이인좌의 봄 : 이인좌를 새롭게 봄

이 책은 

이 책의 제목은 『이인좌의 봄』, 역사 소설이다.

역사상 실존인물인 이인좌를 주인공으로 하는 역사소설이다.

저자는 안휘, 본명은 안재휘.

제34대 한국기자협회 회장을 역임했고 월간 [문학21] 신인상(소설 부문)을 수상했다.

인간 세상의 다양한 삶과 자신의 경험들을 소재로 40여 편의 중·단편 및 장편소설을 꾸준히 발표해왔다.

저자 소개란에서 특히 이런 대목이 눈에 띈다.

＜역사 속에 묻힌 패자(敗者)의 진실에 관심을 쏟아부으며 공부와 집필에 몰두하고 있다.＞

이 소설의 주인공 이인좌도 그런 관심에 들어있던 인물이리라.

이 책의 내용은 

먼저 주인공 ‘이인좌’는 누구인가 

본관은 전주(全州), 본명은 현좌(玄佐)이다. 청주(淸州) 송면(松面) 출신으로

조선 세종의 넷째아들인 임영대군(臨瀛大君) 이구(李?)의 후손이다.

조부인 이운징(李雲徵)은 숙종 때에 승지(承旨)·강원도 관찰사·전라도 관찰사 등을 지냈으며,

처는 남인(南人)의 거두인 윤휴(尹?)의 손녀 윤자정(尹紫貞)이다.

저자는 특히 이인좌의 부인인 윤자정에 관심을 기울여, 그녀를 소설의 맨 앞과 맨 끝에 배치해 놓았다. 윤자정의 할아버지는 윤휴, 송시열의 손에 의해 억울하게 죽은 사람이다.

(* 윤휴에 대하여는 이덕일의 책 『윤휴와 침묵의 제국』을 참고하시라.)

윤휴는 주자의 학설에 이의를 제기한 죄로 사문난적으로 몰려 억울하게 죽었다. 그것까지 알고 있었는데, 그 손녀인 윤자정과 결혼을 한 인물이 이인좌라니!

과연 그 시대에 사문난적으로 몰려 죽은 사람의 손녀와 결혼한다는 것은 어떤 의미일까 

이인좌의 반란이 조선 역사에 있어 어떤 의미인지 살펴보기 전에 먼저 그 사실에 가슴이 먹먹해졌다. 다시 말해. 이인좌의 가문과 이인좌 본인에 대하여 그간 가지고 있던 역적이라는 생각이 달라졌다는 것이다.

이 소설은 조선 영조 시대에 반란을 주도한 인물, 이인좌를 중심으로 반란의 원인과 반란의 전개과정을 그리고 있다.

당시 역사적 사실을 간단하게 정리하면,

숙종 - 경종(숙종의 아들) - 영조(숙종의 아들, 경종의 동생) - 사도세자(영조의 아들) - 정조(영조의 손자, 사도세자의 아들)

숙종이 죽자 세자인 경종이 즉위한다. 영조는 경종의 동생인데, 세제(世弟)가 된다.

세제란 왕위를 이어받을 왕의 아우를 의미하는데, 영조가 세제가 되는 사연은 복잡하니, 그 내용은 생략한다.

그런데 그런 상황에서 경종이 죽게 되자, 영조가 독살했다는 의심을 받게 된다.

그런 의심에 기초를 둔 사건들이 벌어지는데, 그 중에 이인좌의 난이 자리잡고 있다.

이인좌는 영조가 경종을 독살했고, 그래서 왕이 되어서는 안 된다고 반란을 일으킨 것이다.

이 소설은 이인좌가 반란을 일으키게 되는 과정을 처음부터 끝까지 차분하게 그려 놓고 있다.

역사의 아이러니!

여기 등장인물 중에 소현세자의 자손이 있다. 밀풍군 이탄(密豊君 李坦)은 소현세자의 증손이다. 이인좌는 영조를 폐위시키고 밀풍군을 임금으로 삼으려 한다.

여기서, 역사의 아이러니.

평소 소현세자의 억울한 죽음을 안타까워했다. 그래서 이 책을 읽으면서 알게 된 소현세자의 증손이 왕이 된다면, 소현세자의 억울함이 어느 정도 사라지겠다 싶은데, 그렇게 되면?

이번에는 영조가 왕에서 끌려 내려오고 결과적으로 정조는 왕이 되지 못한다는 사실에 봉착한다. 정조는 다 아는 바와 같이 우리나라 역사상 세종과 더불어 명군으로 이름 지을 수 있는 왕인데, 소현세자가 왕이 되었더라면, 그의 후손이 왕이 되었더라면, 정조라는 인물은 우리나라 역사상 등장하지 못했을 것이니, 이게 아이러니한 것이다.

