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부흥컴은 행동강령을 제시하는 무서운 책이다. 이 책은 전병욱 목사님의 모든 테입, 설교말씀, 강연을 서머리한 느낌이 든다. 이 책은 전병욱 목사님의 핏발이서는 외침이 느껴지는 강령이다. 부흥컴을 도서관에서 읽고 있다. 요즘 독서카드에 필요한 내용을 옮겨적고, 그것을 다시 주제별로 분류하는데 아주 도움이 많이 된다. 어떤 주제를 가지고 글을 쓸때 일일이 책을 찾지 않아도 내가 정리한 그 내용을 찾아서 거기에서 글의 소스를 찾을수있으니 시간도 정리되지만 생각역시 잘정리된다고 확신이 든다.
요즘 정리된 그 글을 가지고 무릎을 꿇고 기도한다. 내가 공부하는 책에 손을 얹고 이렇게 기도까지 한다. "하나님 제가 읽는 이책을 통해서 성령의 음성을 듣고 제가 그와같이 주님을 닮고 싶습니다." 나는 나의 앎과 기도를 떨어트리고 싶지않다. 나는 이점에서 존스토트의 아래의 의견에 철저히 동감하며 내가 추구하는 바가 이점이다.
"나는 종종 나의 학생들에게 우리가 '올챙이를 키우는' 일을 하고 있는 것이 아니라고 말한다. 올챙이는 머리만 크지 그 외에는 거의 아무것도 없는 조그만 생물이다. 분명 우리 주위에는 일부 올챙이 그리스도인들이 있다. 그들의 머리는 건전한 신학으로 블룩해저있지만 그것이 그들에게 있는 전부다. 그렇다. 우리는 사람들이 기독교적 지성뿐 아니라 기독교적 감정,기독교적 영성,기독교적 양심, 기독교적 의지를 개발시키도록, 실로 그리스도의 주권 아래 철저히 통합된 전인적인 그리스도인이 되도록 돕는 일에 관심을 가지고 있다.(현대를 사는 그리스도인)"
나는 정말 올챙이가 되고 싶지 않다. 전병욱 목사가 그의 명저 부흥.com에서 언급함처럼 세미나도 잘하고, 받아쓰기도 잘하고, 말도 잘하는데 영적군사가 실전으로 나가지 않고 머물러 있고 감동만 받고, 그래 그래 동감만 하는 그런 그리스도인이 되고싶지않다. 나가서 싸우는 군사가 되고 싶다.
루터시대에 루터보다 탁월한 지성으로 카톨릭에 반대하는 종교개혁 사상가들이 있었다. 그들과 루터의 차이는 당시의 지식인들이 지식이 부족한 것이 아니라 '용기'가 부족했던 것이다. 나는 내스스로 진정한 지식이 시대사상과 대결하면서 '승부사"요 "영적해결사'가 되는 그런 사람이 되고 싶다. 성령보다 지식에의한 용기로 앞서지 않고, 현장보다 갈등없는 피난처를 좋아하는 그런 인생이 되지 않기를 기도한다.
나는 전병욱목사님의 파워풀과 리더십을 넘어선 더욱 대안있는 사람이 되고 싶다. 그가 조지뮬러를 넘어서려고 하듯 나역시 이 시대의 전병욱을 넘어서고 싶다. over 전병욱 [인상깊은구절] 우리 모두는 나이들어가면서 이렇게 물어야 할 것이다. "내가 기준이 되고 있는가?" "나같이 믿어도 되는가?" "내가 좋은 모델이 되고 있는가?" |
| 낙타무릎,파워로마서, 파워전도서, 새벽무릎, 비전무릎은 전병욱목사님의 설교를 글로 옭긴 책입니다. 아무래도, 구어체를 문어체로 옮기다보니, 부자연스러운 면, 제대로 전달되지 않는 면들이 있음을 봅니다. 그러나 이 부흥컴책은 오로지 에세이 형식을 빌린 문어체로 저술한 최초의 부흥메뉴얼입니다. 전목사님 나름대로의 용어를 정리하여(코만도) 현장에서 기도로 말씀으로 승리한 이야기를 중심으로 부흥의 메뉴얼을 만들어 갑니다. 저는 이 책을 읽으면서, 이 책만 읽게 되면, 책의 감동이 2배정도, 그러나 저는 낙타무릎,파워로마서, 파워전도서, 새벽무릎을 읽고 이책에 대한 최종판이 부흥컴을 읽었는데요, 은혜를 주체하기가 사실 힘이 들었습니다. 한권한권이 쌓이는 은혜가 밀려오는데요, 앞단계의 책이 불같은 성령이었다면, 부흥컴은 정말로 잔잔한 실행 메뉴얼이었습니다. 이성을 가지고 침착하게 도전할 수 있는 책입니다. 이 책을 부흥메뉴얼 삼아 어디 한번 꿈꾸어 보세요. |
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부흥은 현장에서 일어나야 한다. 너무나 당연한 말이다. 하지만 우리에게 가장 중요한 말인것에는 두말할 필요가 없다. 계속되는 전목사님의 말씀의 반복속에서 더욱 확인하게 되는 것은 늘 전진하는 모습이다. 부흥을 6가지 챕터로 나누고 거기서 세부적인 이야기들을 하나하나 다루고 있다. 처음부터 편법보다는 실력을 이야기 하고 고난이 깊이있는 시각을 길러준다는 정확한 지적과 교회성장보다는 부흥에 촛점을 맞추고,방법론의 전성시대를 맞고 있는 한국교회안에 기본에 충실하자는 말씀으로 해법을 구하고 있으며, 부담감이 사명이며 부흥의 마지막 열매는 인격의 변화라고 프롤로그에서 나누고 있다.
