한국 고전 문학에서 일반적으로 우화 소설을 그렇게 심도깊게 다루는 것은 아닙니다. 기껏해야 토끼전, 더 나아가서는 서동지전, 장끼전 정도가 전부였죠. 
특히 오원전에서 ‘오원’은 고양이를 의인화 했는데, 약간 우리가 예전 소설이 등장하기 전 가전체 문학을 배우는 것과 흡사해요. 주인공 오원은 노나라 사람으로, 도둑을 잘 지키어 천거되었다라고 시작하는 거나, 나중에 구운 생선을 훔치다 쫓겨나는 게 약간 고양이가 파양당하는 느낌이 듭니다. 결국 마지막은 도둑고양이 엔딩으로.......

우리의 우화소설보다는 애니매이션을 좋아하는 요즈음 아이들에게

읽히기 좋은 내용 같아요

오원전, 오원자전 궁금해서

한번씩 읽어보면 흥미로워요.

어려웠던 우리의 옛 우화소설에 흥미를 갖게 할 거라고 소개하고 있네요.

진짜 그랬으면 좋겠어요~~~

우화 소설은 동식물이나 기타 사물에 인격을 부여하고 당대의 사회제도, 이념, 풍습 등을 풍자해 사람들에게 교훈을 준다. 가전체 소설, 의인 소설 등도 약간의 차이는 있지만 같은 것이라 보면 된다.

동물을 의인화한 민담이나 설화 등은 오래 전부터 전해 왔다. 기록 문학으로서는 신라의 설총이 지은 「화왕계」부터 1천여 년 동안 다양한 작품이 태어났다. 양반 사회의 가치관, 윤리, 권위 등이 무너지는 조선 후기에는 한글 작품까지 나오며 우화 소설이 가장 활발히 창작되었다.
그러다 일본에게 국권을 강제로 뺏기는 1910년 전후로 점점 쇠퇴한다. 힘든 현실 속에서 세태를 풍자하는 소설이 살아남기에는 어려웠기 때문이다. 또 소설을 자유롭게 짓기에는 우화라는 틀이 너무 좁았다.
그러나 이후 100년을 넘겨 어느 때보다 창작이 중요해진 오늘날, 우리 옛 우화 소설은 그 발상과 소재 면에서 되짚어 봐야 할 소중한 자산이 되어 있다. 임제의 「수정지」 등 사람의 감정을 소재로 한다는 발상은 픽사 스튜디오의 애니메이션 영화 「인사이드아웃」보다 400년 이상 앞섰다. 또 송세림의 「주장군전」처럼 사람의 성기를 의인화해 주인공으로 삼은 점은 성도덕이 엄격했던 조선 사회에서 그야말로 파격 그 자체다.
 

오원전 오원자전 - 유본학, 조구명
오원전과 오원자전은 고양이를 주인공으로 한다. 오원전의 '오원'은 쥐를 잘 잡는 능력으로 좋은 관직에 올라 임금의 사랑을 받았으나, 시간이 흘러 일에 소홀하고 나태하여 쫓겨나는 결말로 초심에 대해 이야기한다. 오원자전에서는 '오원자'가 나라에 침입한 적군에 대항하는 과정을 고양이가 쥐를 잡는 모습에 빗댄 점이 인상적이다.

고양이를 의인화한 작품이다.

고양이가 유능하여 쥐를 잘 잡아 벼슬을 받았다던가, 임금의 사랑을 받았다던가 하는 이야기.

오원전, 오원자전. 2개 이야기가 들어있다.

이야기보다 앞에 들어가기전에 들어가는말? 이게 더 길었어..ㅋㅋㅋ

장화신은 고양이처럼 고양이가 주도적으로 나와 눈 깜박이는 귀여운 척은 아니고,

그냥 3자로서 객관적으로 이랬다 저랬다 하는 이야기.

감동은 없음.