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삶이 아픈 사람들에게 보내는 봄꽃같은 위로
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한번씩 고개를 들어보면 내 삶은 엄살투성이었다는 생각도 든다.그럼에도 불구하고 범사에 감사하며 오늘에 충실하며 유쾌하게 열씸히 살려고 한다.오늘은 이만 퇴근합니다. [남 눈]... 남 눈 의식하며 꽁꽁 묶어놓았던 감정의 끈 꽉 막힌 작은 숨구멍 이제 남 눈 의식하지 않고 그냥 내버려두어야겠다 날카로운 고통으로 쓰리고 아팠던 감각들을 덮어두지 말고 펼쳐서 격려하고 받아들
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한번씩 고개를 들어보면 내 삶은 엄살투성이었다는 생각도 든다.
그럼에도 불구하고 범사에 감사하며 오늘에 충실하며 유쾌하게 열씸히 살려고 한다.
오늘은 이만 퇴근합니다.

[남 눈]

...

남 눈 의식하며
꽁꽁 묶어놓았던 감정의 끈
꽉 막힌 작은 숨구멍
이제 남 눈 의식하지 않고
그냥 내버려두어야겠다

날카로운 고통으로
쓰리고 아팠던 감각들을
덮어두지 말고 펼쳐서
격려하고 받아들여야겠다

외면도
저항도
방어도 하지 않은 채로

거친 파도에
내 몸의 감각들을
허락해야겠다

 

"치유의 섬, 만다라"
- 민보현 저
- 2019, 모과나무

o*******e 2020.03.10. 신고 공감 1 댓글 0
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문과나온 광재
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수호친구가 예전에 누차에 걸쳐 "문과생 광재"라고 별명처럼 언급한 적이 있었듯 나는 문과생 답게 문과스런 공부를 많이 했다. 공부했다 하면 낯이 부끄럽다. 돈들여 학위를 따볼 생각은 애시당초 가진 적이 없고, 실용목적의 영어나 일본어 같은 어학이나 자격증을 따 볼 생각도 한적이 없으니 무슨 공부를 했다고 할 수 있겠나. 공부란 먹고 사는데 써먹을려고 해야 제맛이 아닌가. "
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수호친구가 예전에 누차에 걸쳐 "문과생 광재"라고 별명처럼 언급한 적이 있었듯 나는 문과생 답게 문과스런 공부를 많이 했다.

공부했다 하면 낯이 부끄럽다. 돈들여 학위를 따볼 생각은 애시당초 가진 적이 없고, 실용목적의 영어나 일본어 같은 어학이나 자격증을 따 볼 생각도 한적이 없으니 무슨 공부를 했다고 할 수 있겠나. 공부란 먹고 사는데 써먹을려고 해야 제맛이 아닌가. "그럼 넌 공부功夫는 안하고 공부空夫만 했다하니 무슨 공부空夫를 했는데?"라고 물으면 이에 응대할 만한 것도 없다. 체계도 없이 여기도 쑤셔보고 저기도 찔러보고 뒤적거린 것이 무슨 공부라 할 수 있겠나? 그렇게 얼마나 많은 노력과 시간을 허비했던가?

...

돌아보는 지난 시간들이 다 그렇다. 그렇다고 그때는 틀리고 지금은 옳은 공부를 하고 있느냐하면 그렇지도 못하니 예나 지금이나 매양 같은 헛짓꺼리의 반복일 뿐이다.
그러나 관심의 변화, 관점의 변화는 있다.
'결정적 지식'을 공부하고 그것을 체득해 나가고 싶어서 그쪽을 파고 있다. 이전엔 그 어떤 공부를 해도 희미한 것이었다. 상황에 따라 이것도 맞고 저것도 맞고, 시간에 따라 이때는 이래도 됐고 저때는 저래도 됐고, 사람에 따라 이사람은 이래도 괜찮고 저사람은 저래도 괜찮은 참 작위적인 문과지식들이었다. 거기서 지혜를 얻고자 했다. 지금은 시간적으로는 '언제나' 공간적으로는 '어느곳에서나' 삶의 주체들에겐 '누구에게나' 적용가능한 지식으로의 관점 이동이랄까? 지혜란 지식속에서 이슬처럼 영롱하게 맺히는 지식의 결정체이다. 지혜란 지식의 한면인데 그걸 몰랐다. 지금은 문과생 광재가 문과의 때를 완전히 벗겨내고 있는 중이다. 내 머리를 채웠던 문과적 때를 다 벗겨내고 난 후 한참의 세월이 흐른 다음 다시 문과생으로 돌아오려 한다. 10년후쯤이 될까?

