거리에서 방황하고 있는 청소년들을 따뜻하게 품고, 그들에게 복음을 전하면서 얻은 깨달음들을 생생한 경험을 바탕으로 쓴 책이라 읽어보고 싶어집니다. 자신이 누구인지 헤매는 수많은 아이들에게 주님의 뜻을 전하면서 그들을 참된 아이들로 변화시키는 감동적이고 열정적인 이야기가 기대되는 책입니다. 

아이들의 상처받은 마음들을 치유해주는 복음, 아이들을 변화시켜 준 복음 등 우리 아이들에게 필요한 진정한 복음이 무엇인지 이 책을 통해 배워보고 싶습니다. 상처받고 위기에 빠진 아이들을 위해 그리스도인으로서 철저히 고민했던 이요셉 목사님의 고민의 흔적이 잘 드러난 이 책이 우리 사회에 나침반이 되어주길 바라봅니다.

전도사는 새벽기도를 해야 돼. 새벽 기도를. 자네 새벽기도는 하고 있나? (p 72)

돈도 잃고 녀석도 잃게 될 것이며 녀석은 그 사소한 잘못 하나에 예수를 만날 기회를 또 잃게 될 것이다 (p 169)

많은 생각을 하게 된 책이다.

나 역시 비슷한 사역을 지금까지 해 나가면서 경험되어진 일들을

다시 책을 통해서 보는 듯 하다.

사실 저자 목사님을 몇 번 만나뵀었고 캠프나 이런 부분에 몇 번 참여했기에

이 책을 사실 읽기 싫었었다.

나의 부족함이 여실히 보일 것이기에. 이 분의 이런 열정이 많이 사라진 나 자신과 마주할 자신이 없어서.

하지만 서평 책이기에 읽어내려 갔고 나와 비슷한 부분에선 많이 공감하였고

나보다 더 열정적인 모습에선 나는 지금 무엇을 하고 있을까 하고 생각해 보는 시간이었다.

앞선 두 문장을 뽑아 보았다.

사실 나 역시 경험했던 문장들이기 때문이다.

기독교인은 이래야 하며 특별히 목회자는 이래야 한다는 규칙들이 있다.

그 중에 하나가 있다면 새벽 예배이고 또 하나는 11시 대 예배이다.

나는 사실 2가지 다 못한다.

새벽예배든 11시 대 예배든 아이들이 밤에 술을 먹고 늦게자서 나도 늦게 자고 그래서

새벽예배는 오전 예배로 대체했고

11시 대예배는 저녁 예배로 드리고 있다.

두 번째 문장 역시 나 역시 많은 갈등을 낳은 문장이다.

돈이냐? 아이냐? 사실 당연히 아이인데 내 자신은 어쩔 땐 돈을 선택하기도 한다는 부끄러운 고백을 할 수 밖에 없다.

하나님의 사랑을 전할 수 있는 기회를 많이 놓쳐본 나에게

저 문장이 참 마음에 와 닿았고 참 찔렸다.

글에도 밝혔지만 청소년 사역은 참 별거 없다.

그냥 나가면 된다.

그럼 마주하는 사람들이 다 청소년이다.

특히 심야에 나가면 거의 다 청소년 혹은 술취한 아저씨들이다.

하면 되는데 하지 않는다. 왜냐하면 힘들기 때문이다.

어떻게 하면 할 수 있고 잘 할 수 있을까?

이 책을 읽으면서 생각해 보았다.

바로 예수님처럼 완전히 낮아져야 될 것 같다.

그리고 이 책에서도 말하듯이 예수님을 완전히 사랑하면 그 분을 닮고 싶어 예수님처럼 완전히 낮아질 수 있지 않을까?

이 책을 읽었으니 이제 기도해야겠다.

책을 읽은 것이 헛되지 않기위해.

진짜 아이들을 사랑할 수 있게 해 달라고.

그리고 진짜 예수님을 사랑할 수 있게 해 달라고.

마지막으로 진짜 예수님처럼 낮아지고 낮아지고 낮아질 수 있게 해 달라고.

그랬으면 좋겠다.