잘 훈련되어진 수많은 그리스도의 용사들이 공동체를 이루어 하나님의 나라가 이땅에 속히 오도록 열심히 준비해야 될 것이다. 이책은 책상머리에서가 아니라 바로 현장에서 뛰라고 강력하게 이야기하고 있다. 몽고의 칭기즈칸의 예에서도 볼 수있듯이 우리모두 야전사령관이 되어서 현장에서 부흥을 일으키는 하나님의 강한 군사가 되자. 이땅에 부흥이 오기를 갈망하는 모든일들이 이책을 읽고 강력한 야전사령관의 사명을 감당하기를 기대한다. [인상깊은구절] 총론만, 비판의 돌팔매만 날리는 분배의 영웅들이 아니라 하나님앞에서 실제로 무릎끓는 젊은이들, 생산의 영웅들이 교회의 희망이다. 21세기 진입을 코앞에 둔 현시점에서 한국교회 젊은이들에게 진정 필요한 것은 산술적 평균을 이루기 위한 분배의 정의가 아니라 건전한 진취성이요, 생산의 영웅상이다. 21세기의 주인공은 긍정적인 생각을 가지고, 건전한 진취성을 잃지 않으며, "하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리오." 하는 담대함을 가진 젊은이들일 것이다. 젊은이들이여, 영적 호연지기를 회복하라! |
| 은혜받고 성경을 읽으면 그 말씀이 그렇게 달게 여겨질 수가 없다. 하나님의 축복과 구원의 말씀뿐 아니라 더 나아가서는 책망의 말씀과 경고의 말씀도 정말 귀하고 달게 받아들여진다. 성경 뿐 아니라 우리의 영혼을 소성케 하는 신앙의 서적을 읽으면서도 그런 달다는 느낌을 느끼게 되는데 그런 책이 바로 부흥com이다. 교회의 무력함과 교인들의 무능을 한탄한 경험이 있는 분이라면 반드시 이 책을 읽어보라고 권하고 싶다. 신앙은 무능한 것이 아니고 능력있고 당당하며 승리를 준다. 혼자 읽고 말기 아까와서 당회장목사님께 선물로 드렸다. 그 다음주는 그 이유 때문인지는 모르지만 말씀이 더욱 능력으로 다가왔다. 내가 나태해지고 가슴이 식을 때, 반복해서 읽고 도전받으려 한다. 승리하고 능력있는 하나님의 자녀가 되기 위해 모두에게 권하고 싶다. |
| 언제 부터인가. 내기억으로는 작년부터인 듯한데 '부흥'이라는 단어가 많이 사용되고 있습니다. 왜냐구요. 70, 80년대와 같은 폭발적인(?) 증가가 더 이상 일어나지 않기 때문입니다. 이런 때에 전병욱 목사님의 부흥.com은 분명히 젊은이들에게 호소하는 무언가가 있습니다. 이 책에서 부흥을 위하여 준비하여야 할것을 'com'으로 시작하는 몇개의 단어로 깔끔하게 정리하고 있습니다. 전병욱 목사님의 '사명'에 대한 3가지 정리를 옮기는 것으로 서평을 마무리 할까 합니다. 첫째는 남들보다 조금이라도 더 가진 것이 사명이다. 불신자들은 더 가진 것을 자랑의 제목으로 삼지만, 하나님의 백성들은 조금이라도 더 가진 것을 하나님의 뜻을 이루기 위한 사명으로 여긴다. 둘째는 아픔이 사명이다. 왜 하나님은 성도들에게 아픔을 주는가. 아픔을 통해서 더 많은 사랑을 이해하라는 뜻이다. 셋째는 부담감이 사명이다. 나에게는 청년들이 부담감으로 다가온다. 그리스도를 모르는 청년들을 바라볼 때, 엄청난 부담을 느낀다. |
