＜표지와 제목에 대한 느낌＞

4월 서평모집 이벤트에 임하여, 6월은 아직도 멀었네 라고 생각했었다. 표지의 간결한 나무가 어째 앙상한 느낌으로 엮어 있어서 그게 뭘까 싶었다. 제목이 주는 낭만이 여러 상상을 펼치게 했다. 세 개의 가지는 믿음, 소망, 사랑이 얼키고 설키는 상태를 말함이었다. 책은 약간 사이즈가 컸다.

＜이책은＞

북카페의 4월 서평 이벤트에 도전하여, 5월에 발표나고 책을 받았다. 6월의 아침에 읽고 싶다는 생각을 하며 이벤트에 도전했었다. 그런 느낌으로 책을 접하고 싶었는데, 일상이 바쁘고 밀려서 6월 중순에 책을 읽었고, 이제서야 서평을 올린다. 신간임에도 너무나 많이 늦어졌기에 죄송한 마음이 크다.

＜저자는＞

      

＜책내용 맛보기＞

출판사 리뷰도 없고, 리뷰도 등록이 안되어 있고, 심지어는 품절이다.

＜책 읽은 소감＞

 '6월의 아침'이 아니고, '유월의 아침'이 주는 느낌은 왠지 더 낭만적인 상상을 펼치게 한다. 6월을 맞으며 '유월의 아침'을 펼치고 싶었었다. 왠지 그래야 할 것 같았는데 그걸 못했다. 못하게 되니 계속 밀려서 중순에 읽어냈고, 7월의 주말 저녁에 서평에 임하고 있다. 이제라도 약간은 홀가분한 마음이 되어보련다. 밀린 숙제는 늘 묵직한 부담감으로 자리하기 때문이다. 좋아하는 책읽기를 잘 하지 못하는 일상이어서 그런거라 자위하지만, 어떤 약속을 어겼다는데 에서는 자유롭질 않다.

차례/믿음, 소망, 사랑. 참으로 간결하지만 그 단어가 주는 의미를 생각함에는 페이지가 컸다.

믿음과 소망과 사랑중에 그중에 제일은 뭘까. 서평 모집 이벤트에서 난 믿음이라고 답했다. 세 개가 대칭이 되어 트라이앵글처럼 탄탄한 구조가 이상향이겠지만 믿음이 젤이라 생각한다. 좀더 젊은날엔 사랑이 먼저라 생각하기도 했다. 믿음이 바탕이 되지 않는 사랑도 있겠으나 믿어준다는건 섣불리 하기 어려운 일임을 살며 새삼 실감한다. 자신이 남을 잘 믿지 않는 사람은 남의 의견도 잘 믿지 않는데 그건 각자의 살아온 여건에서 기인하는게 아닐까 싶다. 의심의 여지를 늘 갖고 있었는데 그게 해소되지 않은채로 지내왔거나, 풀어주는 주위의 노력도 없었다거나 말이다.

신학교는 일단은 도덕성이 젤로 중시된다고 비종교인들도 마땅히 생각할 것이다. 이런 신학교에  투서가 날아온다. 지영이 학우와 대가성 성관계를 가졌으며, 교수들에게도 성상납을 했다...이미 결혼하여 두 자녀를 둔 지영에게는 남편이 없다. 사별했다. 그렇게 반대하는 결혼이었기에 병마와 싸우려 부던히도 노력했다. 그러던차 의지가 된 게 하나님. 하나님에게 매달리다 차도가 있어서 퇴원한 남편은 경찰. 그러다 재발해 죽었다. 그 과정에 남편의 선배가 무척이나 많은 도움을 주었고, 사별후에도 물심양면으로...허나 이 선배가 유부남에다, 과부인 지영은 한 미모의 소유자. 이 선배가 술을 마시고 와서 하소연내지는 횡포를 부린다. 시험날에 결석인 지영의 학우(언니들)들이 찾아왔을때 본 광경은 지영과 그 선배가 같이 마시고 취하고 싸움이 크게 났는데, 요는 그 선배보고 지영이 하는 말이 아내와 이혼하고 오면 같이 살아주마...

이 투서로 인해 조사가 진행되니 지영만 코너에 몰린다. 목격자며 증언하는 사람들이 들은 얘기와 소문을 추적할수록 지영에게는 더욱 불리한 첩첩산중이다. 신학교라는 특수한 분위기라 술이나 담배, 성관계에서는 스스로들이 다 알아서 잘하는 학교에 파문은 대단하다. 더구나 학우와 지영이 성관계를 갖은 것도 모자라 결혼을 미끼로 돈이 오갔다는 신빙성 있는 당사자의 진술에 지영은 뛰다 죽어도 시원찮을 판. 모두가 합세하여 지영일 이 학교에서 퇴학시키면 문제는 마무리될 것이라 짠 듯이 지휘된다. 여기서 슬픈 인간의 내면을 보자면 모두가 지향하는 뜻이 같아서 어울리는 학우일지라도 어떤 상황에서는 각자의 잇속에 따라서 편가르기가 자연히 되거나, 혹은 섣불리 끼어들고 싶지 않다는 마음도 있거니와, 신학교라는 위치에서 그런 일에 휘말려 자칫 이미지 실추가 될까봐 저마다 몸사리기에 바쁘다는 것. 한 명이 희생하여 덮어지면 되도록 짜여진 각본처럼 지영만 미치는 지경.