# 세상 방법으로는 도저히 할 수 없는 것들을 예수 믿는 이들이 예수의 방법으로 해낼 때, 세상의 가치와 물질 사상이 만연한 곳에서 예수 믿는 이들이 예수의 가치와 예수의 길로 살아낼 때, 이를 통해 복음이 증거된다.(p.33)

# 하기 싫으나 하나님을 사랑함으로 할 수 있는 신실함, 하고 싶으나 하나님을 사랑하기에 하지 않는 결단, 먹어도 되나 하나님을 사랑함으로 먹지 않는 거부, 손해 볼지언정, 혹은 죽을지언정 하나님 앞에 더러워지지 않겠다는 굳건함. 어쩌면 오늘날 우리에게 필요한 신앙의 순결은 하나님을 사랑함에 대한 정조를 지키는 것이 아닐까 생각한다.(p.64)

# 세속화의 방임죄 : 이 세대가 죄와 아픔 가운데 허덕이는 것을 막거나 막을 대책을 주셨음에도 불구하고 교회 안에서 본인들의 신앙만 지키며 살아가다가 결국 세대는 죄 가운데 어그러지도록 내버려두며 묵인하는 것(p.107)

위기의 청소년들,,, 예수님을 알지 못하여 방황하고 유리하는 잃어버린 양과 같은 아이들을 사랑과 복음과 밥으로 다가가는 한 청년 목사님의 이야기 들어보고 싶습니다. 그의 고백에서 밝히는 바, 처음부터 위기의 청소년들을 사역하려는 동기나 마음이 있었던 것이 아니라, 예수님의 복음이 그를 이끌었다고 말합니다. 복음을 전하기 원했던 삶 속에 하나님이 만나게 하신 영혼이 위기의 청소년이었고, 그들과 자신의 차이는 오로지 예수님밖에 없음을 고백하고 있습니다.

여러분은 가출 청소년이라는 단어를 들을 때, 어떤 생각이 떠오르시나요? 하라는 공부 안 하고 철없이 놀기만 좋아해서 집을 나온 아이들? 반항기가 많고 부모의 말을 안 듣고 집을 뛰쳐나온 아이들? 그 아이들은 가정이 무너지고 해체되어, 생존을 위해 집을 나와 갈 곳 없는 집에서 쫓겨난 아이들입니다. 책에서 한 가출 청소년은 집에서 맞아 죽는 것보다 밖에서 얼어 죽는 게 속 편하다고 말하기도 할 만큼 상처받은 아이들입니다.

복음과 책임, 그리고 희생,,, 그리스도인의 정체성에 대해 이야기하고 있습니다. 과연 우리가 믿는 복음은 무엇이며, 복음에 대한 책임은 무엇인가.

이요셉 목사는 교회가 비행청소년들을 대할 때, 선민의식의 무례함을 버리고, 복음의 사랑으로 대할 것을 당부하고 있습니다.

자녀가 재판을 받는데, 술 마신다고 버린 자식이라고 방치해버린 녀석의 부모들.. 더럽고 문제가 많고 사고만 쳐서 문제아로 낙인 찍는 학교들.. 이 아이들이 아파하고 힘들어 할 때, 어떻게든 꾸역꾸역 살아보려고 죄의 영역에 발을 디디는 순간까지 그저 욕하고 손가락질만 하는 어른들.. 복음을 맡고 있는 교회가 가지고 있는 책임이 너무나도 중요하고 막중하다는 것을 깨닫게 됩니다. 우리가 하는 사랑이 하나님을 닮아 있다면, 사랑한다는 말 안에는 당신을 위해서 수고하고 희생하며, 그것을 기뻐할 수 있습니다 라는 말이 분명히 포함되어 있어야 함을 이야기 해주고 있습니다.

하나님의 마음, 한 영혼에 대한 긍휼함과 애통함, 예수님을 모르고 방황하는 아이들이 예수 그리스도를 만날 때까지 끝까지 참고 기다려주는 마음.. 그리스도인이 꼭 간직해야 할 마음입니다.

예수 그리스도면 다다! 예수 그리스도 한 분이면 됩니다! 그 분을 만나면 변화됩니다!

대부분의 타협은 거창하고 대단하게 오지 않는다. p182

녀석이 말하는 싸움법은 잘 때리는 것이 아니라 잘 맞는 것이었고,

잘 피하는 것이 아니라 포기하지 않는 것이었다. p186

"변화는 오직 예수 그리스도로 부터 시작된다"

제도교회가 너무너무 싫어서 스스로 가나안교인을 자처하는 이들이 점점 늘어나고 있는

현실 앞에 저자가 던지는 고백은 화살이 된다. 그렇다. 지금 교회는 세상의 집중포화에

너덜너덜해지고 고유의 고귀함마저 잃어버릴 위기에 처했다. 세상을 걱정하던 교회가

어느새 세상의 걱정거리가 되어 버린 암담한 현실 앞에 고개가 숙여진다. 