물론 세종도 마찬가지다. 세종의 아버지 세조가 쿠데타를 일으켜 왕이 되었으니 세종이 왕이 되었지, 그렇지 않았다면 우리 역사는 달라졌을 것이다.

다시, 이 책은 

저자는 말한다.

＜역사의 심연을 반추하는 일은 결코 과거로 가는 길이 아니라, 미래로 향하는 가장 의미 있는 여정이라는 깨달음을 독자 여러분과 공유하고 싶다.＞(7쪽)

비록 역사는 이인좌의 난을 반란이라 하고, 이인좌는 역적이라고 기술하고 있지만, 지금 돌아보면 그건 어디까지나 승자의 기록이고, 승자의 논리가 아닌가. 해서 역사는 다시 써야 한다는 말을 새삼 떠올리게 한다.

이 책 『이인좌의 봄』, 저자가 말하는 ‘봄’은 분명 계절을 말하는 봄이겠지만, 나는 ‘봄’을 ‘보다’의 명사형으로 읽어, 이인좌를 새롭게 보는 ＜이인좌를 (새롭게) 봄＞으로 해석하고, 이 책을 읽었다

'승자의 역사' 뒤안길에 수백 년 동안 묻혀있던 진실을 끈질긴 탐구심과

왕성한 상상력으로 펼쳐낸 뜨거운 역사소설

「이인좌의 봄」

학창시절 암기과목이라 생각했던 역사가 나에겐 무척이나 힘든 과목이라 느껴졌었다. 덕분에 국사시간을 떠올리면 머리가 아프다 느껴질만큼 재미없고 지루하다는 느낌 뿐 이었다. 그렇기에 이 책을 통해 접한 이인좌의 난이 책에 나왔었겠지? 라는 생각만 들 뿐 그 내용은 전혀 알지 못하고 지내왔다. 하지만 나이가 들수록 내가 역사를 너무 모르고 지내왔다는 생각이 드는 날들이 많아졌다. 시도때도 없이 질문하는 아이들 덕분에 알아야 할 필요성도 느껴졌고, 나 스스로 더 알고싶다는 생각에 역사 소설들을 읽기 시작했다. 역사 드라마보다 난 책을 통해 알아가는 사실들이 더 재미나게 느껴졌고, 약간의 픽션이 섞여 있겠지만 작가들은 이를 지적해주며 제대로 된 사실들을 전해주곤 했다. 덕분에 아이들과 대화를 나누며 책의 내용 이외의 내용들을 이야기 해 줄 수 있었다.

윤자정의 할아버지인 백호 할아버지와 우암은 원래 의기투합했던 동지였지만 예송논쟁이라는 갈등을 거치며 두 분의 사이가 틀어졌고, 결국 우암은 백호 할아버지를 사문난적으로 몰아 사약을 받게 만듦으로 인해 두 집안은 철천지원수 지간이 되고 말았다고 한다. 부인의 집안일로 인해(?) 이인좌는 출세길이 막혀버렸고, 암서재 앞에서 봉변을 당한 이후 책을 놓아버린다. 이후 말없이 떠돌던 이인좌는 난동을 부리다가 체포돼 유배 되고, 이를 알게된 부인 윤자정은 사람을 통해 옷가지와 안부 서신을 보낸다. 이후 막내 아들 인명이가 태어난 지 두달이 되던 무렵 가까스로 유배에서 풀려나 돌아온 이인좌는 고향을 떠나고 싶다 말을 한다. 그러던 중 영조가 새 왕으로 등극하고, 이인좌는 미친듯 행동하기 시작하다 본가를 떠나 외가가 있는 경상도 문경 땅으로 향한다.

문경에서 살기 시작한 이인좌는 비로소 화색을 찾기 시작했고, 사람들을 만나며 희망 가득한 얼굴로 돌아오는 모습을 보인다. 부인의 눈에 보인 남편 이인좌의 모습을 늘 부푼 희망이 그득했다. 이후 선비들을 집으로 데려와 함께 지내며 의기투합하는 듯한 모습을 보게되고, 윤자정은 남편의 얼굴에 화색이 돌아온 이유를 알게된다. 이 책의 주인공인 '이인좌' 는 조선 영조 때 남인 명문가 출신의 인물로 1728년 정권에서 배제된 남인과 소론 강경파 세력 중심으로 반란을 일으킨 인물이다.

이 책에선 이인좌가 난을 일으키고 실패하기까지의 과정들을 담아내고 있다. 그의 난이 실패함으로써 그의 가족들에게 영향이 미치게 되고 이는 안타깝기 그지 없지만 역사상 그는 반란을 일으킨 일물일 뿐이었다. 만약 그의 난이 성공하고 왕이 바뀌었다면 어땠을까? 라는 상상속 이인좌의 모습은 조정의 가장 높은 자리에 앉아 세상을 바꾸기 위해 노력하는 조금은 괜찮은 인물로 기록되어 있지 않을까 하는 생각이 들었다.