| 이 책을 읽고 다른 사람에게 선물도 몇 번 한 적 있습니다만, 정말 권하고 싶은 책입니다. 정신이 버쩍 들게 만드는 책인 것 같습니다. 항상 깨어있지 않으면 안 될 것 같은, 부흥이 눈앞에 다가 올 것같은 벅찬 마음이 생기는 책입니다. 삶과 지식에 대한 폭넓은 예시를 통해서 믿음을 더욱 강건하게 만드는 책입니다. 전병욱 목사님이 쓰신 책은 하나같이 시원시원합니다. 신앙도 좋아지는 것 같고, 덤으로 상식도 풍부해집니다. 책을 많이 읽으시는 분이어서 그런지, 내용이 얼마나 풍성한지....책을 읽고 나면 나도 이분처럼 책을 많이 읽어서 이렇게 훌륭한 생각을 하고 그 생각을 실천할 수 있는 사람이 되어야지 하고 결심하게 됩니다. |
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저자인 전병욱 목사는 연세대학교 경영학과를 나와서 총신대학원을 나왔다. 따라서 현장이나 사회에서 일어나는 여러가지 현상을 정밀하게 분석하는 힘이 있는 것 같다. 전병욱 목사는 이렇게 말한다. 부흥은 현장에서 일어나야 한다 앉아서 부흥을 기다리는 게 아니라, 하늘을 쳐다보며 염원만 하고있는 게 아니라 캠퍼스, 직장, 시장바닥으로 뛰어나가 싸우는 젊은 공격조들, 그들이 바로 부흥. commando이다. 우리가 몸소 부딪히는 것을 해햐 한다는 것이다.
이것이 부흥의 키라고 당당히 말한다. 요즘 사람들은 부흥을 할려면 밤새 기도만 하면 된다고 생각하는 사람이 많은 것 같다. 하지만 저자는 기도와 행동이 조화를 이루어야 한다고 강조하고 있다. 하나만 있어가지고는 절대로 부흥이 될 수 없다고 말한다. 부흥을 원하는 사람을 읽어 보길 권한다. [인상깊은구절] 부흥 할려면 앉아서 기다리고 하늘을 쳐다보며 염원하면 되는 것인가? |
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나는 부흥을 갈망한다. 부흥을 열망할 뿐 아니라, 경험하고 싶었다. '부흥에 대한 소망'을 '부흥의 감격'으로 누리고 싶었다.
우리 교회 청년부의 지표는 《부흥을 위하여 기도하는 청년 1부》이다. 부흥을 위하여 기도하라는 말은 로스앤젤레스 탈봇 신학교 정문에 씌여 있는 말이다. 이 책을 통해 알게 된 멋진 말이다.
전병욱 목사님은 부흥을 사모하는 모든 이들이 이 책의 독자라고 말씀하신다. 특별히 청년들이 많이 보았으면 좋겠다는 말씀도 잊지 않으신다. 그는 청년들을 보면 가슴이 뛴다고 하시는 이 시대 청년들의 영적 나침반이다(순전히 내 생각이다). 그는 '부흥'을 가슴속에 소망하며, 이 책을 써 내려간다. 이 땅의 부흥을 방해하는 사상, 습관, 구조들을 하나 하나 공격해 나간다. 교회와 사역자들도 예외는 없다. 그의 부흥론은 강하다. 때론 주관적인 생각을 너무 쉽게 일반화시킨다는 생각이 들기도 하지만, 그의 말씀은 명쾌하다. 시원함을 느낀다. 그는 청년들을 향한 감각이 있다. 그래서 그의 설교는 청년들의 삶과 괴리되어 있지 않다는 장점이 있다.