사역자의 이름으로 도저히 갈 수 없는 곳, 사역자들이 거닐 수 없는 시간, 그리스도인의

이름으로 만나기 힘든 아이들은 도대체 누구이며 어디인가. 그럼 아골골짝 빈 들은

어디인가? 이것, 저것, 그것 다 빼고 남는 그곳에서 찾는게 우리가 목놓아 부르는

골골짝인가? 이런 허울 뿐인 편견을 버린 저자가 부럽다. 십여년 이상을 청년사역을 한

나로서도 견디기 힘들었던 그 시선과 말들을 꿋꿋이 견뎌내며 그 길을 걷고 있는 저자의

열정이 부럽다. 그런 저자의 첫 주제는 이렇다. 

'복음을 듣기만 하는 세대' 

너무 많이 들었다. 특히나 부모가 교회를 다닌다면 귀에 딱지가 앉도록 들었다. 그들이 만난

예수를. 그러다 보니 정작 자신의 예수는 없다. 모두가 남의 예수만 가득하다보니 삶의 변화가

없다. 아니 없는 것이 당연하다. 그뿐 아니라 삶과 행동이 다른 그들을 너무나도 잘 알기에

아이들의 마음엔 이미 '그런 예수라면 난 안 믿어요'가 가득하니 백번 천번 들어도 변화는 없다.

변화는 오직 예수 그리스도로부터 이다. 그리고 그 변화는 다른 사람이 아니라 나부터

시작되어야 한다. 이게 우선인데 자꾸 다른 사람을 보며 정죄한다. 그러다 보니 복음을 듣기만

한다. 우리도 이런데 우리 아이들은 어떨까? 먼저 믿은 우리의 신앙을 점검해야 한다. 바르게

믿어야 하고 잘 믿어야 한다. 자신이 만들어 놓은 예수가 아니라 지금도 우리와 함께 계시는

예수를 믿어야 한다. 문자로 된 예수가 아니라 삶에서 드러나는 예수를 만나야 하며 그 예수를

믿어야 바르게 말할 수 있다.

우리 전도사님이 좋아하니까 찬양을 듣고 우리형이 싫어하니까 앞에서는  절대 담배를 피우지

않는 아이들의 배려는 도무지 배려하지 않는 이기적인 현실을 맞닥뜨리는 나에겐 충격이다.

배려없는 목회자, 교인, 교회가 결국 높은 철옹성을 쌓고 자기들만의 천국을 만들어가다 보니

세상속에 사람들과 함께 있어야할 교회가 점점 더 세상과 멀어지는 것이다. 배려는 내가 아닌

상대방의 입장에서 생각하는 것인데, 우리 주님도 그렇게 사셨는데 그 뒤를 따르겠다고 제자임을

자처하는 우리의 현실은 암담하기만 하다. '그리스도인의 타자성'이라는 기독교 윤리학의 가장

중요한 항목을 글로만 배웠지 도무지 마음과 행동으로 실천하지 않는 지독한 자기애에 빠진

우리들의 현실 또한 안타깝다. 물론 나도 여기에 포함된다. 

한걸음에 읽고 마지막 장을 넘기며 마음이 무거워진다. 나 자신의 반기독교적 이성이 떠올라

얼굴이 화끈거리고, 물질의 노예가 되어 그것을 쫒기만 했던 나 자신이 떠올라 고개를 떨군다.

주님은 결코 자신이 가시지 않은 길을 따르라고 하시지 않는다. 이미 걸어가신 그 길을, 이미

이겨 놓으신 그 승리의 길을 따라오라고 걸으라고 말씀하신다. 이 사실을 믿지 못한채 여전히

세상의 것을 기웃거리는 나에게 '믿음이 적은 자여'라고 안타까워하시는 주님이 생각나는 밤이다.  

지금 가고 있어

다음세대는 우리의 미래이기에 너무나도 중요한 세대이다.

그러나 이 세대가 하나님 앞에서 바로 서야 함에도 불구하고

계속적으로 신앙에서 멀어지고, 교회를 떠나고 있다.

그것뿐만 아니라, 깨어진 가정과 사회 가운데 잘못된 방향으로

살아가고 있는 청소년들이 너무나 많지만, 바로 잡아줄 사람이 없다는 것은

큰 문제인 동시에 너무나 마음 아픈 사실이다.

저자인 이요셉 목사는 하나님께서 주신 은혜 가운데 청소년 사역의 필요성을 발견했다.

그리고 청소년 사역을 하면서 여러 어려움을 겪었지만, 그 안에 역사하시는

하나님의 손길을 느낄수 있었기에, 그는 청소년 사역에 올인하기로 했다.

그는 청소년 사역을 하면서 여러 문제로 교회를 나오게 되었고,

가족들은 본가로, 자신은 고시원에서 생활하면서 밤과 새벽에 청소년들이 있는

유흥업소, 경찰서등을 다니며, 돈이 없어도 아이들에게 고기를 먹이는 모습은

이요셉 목사의 헌신과 섬김이 얼마나 값진 것인지를 보여준다.