역사는 승자의 기록일 뿐이다. 전국적으로 20만명의 민중이 가담한 거사임에도 실패했기에 그는 역적으로 기록된 것이다. 이렇듯 많은 사람들이 이인좌의 생각에 동의했다는건 내가 역사를 제대로 알고 있지 않은 사람임에도 당시의 시대상황이 민중들이 살아가기에 썩 좋은 상황은 아니란 것 정도는 생각해 볼 수 있었다. 수업시간엔 생각해 볼 수 없었던 부분들을 생각해 볼 수 있어 재미난 시간을 보낼 수 있었으며, 아이들과 함께 읽어볼 수 있다면 지루한 교과서 속 패자인 이인좌의 모습은 조금 다른 모습으로 기억되지 않을까 싶다.

이인좌라는 이름을 학창 시절 국사 시간에 들은 적이 있다.

영조 시대에 독살에 의해 돌아가신 경종을 위해 싸움을 한 이인좌

책 " 이인좌의 봄 "을 통해 우리가 역사를 승리자의 입장이 아닌, 실패자, 패배자의 입장에 서서 읽을 수 있어 좋았다.

책에서는 이인좌의 태어난 배경부터 그가 무신혁명을 이르키게 된 계기와 과정 등을 책을 통해 알 수 있으니 우리가 단순히 국사시간에 배운 왕에 반한 이인좌가 아닌, 왕에 대한 충절인 이인좌를 알 수 있어 좋았다.

또한, 책을 읽다보면서 이인좌는 노비제도에 대해 긍정적인 입장이 아닌, 그들을 위해 가정내에서 많은 변화를 주었다.

그러한 그이기에, 경종이 감과 꽃게로 인해 독살을 당하자 그는 참지 못하고 일어난 것이다.

이인좌의 부인과 그들의 가족에 대해서도 나와 있으며 그가 성공하지 못했기때문에, 그들의 가족들은 안타까움의 결말을 맞이하였다. 그러나 그들은 패배가 아니다.

그들은 그들의 생각과 주장을 행동으로 실천하였기 때문에, 조선 시대에서 그들의 주장을 펼침으로써 이미 승리자가 아닌가 하는 생각이 들었다.

책을 읽는 내내 나는 역사로 남아 있는 기록들이 진실로 된 기록인지, 승리자의 입장에 의해 기록되었는지, 왜 패배자에 의한 시선이나 그들에 대한 자세히 나와 있지 않았는지 참으로 궁금했다.

다행히 책을 통해 이인좌를 만날 수 있었으며 우리가 역사 시간에 패배자로 기록된 그들의 모습과 삶을 책으로 나마 만날 수 있는 기회를 선사 받길 기원하며 책을 읽을 수 있음에 감사하다.

" 책과 콩나무 카페 "를 통해 인문서원에서 무료로 책을 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.

역사는 승자의 시선에서 쓰인 기록이라는 말을 확신할 수 있을까?
아마도 맞는 말이라고 믿는다.
오늘날 현실 정치세계를 보면 그 옛날 조선시대 역시 당쟁으로 끊임없이 국력을 소모했던
이들의 전신을 보는듯 한 느낌을 지울 수 없다.
그야말로 세상의 어지러움과 혼란을 야기하고 자기의 이기만을 쫓으려는 간악한 무리들이
과거나 지금이나 마찬가지로 득시글거리고 있어 백성이나 국민들의 삶은 전혀 나아지지
않고 있다는 것을 확연히 느끼게 된다.
이인좌, 세종대왕의 후손으로 무골의 기운이 왕성한 개혁을 꿈꾸었던 인물이었다.

이 책 "이인좌의 봄" 은 영조의 즉위에 대한 불신과 경종 독살에 대한 의혹으로 불거진
정국은 노론, 소론의 당쟁으로 치닫고 나라는 혼돈의 도가니로 빠져들 당시의 이인좌와
그 일가 및 무신혁명을 이루기 위한 혁명군의 이야기를 이인좌의 철학과 이념에 담은
책이다.
역사에 만약이라는 말이 없다고 했지만 정말 만약 이인좌의 무신혁명이 성공했다면 과연
우리는 어떤 세상을 살았고, 살고 있을까 자못 궁금해 진다.
명나라의 사대주의가 골수에 묻힌 이들에게는 청나라 시대에도 그러한 행위를 멈추지 못
했을 것이고 보면 백성들을 수탈하고 도탄에 빠지게 하는 일은 불을 보듯 뻔한 일이었을
것이다.