또한 그는 세상에 박식하다. 대부분의 설교집이 교회 안에서만 머무르고 마는 안타까움이 있다. 하지만, 그는 설교와 글쓰기의 소재는 교회 밖의 것들이다. 특히 인문/사회 서적, 타임지를 소재로 하는 경우가 많다. 그래서, 그의 말씀을 통해 나는 세상을 볼 수 있는 재미도 느낄 수가 있다. 이 것 때문에 '전병욱은 말씀과 기도의 중요성을 강조하는데, 정작 말씀과 기도에 대한 깊이 있는 통찰은 부족하다'는 비판을 듣기도 한다. 그러한 비판에는 나도 어느 정도 인정한다. 『비전 무릎』을 읽으며, 말씀과 기도를 강조하는 그의 복음주의적 모습이 멋있었는데, 어느 순간 말씀과 기도를 강조만 할 뿐, 그것이 무언이지에 대한 얘기는 거의 없음을 발견하였다. 하지만, 이러한 전병욱 목사님의 약간의 단점(그의 장점은 무척 많다)으로 그의 설교에 대한 삐딱한 시선을 갖고 그의 책을 읽는다면 그건 이 시대 젊은이들의 손해다.(실제로 그에 대한 비판에서 '기도'는 제외시켜야 하지 않나? 그는 '낙타무릎'과 '새벽무릎'이라는 두 권의 기도저서를 쓴 분인데...) 전병욱 목사님의 저서가 기도에 대한 깊이가 부족하다고 그의 약점을 꼬집어낼 시간에 전병욱 목사님의 말씀에 귀기울여 기도의 중요성을 인식하자. 그런 후, 실제로 기도하면서 기도를 더욱 알고 싶을 때, 『리차드 포스터의 기도』를 읽자. 말씀이 중요하다고 수없이 말씀하시는 전병욱 목사님의 외침을 듣고, 말씀의 특별한 은사를 받으신 목사님(찰스 스펄전, 마틴 로이드 존스 등)들의 설교집을 보며 복음의 정수를 이해하자.
이 정도의 자정 능력(?)을 청년들이 갖추고 있다고 생각한다면, 나는 이렇게 세상을 바라보는 안목을 제시하는 전병욱 목사님의 저서들이 참 좋고, 이 것들을 적극 권장한다.
『부흥.com』에서도 그는 멋지다. 다른 책에서 볼 수 없는 시사성 있는 말씀들, 강한 문체, 단순하게 복음을 주장하는 그의 열정, 실제로 부흥을 경험하고 있는 교회의 목사로서 그는 살아 있는 얘기들을 전한다.
개인적으로 내게 이 책은 수많은 영감을 불러일으키는 책이다. 그는 잘 알려진 독서광이다. 그의 지식은 꽤 정돈되어 있다. 그는 핵심을 아는 자다. 그래서 그의 말은 힘이 있다. 내가 처음 전병욱 목사님 책을 읽었을 때는 입만 떼면 전목사님 얘길 할 정도로 그에게 매료되었었다.
한 번 읽어 보라. 그리고, 부흥을 위해 각자의 자리에서 주를 위해 함께 일했으면 좋겠다. 나는 대구 남산동에서 부흥을 위해 뛰는 청년이 되겠다. [인상깊은구절] 우리는 기도하는 곳이 영적 싸움의 전방이라는 것을 잊지 말아야 한다. 우리는 전방에서 기도로 마귀를 물리치고, 선교사들은 후방에서 복음증거의 사역을 감당하는 것이다. 이것이 영적인 정확한 해석이다. 기도가 전방이다. 그러므로 기도하는 모든 사람들은 긴장이 풀어진 상태에서 기도로 후원한다고 생각하면 착각이다. 기도가 본경기이고, 실제 사역은 오픈 경기이다. 기도의 싸움에서 승리하면, 나머지 싸움은 단지 전리품을 수거하는 싸움에 불과하다. |
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한마디로 부흥 매뉴얼이라 불릴 만한 이 책은 다양한 읽는 맛과 재미를 제공한다. 청년부흥을 앞장서 체험하고 이끌었던 저자의 열정과 돈키호테식 현장 체험에서 나온 숱한 통찰들은 보석처럼 빛을 내며 부흥을 사모하는 젊은이들의 가슴을 뜨겁게 달구고, 시대의 변화를 놓치지 않고 예리하게 짚어내는 그의 발빠른 지적 노력과 확신은 우리에게 새로운 꿈과 도전을 안겨준다. 더욱이 예배와 기도와 전도라는 교회의 본질에 대한 답답할 정도의 집착은 오히려 든든한 신뢰를 주고, 그러면서도 세상의 변화 가운데서 영적 원리를 붙잡는 솜씨는 가히 경탄을 금치 못하게 한다.