＜지금 가고 있어＞라는 책은

이처럼 이요셉 목사가 사역하면서 느꼈던 점, 그리고 생각들을 함께 나눈다.

또한 자신이 겪었던 이야기들을 통해서 청소년들의 삶을 그대로 보여준다.

그리고 그는 왜 이 시대의 다음세대들에게는 복음에 대한 열정이 사라졌는가? 고민한다

이것은 우리 모두가 함께 고민해야 할 부분이다.

부모님, 선생님, 목사님께 들었기에, 들었던 예수는 있지만,

정작 내가 만나고 인격적으로 경험한 예수는 어디에도 없다는 것이다.

예수 그리스도를 삶의 구원자요, 주인으로 인정하며

매순간 그분과 인격적인 교제를 나누는 것이 너무나 중요한데 그렇지 않다는 것이다.

또한 그는 복음에 대해 이야기 한다.

복음은 나를 창조하고 구원하신 그리스도를 세상에 증거하는 것이다.

여기서 증거는 예수 그리스도를 만난 증인들의 고백이며,

증인은 자기가 직접 보고, 듣고, 체험한 사람을 일컫는다.

그리고 성경은 이 증인들을 가리켜 제자라고 이야기 한다.

우리는 단순히 그리스도인이라는 이름에 만족하는 경향이 있다.

그러나 주님은 우리를 당신의 제자로 부르셨고,

더 나아가 주님은 우리가 복음을 전해서 또 다른 제자들을 길러내기 원하신다고 말한다.

또한 그는 복음을 전하는 방법에 대해 이야기 한다.

그것은 우리의 삶에 대한 모습이다.

이 시대의 복음은 입으로 전해서 귀를 때려야 하는 것이 아니라,

삶으로 전해서 가슴을 때려야 한다는 것이다.

지금처럼 예수 이외의 각자 기뻐할 소식이 많은 세대는

원초적이고 원시적인 복음을 제시해야 하는데,

이는 결국 삶으로 복음을 보여야 한다는 것을 의미한다는 것이다.

결국 세상이 보기 원하는 것은 그리스도인들의 복음을 위한 자기 희생적인 삶인 것이다.

따라서 우리는 전도해야 한다.

전도와 관련된 이 문구는 나의 마음을 움직이게 했다

“전도는 교리나 신앙을 믿지 않는 사람에게 신앙을 가지도록 인도하는 일이다.

전도는 전류가 물체의 한 부분에서 다른 부분을 통해 옮아가는 현상이다

전도의 시작은 교회의 억압이나 해야 하는 의무감이 아니다.

복음을 전하는 내가 먼저 복음으로 말미암아 하나님의 은혜 가운데 충만해지면

도저히 할 수 밖에 없도록 되는 것이다.“

그는 세상이 우리가 사는 모습을 보며 도대체 왜 이런 소망을 가지고 살아가는지를 묻게 하는 것이 가장 훌륭한 전도의 방법이라고 말한다.

그래서 ‘복음을 보여 주는 삶’이 ‘복음을 전하는 말’보다 중요하다는 것을 강조한다.

그렇다. 성경은 그리스도인을 종종 ‘빚진 자’라고 이야기 한다.

이를 좀 더 정확하게 표현하면,

빚진 사람이라는 의미보다는 빚진 죄인이라는 의미가 더 강하다.

그러므로 우리는 받은 그 사랑의 빚을 갚아야만 한다.

한데 주신 이에게는 갚을 길이 없다. 우리의 어떠함도 그분이 주신 그 십자가의 구속의 값을

치를 수 없기 때문이다. 하지만 우리가 할수 있는 것이 있다.

사랑의 빚을 전가시키는 것이다. 그리고 그것이 사랑의 빚을 내어 주신 주님의 뜻임을 알아야 한다. 이제 우리도 나의 삶 속 누군가에게 받은 그 사랑의 빚을 나누는 것이다.

이 책을 통해 청소년들의 아픈 현실을 알수 있었고, 우리가 관심을 가지고 그들을 위해서

기도하고 동역해야 할지 뼈져리게 느낄수 있었다. 또한 이 책은 전도에 대한 우리의 모습을

되돌아 보게 할 뿐만 아니라, 전도에 대한 마음을 깨우는 귀한 책이었다.

이 책을 통해 하나님께서 주신 은혜를 기억하며 전도하고, 우리 주변의 청소년들에게

더 관심을 가지는 우리 모두가 되어야 할 것이다.