문과생인 내가 이과생으로 변하게 된 계기는 책 한권 때문이었다. 추천할 만큼 별로 깊은 내용도 없는 그런 책 한권. 어느날 안동을 내려가려고 청량리역으로 가던 중 우연히 길거리 중고서적 가판대에서 만난 책 한권이 문과생 광재의 눈을 바꿔놓았던 것 같다. 그 이후로 관심이 쭉 그쪽을 향하고 있었으니까. 지금은 그 분야의 서적들이 많지만 그때만해도 참 없었다. 몇년이 지난 후 진짜 교과서같은 깨알같이 체계적인 서적들이 번역되어 출판되기 시작했으니까. 정신없이 사서 보았지만 그쪽 분야지식이 워낙 없어서 뭔 말인지도 모르고 읽었다. 그전엔 주로 사회과학, 서양역사나 철학, 중국고전, 기독교신학, 불교교학, 어문학 같은 걸 뒤지고 살았는데, 그 책을 만난 이후 문과생들이 노는 민물과는 완전히 다른 너른 강물로 나아가는 것과 같았다.

2010년대 이후 인터넷 강좌들이 유튜브에 올라오고 그쪽 분야에 눈을 돌리는 중년들도 생기고 해서 공부하려고 하면 굳이 책을 사서 고생스럽게 노력할 필요가 없어졌다. 요즘은 짬짬이 박문호 박사의 강의를 듣고 있는데 참 좋다. 종교적 깨달음 이상의 희열이 며칠씩 간다. 지금은 어렵지만 나중에 박자세 멤버가 되려고 한다.

말이 길어졌는데
저녁에 파김치가 되어 집에 들어오니 문과생인 내게 친구로부터 택배가 하나 와있다
<치유의 섬, 만다라>라는 책.
눈은 마음의 창이라고 한다.
친구가 보낸 이 책은 대칭구조로 된 형형색색의 만다라 문양이 한페이지를 차지하고 옆페이지에는 글자로 쓰여진 만다라가 점점이 박혀있다. 눈이 제대로 떠진 사람들이 보는 책.
저자는 마음에 비치는 상相을 눈에 어리는 만다라로 형상화했다. 특별한 능력이다. 나는 그녀가 형상화한 만다라를 보고 마음으로 감흥할 마음속 마음이 없다. 그러나 능력을 가진 누군가는 도형으로 된 형형색색의 만다라를 보고 반짝이는 무엇을 건져낼 것이다. 아마도 이 책을 선물한 친구가 그럴 것 같다.

인간의 오관五官(눈, 귀, 코, 혀, 신체) 중 눈의 역할이 90%쯤 된다. 눈이 제기능을 하는 한 나머지 감각기관은 보조기관에 불과하다. 진화적으로 보면 눈이 탄생한 것은 5억년전 쯤이다. 고생대 캄브리아기(54,200~48,800만년전)에 눈이 탄생했다. 엄청나게 다양한 동물문이 생기고 경쟁적으로 대륙붕을 장악하기 시작한 바다생물들 중 눈이 두개인 삼엽충, 눈이 다섯개인 오파비니아, 무시무시한 무기를 장착한 아노말로카리스 같은 것들은 신발명품인 눈을 장착하고 앝은 바다에서 번식했다. 눈은 다세포생물이 몸집을 키우고 먹이사슬의 생태환경을 구축해 가는데 가장 획기적인 발명품이었다. 인간에 이르면 눈은 세계를 창조하는 원동력이었다. 인간이 눈을 통해 만든 세상은 현란하다. 그러나 눈은 우리의 생각을 온통 지배하는 폭군과도 같은 감각기관이다.

눈은 사람의 마음을 어지럽히는 감각기관이다.
눈을 감으면 세상이 조용해지면서 내 속의 알맹이와 내가 소통하기 시작하는데 눈을 뜨면 빛에 휘둘리고 그만 사물들에게 사로잡히고 만다.
욕망이 현실화되면서 "아~ 저 명품백 갖고 싶다", "아~ 치킨 먹고 싶다", "저 여자 예쁘다", "저남자 멋지다"... 욕망에 완전히 포획된다.

그런데 작가는 그런 욕망의 빛을 만다라라는 대칭구조를 가진 상相을 통해 마음으로 회귀시키려고 한다. 그 마음속에는 내가 모르는 깊은 마음이 내장되어 있다. 문과생 광재는 못보는 그 마음을 이과생 수호는 알겠지? 그러니까 그런 책을 선물한 것이리라.

감사히 받는 댓가로 성하지 않은 내 엄지손가락 두개가 무척 수고를 많이 했다. 친구야 잘 읽을께.

o*******e 2020.03.12. 신고 공감 0 댓글 0