밀풍군 이탄을 왕위에 올리고자 무신혁명군을 조직해 전국적 봉기를 이끌어 내고자 거병
했던 이인좌의 거사에 대한 시작부터 실패까지의 과정을 보여주는 가운데 개혁을 향한
이인좌의 심리적 변화를 나타내는 감정적 라인이 비교적 뚜렷하게 읽혀 드라마틱함을
느낄 수 있다.
승자의 역사라기보다는 승자에 빌붙어 사는 존재들의 변화를 거부하는 삶이 어쩌면 오늘
이라는 지금이 아닐까 하는 생각이 드는건 왜 일까?

모든 혁명이나 개혁은 지위의 평등이나 함께 사는 세상을 지향하는데 왜 실패할 수 밖에
없었는지를 생각하면 세상을 그리 만만하게 보아서는 안된다는 사실을 절감하게 한다.
같은 사안도 같게 보지 않고 다르게 보는이들이 있는 한 언제까지고 이인좌의 봄은 그저
장막뒤에 숨겨 놓은 한 바탕 놀음에 지나지 않을지도 모른다.

승자의 위치, 승자의 시선이 아니라 패자의 시선, 마음을 통해 세상의 실체를 다시금 보게
되는 길은 오늘과 내일을 어떻게 바라보고 사유해야 하는지를 새삼 깨닫게 한다.
과연 승자의 역사에서는 언제까지나 반상의 지위를 철폐하지 않고 삶을 꾸려 나갈 수
있을지, 우리 모두 깊이 숙고해 보아야 할 부분이다.

역사소설을 읽는다는 것은 그 시절의 역사에 대한 기본적인 배경지식이 있어야 가능하다. 이미 많은 역사소설들이 영화화 또는 드라마화 되어서 우리들을 만났다. 그럴 때마다 역사적 사실과 작가의 상상력이 어울러져, 어디까지 사실이고 어디까지 허구인지를 분간하는 것이 쉽지 않았다. 조선시대의 중흥을 이끌었다고 일컬어지는 영조시대에 일어난 이인좌의 난에 대한 역사소설이니 더욱더 그러했다.

 이번에 만나게 된 역사적 인물은 이인좌라는 인물이었다. 작가는 이 인물을 재조명함으로써 승자에 의해서 씌여진 역사에 대해서 생각해 보도록 하고 있다. 그리고, 이에 더불어 소현세자라는 인물에 대해서 한번 더 알아보는 계기가 되었다. 인조의 큰아들로 청나라에 포로로 갔다가, 조선에 귀국해서 몇 달 뒤 의문의 죽음을 당한 것으로 역사는 기록하고 있다. 그런데, 저자는 이 소현세자가 청에 가서 문물을 넓히면서, 반상의 구분이 없는 세상을 만들어야겠다는 급진적인 사상가로 변모했다는 것이다. 그의 사상을 가지고, 이인좌는 자신의 가문에 노비를 없애고, 모두 양인으로 만들어준다. 이러한 급진적인 생각을 가진 이인좌의 사상과 더불어, 그가 선대왕이었던 경종이 독살을 당했다는 이야기를 가지고, 의로써 일어서는 명분을 만든다. 정말 이러한 역사적 사실을 바탕으로 쓴 소설을 읽으면서, 우리나라 역사를 교과서에서만 배운 것이 너무나 안타깝다.

 이 소설은 이인좌가 봉기하여 실패하기까지의 과정을 자세히 보여주고 있다. 물론 일부는 역사적 사실을 바탕으로 했으며, 일부는 작가의 상상력이 더해진 것이리라. 무엇보다도 이인좌라는 인물의 감정선을 다루는 작가의 필력이 돋보였다. 시시각각 변하는 봉기한 이후의 상황에 따라 이인좌가 겪게 되는 감정의 변화를 정말 드라마틱하게 그리고 있다.

 책의 마지막 부분인 ‘봄날은 간다’ 부분에서 이인좌가 이제 세상과 마지막 인사를 하는 부분을 작가는 너무나 생생하게 그리고 있어, 다소 끔찍하기도 했다. 그리고, ‘엄마의 길’에서는 이인좌의 아내 윤자정이 자신의 아들들을 살리기 위해 마지막을 가는 길을 읽으면서는 가슴 뭉클함도 느껴졌다.

 역사는 승자의 이야기로만 가득하다. 그래서 그런지, 우리에게 잘 알려지지 않은 패자의 이야기를 이렇게 소설을 통해 만날 수 있어서 좋았다. 또한 허구와 사실이 적절히 가미된 이 소설을 통해서 역사를 반추해 볼 수 있는 좋은 시간을 가질 수 있었다.