이 책은 김양재 목사님의 룻기 설교집이다. 룻기 설교집은 조영민 목사의 설교집을 읽고 두 번째인데 나는 룻기 설교집을 두 번째 읽었을 뿐만 아니라 룻기를 본문으로 설교를 한 적도 있다. 그만큼 내게는 룻기가 다른 성경보다 더 친숙하고 은혜가 되고 더 많은 깨달음과 통찰력을 안겨준다.

많은 사람들이 룻기에 대하여 말하면서 "비움과 채움"이라는 말을 많이 하는데 룻기 전체에서는 우리에게 그것을 말씀해주고 있다. 즉 룻기의 주인공인 나오미가 처음에는 다 비워져서 완전히 빈털터리가 되었는데 거기에 하나님께서 채워주셔서 처음과 비교할 수 없이 더 풍성하고 온전하고 영원한 복을 받아 누리게 된다는 것이 룻기 전체에서 하나님께서 우리에게 주시고자 하시는 메시지라는 것이다. 거기에 룻과 보아스가 결정적인 역할을 한다.

나오미의 뜻은 "희락, 즐거움"이며 나오미의 남편 엘리멜렉의 뜻은 "하나님은 나의 왕"이다. 이 두 사람이 부부가 되었으니 그 삶에는 감당할 수 없는 복으로 가득 채워졌을 거라는 것이 우리의 추측이다. 그런데 실제는 정반대였으며 그 두 사람이 이룬 가정은 모든 것을 잃어버리고 완전히 빈털터리가 되었다. 그런데 그것이 우연이 아니라 하나님께서 그렇게 하신 것이라는 것이 룻기가 우리에게 말씀해주고 있는 정말 중요한 내용이다.

이 책의 저자인 김양재 목사님이 섬기는 우리들 교회에는 이 세상에서 실패하고 인생의 밑바닥까지 내려갔던 사람들이 많이 모인다고 한다. 그런 사람들이 모여서 공동체를 이루며 그 공동체에서는, 그들이 자기들이 겪었던 모든 불행한 일들과 그들의 가정에서 일어났던 그 누구에게도 말할 수 없는 부끄러운 일들이 거침없이 고백되고 놀랍게도 거기서 치유의 역사가 일어나며 넘어졌던 사람들이 다시 일어나고 희망이 없던 사람들에게 소망이 주어지고 완전히 망했던 사람들이 다시 회복되어지는 일들이 계속해서 일어난다고 한다.

나는 그런 내용들을 읽으면서 바로 이것이 교회이며 교회는 바로 이 일을 해야 한다는 생각을 해보았다. 그래서 대부분의 교회가 힘들어하며 침체를 겪고 있는 이런 시대에도 우리들 교회에는 새신자가 계속해서 몰려오고 있으며 그 교회는 불황을 모르고 지금도 계속해서 질적으로, 양적으로 성장하고 있다.

룻기의 주인공인 나오미가 살았던 베들레헴의 이름의 뜻은 "떡집"이다. 그러므로 그 곳은 먹을 것이 풍족하고 사람이 살아가기에 부족함이 없어야 한다. 그런데 그런 그 곳에 흉년이 찾아왔다. 그래서 나오미와 그의 가족들은 살기 위하여 하나님께서 가지 말라고 하셨던 이방 땅 모압으로 이주할 수밖에 없었다.

그런데 결과적으로 그 곳에서 나오미의 남편 엘리멜렉과 그의 두 아들 말론과 기룐도 다 죽어버렸다. 그야말로 나오미는 완전히 빈털터리가 되고 만 것이다. 물론 가져갔던 재산도 다 날려버렸다.

이 모습과 아주 비슷한 모습이 누가복음 15장의 탕자 비유에 나오는 탕자의 모습이다. 아버지로부터 자기에게 주어질 유산을 미리 챙겨서 먼 이방 땅으로 떠났던 탕자는 거기서 아버지로부터 받은 모든 재산을 다 날려버리고 완전히 빈털터리가 되었다.

