얻어집니다.

개인은 혼자서는 살아갈 수 없습니다. ‘개인의 창의성이 탄생하기 위해서는 유전적 요인, 생물학적 요인, 가족의 배경도 중요하지만, 사회적 조건도 중요하게 고려’(188쪽-189쪽)해야 합니다. 어린 시절 천재로 주목을 받은 신동들은 어른이 되면 범재로 살아갑니다. 창의성은 자유로운 표현과 소통, 후원(인지적 지지자와 정신적 지지자)으로 발전합니다. 너무도 당연한 말이지만 창의성을 키우는 일은 개인 뿐 아니라 사회가 함께 해야 하는 일입니다.

11인의 공동 저자들 외에도 다양한 사례들과 창조적 직업을 가진 사람들의 인터뷰를 통해 창의성에 대한 다양한 생각들을 들려줍니다. 자신이 하는 일이 창의성을 필요로 하는 일이라면, 지금 하고 있는 일이 막혀 해결이 보이지 않는다면, 좋은 아이디어가 생각나지 않는다면 이 책이 도움이 될 것입니다.

여러분야의 각기다양한 창의성에 대한 생각들을 정리한 책을 읽을수가 있어서 좋았다.

한 저자의 생각보다는 여러분야의 생각을 하나의 책을 통하여 읽는다는 것은 나에게 또다른 즐거움이고

행복이었다.

그동안 무소유라고 하면 아무것도 없는 것을 뜻한다고 생각을 하였으나

이책의 논제처럼 아무것도 가지고 있는 것이 아니라 불필요한 것을 소유하지 않는 것을 말한다.

집안의 물건을 생각해보면 이해가 쉬워질것이다.

갈수록 집안의 물건은 계속 쌓인다.

그럼에도 불구하고 우리는 계속 모으기만 하고 버릴줄은 모른다.

나에게 더이상 불필요한 물건을 남에게 나누어주고 더불어 같이 사는 삶을 산다는 것이 어쩌면 우리의

창의적인 생각을 더욱 충족시켜줄것이다.

또한 좋고 나쁘다는 것의 이중적인 야누적인 생각도 괜찮은 논제라고 느끼었다.

이것 아니면 저것보다는 둘을 어울려 좋은 점과 나쁜점을 유추하고 공존해가는 것이 우리가 나아갈 방향이라고 믿는다.

창의적인 사고는 하나의 생각의 막힘이 아닌 둘이 아닌 하나의 어울림에서 나온다고 믿게 되었다.

나의 그동안 편협적인 사고를 넓히고 입체적인 생각을 가짐으로써 나의 자아는 멀리 멀리 날아갈수가 있는 것이다.

우리의 장점을 세계화시키고 이러한 문화를 이룬다면 우리의 문화도 매우발전할 것이다.

창의적인 세계로 우리는 이제 진입을 하였다.

책을 통하여 막연한 환상에서 벗어나 좀더 현실적이고구체적인 창조력을 키워나갈수있는 계기를 나에게 알게 된것이 이책의 가장 큰 특징이자 장점일 것이다.

음악미술 공연등 모든분야를 함께 넓게 생각과 마음을 넓게 가지고 생각을 확장한다면

창조력은 나에게 분명다가올것이다.

과거 중국이 지식의 창조력을 막은 결과 서양은 동양의 중심 중국을 앞질러 물질문명의 전성기를 구사하였다.

산업혁명이 영국에서 시작된것은 동양의 많은 문물 특히 중국의 영향이 크다는 것은 분명한 결과다.

우리나라도 지식인의 다양한 창조력을 더욱 더확장하기 위해서는 사상의 자유와 표현의 자유가 매우 발달되어야 한다.

선진화된 나라가 되는 지름길은 우리의 창조력을 믿고 창조력을 배출하는 많은 사상가들이 이땅위에 태어나고 발전된 학문을 우리들에게 가르쳐주어야 한다

우리의 창조력은 분명 우리나라의 부를 가져다 줄것이다.

