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논어, 인생을 말하다
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자신의 자신됨은 어디에서 비롯되는것일까? 사회가 개인화되고 관계의 범위가 좁아지는 현실에서도 타인과 부딪히며 그 안에서 자신의 정체성을 발견하고 성장해 간다는 사실을 부인할 수 없다. 그렇다면 수많은 관계를 맺으며 살아가는 인생길에서 지혜롭게 관계를 이루는 방법이란 무엇일까? <공자의 인생수업 논어를 듣다>(2012, 평단)에서는 삶의 지침이 되는 지혜로운 인생의 길을
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자신의 자신됨은 어디에서 비롯되는것일까? 사회가 개인화되고 관계의 범위가 좁아지는 현실에서도 타인과 부딪히며 그 안에서 자신의 정체성을 발견하고 성장해 간다는 사실을 부인할 수 없다. 그렇다면 수많은 관계를 맺으며 살아가는 인생길에서 지혜롭게 관계를 이루는 방법이란 무엇일까? <공자의 인생수업 논어를 듣다>(2012, 평단)에서는 삶의 지침이 되는 지혜로운 인생의 길을 아홉가지 주제로 나누어 이야기 한다.

 

저자는 공자의 논어를 인용하며 성실한 자세와 배려하는 마음으로 남을 대하는 것,  효는 몸과 마음을 다해서 해야 함, 리더를 위한 인생수업 등 인생의 길에서 마주하게 되는 관계 가운데 참된 행실을 어떻게 이뤄가야 하는지 적절한 사례와 설명으로 그 방법을 이야기 한다.

 

뿐만아니라 배움의 목적을 아는데에 그치지 않고 실천하는 행동으로 이어져야 함을 강조한 논어의 가르침은 깊이 새겨볼 만 하다.

 

'<논어>에서 가장 중요한 것은 실천, 즉 행동으로 옮기는 것이다. 이는 행동하는 양심과 일맥상통한다. 반성하면 개선하고, 모자라면 보완하는것이 바로 실천이다. 그러나 옳고 그름을 분별하지 않고 무작정 실천하는 것이 아니라 실천도 중용의 도에 맞게 충서의 마음으로 행해야 한다.' 206쪽

 

현대와 같은 무한경쟁사회에서 자칫하면 무시될 수 있는 경쟁의 도에 대해서도 말하고 있다.

 

'공자는 낚시를 하거나 사냥을 할 때도 도를 지켜야 한다고 말했다. 경쟁을 할 때도 따라야 할 도가 있다는 것이다. -공자는 낚시질은 하되 그물질은 하지 않았고, 주살질은 하되 잠자는 새는 잡지 않았다.-' 218쪽

 

공자가 살았던 시대와 지금의 시대는 많은 차이가 있지만 그럼에도 불구하고 인간으로서 추구해야 할 가치와 삶의 본질에는 변화가 없다. 결국 모든 관계안에서 올바른 질서로 조화가 이루어질 때 사람다운 인생을 살 수 있다. 점점 각박해져 가는 세상에서 우리가 모르게 잃어가는 것이 너무 많다. 사람이 사람답게 인생을 인생답게 살고자 하는 노력만큼 가치있는 일이 무엇이겠는가

 

s********8 2012.11.02. 신고 공감 0 댓글 0