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교회는 선전에서 자유로운가?
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[선전]정해진 목표를 위해 심리적 조작 수단을 통해, 다른 개인들이나 집단들의 의견이나 행동에 영향을 주려는 어떤 개인들이나 집단들에 의해 고의적으로 행사된 의견 표출이나 행동이다.우리는 선전이 거짓된 정보로 사람들을 선동하는 일에 사용된다고 생각한다. 그러나 엘룰은 1962년에 출간된 선전에서 이미 정치적인 선동 선전의 시대에서 통합적 선전의 시대로 바뀌었음을 말하고
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[선전]

정해진 목표를 위해 심리적 조작 수단을 통해, 다른 개인들이나 집단들의 의견이나 행동에 영향을 주려는 어떤 개인들이나 집단들에 의해 고의적으로 행사된 의견 표출이나 행동이다.

우리는 선전이 거짓된 정보로 사람들을 선동하는 일에 사용된다고 생각한다. 


그러나 엘룰은 1962년에 출간된 선전에서 이미 정치적인 선동 선전의 시대에서 통합적 선전의 시대로 바뀌었음을 말하고 있다. 그리고 거짓이 아니라 사실, 정보에 기초한 사회적, 심리학적 기술을 통해 사람들의 행동을 유발한다고 지적하고 있다. 


선전은 모든 진영에서 일반화되었고, 우리는 그 영향 아래에 살고 있는 것이다. 

그렇다면 교회는 선전의 영향에서 자유로운가? 

이 책에서 선전이 교회에 미치는 영향에 대해 5페이지로 잠깐 언급하고 있다. 

그러나 그의 해석은 2026년 한국 교회가 깊이 생각해봐야 한다. 

이 책을 다 읽을 수는 없어도 이 5페이지는 모두가 읽었으면 하는 바램이 있다. 


선전이 교회에 미치는 영향을 엘륄은 다음과 같이 주장하고 있다. 


교회가 선전을 받아들인다면, 이 결정은 두 가지 중요한 결과를 초래한다. 

우선 그렇게 전파된 기독교는 기독교가 아니다. 

교회가 순전을 통해 움직이는 순간 일어나는 것은, 기독교 정신이 다른 모든 이데올로기의 수준으로, 또는 세속적 종교들의 수준으로 떨어지는 것이다. 

그래서 일어난 일은, 교회가 대중을 동원할 수 있게 되었고, 자신의 이데올로기 아래에 수많은 사람을 품을 수 있게 된 것이다. 그러나 이러한 이데올로기는 더는 기독교가 아니다. 그것은 그저 그런 교리이고, 다만 몇 가지 기독교적 원리와 어휘를 간직하는 것이다.(그것도 항상이 아니고, 가끔)

p 316

교회가 선전을 사용하면, 교회는 다른 조직들처럼 성공한다. 교회는 대중들에게 다가가고, 집단적 여론에 영향을 주며, 사회적 운동을 선도하며, 많은 사람에게 기독교로 보이는 것을 받아들이게까지도 한다. 이것은 오늘날에도 가능하다. 나아가서 기독교화되지 않은 세계에서도 가능하다. 그러나 그렇게 하면서, 교회는 거짓 교회가 된다. 교회는 전형적으로 세상의 것인 어떤 힘과 영향을 얻게 되고, 그것을 통해 세상 속에 통합된다.



교회는 하나님의 은혜로 이루어진 공동체임을 항상 강조한다. 

그러나 지금 한국 교회는 거부할 수 없는 하나님의 은헤를 기다리는 것이 아니라, 때로는 사람이 하나님이 주시는 은혜의 심리적 감동을 만들어 내려는 시도를 한다. 


조명, 음향, 영상, 스피치...


[선전]을 읽고 난 이후에는

만들어진 예배에서가 아니라,

일상에서 불현듯 찾아오시는 하나님...


벧엘의 하나님...

다메섹의 하나님...

파스칼의 하나님...


그 하나님이 그리워진다. 그 은혜가...


YES마니아 : 골드 c********7 2026.07.29. 신고 공감 0 댓글 0