그리고 그 곳에 흉년이 왔다. 탕자는 살기 위하여 시골에 가서, 이스라엘 사람들이 부정하다고 여기는 짐승인 돼지 치는 일자리를 구하였다. 그런데 아무도 그에게 먹을 것을 주지 않아서 돼지가 먹는 쥐엄열매를 먹으려고 했지만 그마저도 주는 사람이 없어서 탕자는 꼼짝없이 굶어죽게 생겼다.

그 때서야 정신을 차린 탕자는 아버지 집으로 돌아가기로 마음을 먹었다. 탕자는 아무리 부끄러워도 아버지 집으로 가야만 하였다. 아버지가 자기를 받아주지 않아도 살기 위하여 탕자는 어쩔 수 없이 아버지 집으로 가야만 하였던 것이다.

탕자는 아버지가 자기를 받아주지 않아도 그 집에 종으로라도 있겠다고 마음을 굳게 먹고 아버지 집으로 돌아갔다.

그러나 탕자의 생각은 완전히 빗나갔다. 아버지는 그 때까지 탕자가 돌아오기만을 학수고대하며 기다리고 있었던 것이다. 아직도 상거가 먼데 그 때까지 탕자를 기다리고 있던 아버지의 눈에 완전히 거지꼴을 한 탕자가 보였다.

아버지는 모든 것을 다 잃어버리고 상거지가 되어서 돌아오는 탕자를 향하여 달려갔다. 그리고 그 더러운 탕자의 몸을 전혀 상관하지 않고 끌어안았다. 왜 자기가 준 그 많은 유산을 한 푼도 남기지 않고 다 잃어버렸느냐고 하며 탕자를 책망하거나 탕자를 정죄하지 않았다.

아버지는 탕자가 완전히 거지꼴로 돌아왔지만 그런 것에는 아무 관심이 없었다. 아버지에게는 오직 한 가지, 자기 아들이 돌아왔다는 사실, 그 사실만이 중요하였던 것이다.

아버지께 받은 것을 다 잃어버리고 거지꼴로 돌아온 탕자에게 아버지는 모든 것을 다 회복시켜주었다. 탕자는 다시 원래의 아버지의 아들의 모습을 회복한 것이다.

이 탕자가 바로 룻기의 나오미이며 이 탕자가 바로 나였다. 나도 아버지와 교회를 완전히 떠난 적이 있었다. 나도 나오미처럼, 탕자처럼 살 길을 찾아서 아버지와 교회를 떠났었다. 그리고 나도 나오미와 탕자처럼 가지고 있던 모든 것들을 다 잃어버리고 완전히 바닥까지 추락하였다.

그 곳에 더 이상 있다가는 죽을 것만 같았다. 그래서 어쩔 수 없이 살기 위하여 아버지를 찾았다. 아버지를 불렀다. 아버지께 살려달라고 호소하였다. 아버지께 도와달라고 손을 내밀었다.

그 때 아버지는 "내가 여기 있다. 내가 지금까지 너를 기다리고 있었다."라고 하시며 나를 찾아오셨다(물론 이건 내 느낌이다). 그 때 나는 이 세상을 전부 다 가진 것만 같았다. 그 때 이 세상의 주인은 나인 것 같은 착각(?)이 들었다. 그 때 나는 아버지 한 분만으로 충분하였고 이 세상에 아무도 부러운 사람이 없었다. 그 때 나는 세상에서 가장 행복한 자가 바로 나라는 생각이 들었다. 그 때 나는 그 상태로 하늘나라에 가고 싶었다.

그 때 나는 20대 후반이었는데 심각하게 결혼을 해야 할지 말아야 할지를 고민하였다. 왜냐하면 결혼을 하게 되면 이 하나님과 나누는 교제가 식어질 것만 같았기 때문이다. 그리고 실제로 결혼과 함께 하나님과의 교제가 확연하게 식어져버렸다.