지금까지 한국교회를 이끈 영적 지도자들은 설교가요, 교육자요, 훈련가로서 대개 4,50대를 대상으로 하였다면 저자는 그동안 소외된 청년들을 주된 사역의 대상으로 삼는다. 그는 양육자가 아니고 훈련가도 아니고 차라리 전사이다. 전통과 문화로 자리잡은 기독교 신앙을 뒤집고 싶어하는 열렬한 혁명가요, 매사에 심지어 예배와 기도와 전도에 있어서도 도발적인 싸움의 태도를 갖고 접근하는 타고난 싸움꾼이다.
하나님을 믿지만 이 세상에서 성도로 살아가는 것에 비전을 못찾는 사람이 있는가? 이 책을 읽으라. 평범한 신앙생활, 도저히 벗어날 수 없는 영적 무기력 때문에 답답함과 목마름을 느끼는가? 이 책을 읽으라. 이 책을 읽을 때 기적을 맛보는 삶, 영광이 있는 인생이 무엇인지 깨닫게 될 것이다. 하나님의 사람이라고 하면서도 마귀에게 늘 우롱당하는 삶에서 벗어나 마귀를 두렵게 하는 강력한 하나님의 무기가 되고자 분연히 일어서게 될 것이다. [인상깊은구절] "니체는 '모든 지성은 의지의 시녀이다'라는 말을 했다. 이 말보다 현실을 정확하게 간파한 말은 없다고 생각한다. . . . 세상은 지성에 의해 움직이는 것이 아니라 확신과 의지에 의해 움직인다. 많은 사람들은 청년사역에 있어서 지성이 절대적인 것이라고 생각한다. 젊은이들이 지성에 의해서 움직인다고 생각한다. 완전한 착각이다. 젊은 지성을 열광시키는 것은 불타는 확신이다. 자기의 생명을 걸고 흔들 수 있는 깃발을 제시해주는 것이다. 그러면 변화된다." |
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삼일교회는 매우 전통적인 역사를 가진 교회다. 그래서 100년의 역사를 자랑하는 대부분의 한국교회처럼 높은 벽과 단단한 각질을 가질만한 충분한 교회다. 하지만 현재 삼일교회를 통해 지역사회가 주도되고 있고 영적인 각성들이 전이되고 있는 것은 바로 부흥.com에 실린 전병욱 목사님의 전략적인 목양때문이다. 본서를 통해서 전병욱 목사만이 갖는 전략적인 방법론을 발견하게 된다기 보다는 각질화 되어가고 있는 하나님의 교회가 어떻게 하면 생명력을 유지할 것인가에 대한 한 목회자의 고민과 열정들을 발견하게 됐다.
저자는 본서를 통해서 21세기를 '미쳐가는 세기'로 전망하고 현사회가 가진 사회적 흐름, 영적이고 육적인 개별화를 지적하고 있다. 그리고 그속에서 하나님의 교회가 부름받은 소명, 사랑의 생명력이 부흥이며, 교회에 속한 모든이들이 이 생명력을 위해 훈련된 군사로 세어져야한다고 역설한다. 하나님의 군사는 주님의 군사이며 신앙의 기본인 말씀과 기도에 충실할 때 능할 것이다. 혹시나 당신의 영적 갈급함이 막다른 골목에 다다랐다면 본서를 추천한다. 무지로부터 시작된 우리의 영성이 부흥.com을 통해 주소를 찾게 될 것이다.
특별히 전병욱 목사는 목자다움에 대해서도 많은 부분 이야기 한다. 진정한 지도자는 현실분석에만 명석하기보다는 넓은 식견과 성경적 가치관에 대한 성실성을 지녀야 한다는 것..그의 말대로 그래서 충격이고 고민이다. [인상깊은구절] "내가 붙드는 나의 종, 내마음에 기뻐하는 나의 택한 사람을 보라"(사42:1). 하나님이 쓰시는 종은 '한장의 카드'를 가진 사람들이다. 이 길, 저길의 여러가지 가능성을 가지고 살아가는 사람이 아니라, 오직 하나님의 길만을 걷는 '외길인생'을 사는 사람들이다. 문제가 생기면, 하나님께 엎드려 기도하고, 장벽에 부딪히면 주님 얼굴 바라보면서 도움을 구하는 사람들이다. |