바야흐로 세계는 창조력의 경쟁시대이기에 우리의 창조력은 더욱 많은 노력을 기울려 국가적 사업으로 국민들에게 창조하는 생각을 갖제 기반을 갖추어야 될것이다

대부분의 전시관에는 "만지지 마세요"라는 글이 붙어있다.하지만 전시된 것을 마구마구 만져도 되는 곳이 있다.그곳은 바로 경기도 안양에 있는 ＜별난 물건 박물관＞이다.방학 내내 심심해서 힘들어하는 아이들에게 미안한 마음에 개학을 하루 앞두고 찾아 간 곳이다.아이들은 들어가자마자 전시된 물건들을 뒤집어보고 엎어보고 야단법석이었다.처음에는 5학년 딸 아이 숙제로 제출할 사진을 찍느라 아이들이 만지는 것을 구경했다.그런데 그것도 잠시.아이들과 함께 다니다보니 나 역시 호기심을 주체할 수 없어 전시된 물건들을 마구마구 건드려보게 되었다.

 우리는 엄청난 집중력을 발휘해서 신나게 놀았다.과학원리와 생활 속의 물건이 만나서 탄생한 특이한 물건들이 많았고,상식을 뒤집어 버리는 것들 투성이였다.겨울방학 동안 엄마로서 아이들에게 가장 잘 한 것  한가지만 꼽아보라고 하면 나는 주저없이 ＜별난 물건 박물관＞에 다녀온 것을 뽑을 것이다! 이 책은 ＜별난 물건박물관＞으로 가는 차 안에서 읽었다.

 책은 창의력에 관한 많은 생각을 한권에 농축시켰다.그래서 창의력에 관한 대가들의 이야기가 많이 등장한다.목차의 구성이 멋있다.인간 사와 행동 11가지와 창의력과의 관계를 살펴본다.하나의 주제에 관련된 영화와 책내용을 예로 들어 설명하고 있어서 저자가 말하고자 하는 바를 재미있고 쉽고 이해할 수 있다.

 창의력이 발현되는 시기는 한 분야에 10년간 노력을 한 때라고 말한 하워드 가드너.인생은 자신이 주의를 기울이기로 선택한 대상에 달려있다고 말한 칙센트미하이.모차르트의 천재성이 사회와 끊임없는 갈등에 있었다고 말한 노르베르트 엘리아스.그래서 창의력은 야누스적인것,삐딱하게 보는 것,소유보다 무소유에 가깝다.

 저자는 창의력은 곧 사랑과 열정이라고 말한다.돋보기로 햇빛을 모으면 종이가 타버린다.사랑하는 자의 시선은 사랑하는 이를 향한 돋보기와 같다.한 사람을 향한 집중력이 사랑이라면 창의력 또한 자신이 사랑하는 것에 대한 집중력이다.세상에는 많은 정보가 널려 있지만 새로운 것을 발견하는 자는 오직 그 대상에 대한 열정이 있는 사람이다.창의력 또한 이미 있는 것들이지만 그것을 찾는 자의 눈에만 보이는 것이다.그래서 창의력은 자신이 사랑하는 일을 할 때 가장 잘 발휘된다.

 요즘 나에겐 재미있는 습관이 생겼다.길 거리의 간판을 뒤집어보고 뉘어 보고 엎어본다.지나가는 사람들을 거꾸로 세워본다.건물들을 뒤집어 본다.물론 머릿속으로 하는 놀이다.ㅎㅎ 그러다 재미있는 사실을 발견했다! 가로수를 반대로 세워보니 가로수의 줄기는 뿌리와 똑같은 모습을 하고 있는 것이 아닌가! ' '오호라, 창의력도 연습이 되는 거구나!'

고흐의 방을 깨끗이 청소해버린 우루주스 베얼리의 그림을 보고 많이 웃었다.*^^*

 

요즘 시대에 창의성이란 단어만큼 중요한 것도 없다. 하지만 항상 말은 하지만 창의성만큼 어렵게 느껴지는 것도 없다. 도대체 창의성이란 게 도대체 무엇인지 감을 잡을 수가 없기 때문이다. 그저 톡톡 튀는 생각을 말하는 건가? 아니면 일반사람들은 생각하지 않는 엉뚱한 발상을 얘기하는 것인가? 이도 저도 아니면 머리 좋은 사람이 어느 날 잠에서 깨어나 순간적으로 머리를 내리치는 번개를 통해 얻는 건가? 태어날 때부터 타고난 개인적인 역량인가? 창의성이란 단어 자체를 분명히 정의하기가 어렵다보니 어떤 사람은 세상이 창의적인 사람을 원한다는 것을 알면서도 아예 포기해버리기도 한다.