한 미모하는 지영에게 또 적이  많은건 그녀가 유독 똑똑하고 공부도 잘했으며 쌈닭 기질이 있던 것. 즉, 과부다 보니 사람들에게 허투루 보일 여지를 잘 주지 않은게 또 밉상이라면 밉상일 이유. 사람들은 은근 자신이 가지지 못한거나 노력해도 잘 되지 않을때 누군가를 '따' 시키거나 외톨이로 만들어 머뭇대게 하고픈 본성을 보았다. 그녀가 기댈 사람은 몇 없었다. 자신을 언니라 따라주는 후배가 덩달아 휴학을 하고서 아이들을 돌봐주고...이 학교와는 그다지 큰 인연은 아닌 강사에게 도움을 청한다. 그러자 다른 교수들 이하 뜻을 같이하는 교직원들이 이 강사를 또 껄적지근한 마음으로 바라보는데...신학교에서 성상납을 받은 것처럼 여겨진다는건 보통 사안이 아님에도 이 강사는 의외로 꿋꿋하다. 의심을 받는다는 것처럼 억울한 일은 없을터인데, 밥벌이의 지겨움이지만 그 자리마저 보존하려 애쓰지 않는 이 강사에게는 믿는 구석이 있다.

자신이 교회를 다니지 않는다면 3대를 교회에 다니는 집안의 딸을 줄 수 없다는 장인어른의 으름짱에도 굴하지 않는 자신이 갈등할걸 알고서 집을 나온 아내. 그 아내는 믿음으로 교회를 나가되 절대 남편에게 강요하지 않는다. 남편도 신은 믿되 그게 꼭 하나님이라는 단서는 아니다. 구속되어 강요당하는 종교는 아니다 라는걸 아내가 알아준다. 그렇게 믿어주는 아내기에 남편은 밖의 일을 안심하고 행하며, 지영의 일을 허심탄회하게 상의한다. 무조건은 아니지만 어렵사리 유지하는 강사자리가 짤릴 수 있음에도 아내는 도와주라고 한다. 남편에 대한 믿음. 그 믿음이 있어서 지영이라는 학생의 위치를 보건대 구설수에 오를 수 있음도 염두에 두지만 남편을 믿는 아내의 마음이 그 강사로 하여금 용기를 내게 한다. 지영에게 조언을 해주며 학교에 압박수위를 넓히고...조목조목 근거를 대며 학교입장도 생각하고, 한 학생이자 가장이며 과부인 지영의 입장도 옹호하지만 지영에게 여전히 불리하고...

중략

타블로가 울먹이며 '못믿는게 아니라 안믿는 거잖아요'라고 했다. 타블로 사건에서 증거자료가 대두되어도 여전히 의문점을 제기하며 여론몰이를 하는 사람들처럼 그런 의구심 내지는 의심증으로 매사를 보는 사람들이 많아진 현실이다. 어떤 사건을 봐도 은폐되거나 쉬쉬하다 밝혀지는 일들이 많다보니 그런 마음이 되는 것도 무리는 아니나, 암튼 믿지 못하는 병들에 너무 쉽게 노출된 현대인들은 아닌지...그런 안믿는 사람들에겐 증거를 들이대도 증거조차 조작이라고...타블로 사건에 대하여 재판부의 판결이 경종을 울렸다. 선례가 되어 앞으로의 제2의 제3의 사건에 적용되겠지만 문제는 믿지 않기로 마음먹는 사람들도 상당수 있다는 사실과 그런 사람들은 남들이 솔깃할 만한 여지로 쏘삭거린다는 사실. 또 자신의 심지가 굳지 못한 사람들일수록 남의 의견에 쉽사리 동화된다는 것.

여기서의 목격자나 진술자들을 보면서 여러 인간군상이 나열된다. 자신에게 피해가 감에도 직접적으로 막아주고 맞서는 사람. 피해는 안가지만 마치 이 기회를 빌어 고소하다 식의 진술을 하는 사람. 듣기는 했으되 복잡한 일에 휘말리기도 싫고, 더구나 그런일에 연루되어 혹여라도 자신에게 피해가 갈까 전전긍긍하는 사람, 밥벌이의 자리와 위치가 맞물려 신경전을 벌이는 교수진과 교직원들의 권력과 암투 등, 지영을 둘러싼 투서가 야기한 문제는 비단 신학교라는 특수환경말고도 누구나 그런 지영에 휘둘릴 수 있다는데  마음이 좋질 않았다. 더구나 신학에 의지해 남편이 잠시라도 회생했다고 믿었기에 자신의 삶을 신학교에 의지하려 했던 지영에게 이 사건은 더 가슴 아프다. 사회적 약자의 처지에서는 늘 동등한 조건보다는 경제 상황과 맞물려 거절하기 힘든 유혹도 따름을...그걸 따른다고 돌을 던지기도 뭣한...그래서 더 가슴이 아프게 한다.