일요일 아침 9시라서 살아 있는 암탉에 관해 옮긴이는 다음과 같이 말한다. “이는 명백하게 유대인의 운명이며, 그리고 어쩌면, 자기 스스로도 알지 못하는 채로 알의 전달자로 태어난 암탉의 운명, 또한 그런 모종의 무의식적 임무를 띤 여성의 운명에 대한 강렬한 암시의 서막처럼 들린다. 일요일의 암탉은 “동족들의 도움도 없이” 생명을 건 탈출을 감행한다. 그녀는 “이 세상에 오직 홀로, 아버지도 어머니도 없”다”고. 리스펙토르가 우크라이나 유대인이며 난민 가족의 자식이고 이혼하여 스스로 서고자 했던 여성이라는 점을 밝히면서. 하여, 닭의 운명, 닭의 존재와 사람 손에 잡혀 내동댕이쳐진 순간 알 낳는 암탉을 새롭게 읽게 된다.

닭으로 존재함은 생존을 의미한다. 생존은 구원이다. 왜냐하면 삶은 없는 것처럼 보이기에. 삶은 죽음으로 이르는 길이기에. 그러므로 닭이 할 일이란, 오직 계속해서 생존하는 것뿐이다. 사람들이 말하는 생존이란, 죽음으로 이르는 삶에 대항하여 투쟁을 유지하는 것이다. 닭으로 존재한다는 의미는 바로 그것이다. (12쪽)

바로 그때 그 일이 일어났다. 암탉은 그야말로 미친 듯이 달걀을 낳았다. 혼비백산하고, 완전히 탈진하여. 아마도 달걀을 낳기에는 너무 일렀을 것이다. 하지만 암탉은 결국 모성을 위해서 태어난 몸이므로, 그 일이 일어난 직후 암탉은 갑작스럽게 늙고 노련하게 보였다. 암탉은 달걀을 품은 채 계속 거기에 앉아, 숨을 헉헉 몰아쉬면서, 눈꺼풀을 꾹 닫았다 열기를 반복했다. 암탉의 심장이, 무력하게 놓인 작디작은 심장이, 깃털을 오르리내리락하게 만들면서, 하나의 달걀 그 이상은 결코 아니게 될 사물을 따스함으로 가득 채웠다. (92쪽)