이 책은 창의성에 대한 여러 가지가 담겨있는데, 책에 담긴 단편들을 하나씩 읽다보면 평소 어렵게 생각했던 창의성이 손에 닿는 것 같은 느낌을 받는다. 뭐라고 단정 지어 설명하기 어려웠던 창의성을 무척 구체적으로, 또 상세하게 독자에게 전달해준다. 책 겉표지를 보면 조금 어려운 내용이 들어있을 것 같지만 안의 내용은 첫 인상과는 조금 다르다. 각기 다른 저자들이 쓴 내용들이 하나의 그림을 그리면서 창의성의 범위와 생성과정, 그리고 창의성에 대한 기본적인 정의를 하나씩 만들어간다.

책 내용 중에 창의성에 대해 우리가 알고 있던, 하지만 어렴풋이 알고 있어 정확히 인지하지 못했던 몇 가지 개념이 나온다. 창의성이란 세상에 존재하지 않았던 것을 완전히 새롭게 만들어내는 것이 아니라, 기존에 존재하던 것을 다른 관점에서 해석하는 것이고, 현재 존재하는 것들 간의 관계를 구성함으로써 새롭게 정의하는 것이라고 한다. 결국 세상에 존재하지 않는 것을 만들어내는 것을 창의성이라고 한다. 평소 알고 있었던 생각과는 조금 다른 시각의 이야기들이지만, 가만히 생각해보면

이것이 맞는 것 같다.

창의성. 우리는 일반적으로 이런 것들을 보통 예술이나 디자인이란 곳에서 찾으며, 예술가 자체를 창의성 있는 사람이라고 평가한다. 그곳이야 말로 기존에 존재하는 것을 새롭게 해석하거나 서로 간의 관계를 짜 맞춰 평소에는 알지 못했던 또 다른 뭔가를 만들어내기 때문이다.

창의성에 대한 정의 중에서 돗 보이는 것은 저자 중의 한 명이 말한 내용이다. “인류사에 장구히 내려오는 것, 익히 보아 오던 것, 들어오던 것, 그런데 미처 생각하지 못했던 것, 그런데 무엇인가 보태어진 것, 그 살짝 열려진 틈새에 창의성은 존재한다.”

너무나도 현실도 동떨어진 이야기는 우리 마음에 와 닿지 않는다. 누구도 상상할 수 없는 일은 더더욱 그 내용을 인지할 수 없다. 최소한 우리가 창의성, 창조력이라고 느끼려면 가능할 지도 모를 일, 평소 알고 있었지만 저자가, 작가가 만든 것을 보면 그럴 수도 있다고 인정하는 선에서만 창조성이라고 인정할 수 있다. 그렇지 않으면 그것은 창조성이 아니라 미친 소리가 되지 않겠는가.

책 내용 중에 창조성의 원천을 논하는 글이 하나 있다. 즉 창조성이 개인적인 것인가 사회적인가에 대한 것이다. 글의 결론은 창조성은 분명 인간의 갖고 있는 재능임에는 틀림이 없지만 그것을 발휘하기 위해서는 사회적인 여건이 필요하고, 그것을 키워줄 수 있는 지지자와 지원이 필요하다고 한다. 이와 같은 주변적인 사회분위기가 조성되지 않은 상황에서는 아무리 창의력이 뛰어난 사람도 그저 생각이 남다르다, 독특하다는 선에서 끝날 수밖에 없다는 것이다. 자신의 능력, 이를 발휘할 수 있는 특정의 공간, 그리고 지지자. 이것이 바로 창의력을 키워주는 기본적인 삼각 축이라는 말에 우리나라는 어떠한지 잠시 생각해 보게 되었다.

창의성. 이제는 선택의 문제가 아니라 필수적인 역량이 되었다. 모든 것이 넘치는 세상에서 남과 다른, 나만의 가치를 주장하기 위해서는 그들과 다른 무엇인가를 보여줘야 하고 이것이 바로 창조성이기 때문이다. 그렇다면 창조성을 키우기 전에 그것이 무엇이며, 어떤 과정을 통해 발전되어나가는지 아는 것이 필요하지 않겠는가.

이 책은 짤막한 단편들이 모여 있는 책이라 창의성이란 하나의 주제에 대해 단락마다 깊이 파고들지는 않았지만 여러 사람의 다양한 시각들이 자유롭게 전개됨으로써 창의성이란 단어 하나에 대한 다양한 면을 함께 볼 수 있다. 물론 그들을 하나의 모습으로 만들어 창의성의 모습을 만드는 것은 독자의 몫이고.

창의성에 관한 11가지 생각