나는 세상을 취하기 위하여 세상으로 갔다가 완전히 비워지고 나서야 하나님을 만나서 하나님으로 채움을 입고 이 세상 그 누구보다 더 행복한 상태로 회복이 되었다.

탕자도 세상을 취하기 위하여 아버지를 떠나서 모든 것을 다 잃어버리고 바닥까지 내려가서야 비로소 아버지께로 돌아갔으며 아버지께 돌아간 그는 아버지께로부터 채움을 받고 다시 아들의 모습을 회복하였다.

나오미도 스스로 살기 위하여 하나님의 땅 베들레헴을 떠나서 하나님께서 금하신 이방 땅 모압으로 가서 남편과 자식과 재산을 전부 다 잃어버리고 완전히 빈털터리가 되어서야 비로소 원래 자기가 떠났던 베들레헴(떡집)으로 돌아갔다.

거기서 그는 자기를 떠나지 않고 붙좇았던 며느리 룻을 통하여 보아스와 연결되고 그는 보아스와 룻 사이에 중매쟁이가 되어서 그 두 사람이 결혼할 수 있도록 징검다리 역할을 하였다.

보아스는 엘리멜렉 집안의 기업을 무를 자였다. 그래서 그는 죽은 엘리멜렉의 며느리인 룻과 결혼해서 아들을 낳아서 엘리멜렉의 대를 이어주었던 것이다. 그렇게 해서 보아스와 룻 사이에서 태어난 아들이 바로 오벳이며 오벳의 아들이 이새이고 이새의 아들이 바로 다윗이다. 룻은 다윗의 증조모였던 것이다.

나오미는 살기 위하여 하나님의 집을 떠나서 이방 땅 모압으로 갔다가 완전히 빈털터리가 되었다. 거기서 그는 룻을 데리고 부끄러움을 무릅쓰고 하나님께서 기다리고 계시는 고향 땅 베들레헴으로 돌아왔다. 즉 그는 하나님께로 돌아온 것이다.

하나님께서는 그런 나오미에게 떠나기 전과 비교할 수 없는 복을 부어주셨다. 하나님께서는 나오미의 가문에서 다윗이 나오게 하셨으며 결국 그 가문을 통하여 구원자 예수 그리스도께서 나오게 하셨던 것이다. 바로 이것이 하나님께서 우리에게 주시고자 하시는 궁극적인 복이다.

하나님께서 우리에게 주시고자 하시는 궁극적인 복은 이 땅에서만 잘 되고 마는 것이 아니라 영원한 하늘나라에서 영원히 영광 가운데 드러나며 존귀해지는 것이라는 것이다.

하나님께서 그 복을 우리에게 주시기 위하여 사용하시는 도구가 "비움"이다. 하나님께서는 그 복을 우리에게 주시기 위하여 우리를 완전히 비우시며 우리를 완전히 바닥까지 떨어지게 하신다.

그러므로 우리는 우리가 세상적으로 모든 것을 잃어버리고 모든 것이 비워졌다고 해서, 우리가 처한 상황이 완전히 바닥까지 내려간 절망적인 상황이라고 해서 낙심에 빠지거나 좌절하거나 모든 것을 자포자기할 필요가 전혀 없으며, 거기서 우리는 나오미가 한 것처럼, 탕자가 한 것처럼, 내가 한 것처럼 그 때까지 우리를 기다리고 계시는 하나님께로 돌이키기만 하면 된다. 하나님께로 돌아오기만 하면 된다. 하나님을 찾기만 하면 된다. 절규하는 목소리로 하나님을 부르기만 하면 된다.

그러면 그 때까지 기다리고 계시던 하나님께서 보아스를 통하여 우리를 완전히 회복시켜주시는 것을 경험하게 될 것이다. 그 때 비로소 우리는 하나님께서 우리에게 주시고자 하시는 참되고 영원한 복을 받게 되며, 그 때부터 우리는 그 영원한 복을 추구하며 영원한 하늘나라에 소망을 두고 영원히 가치 있는 것을 위하여 살아가는 진정한 하나님의 자녀로 이 세상에서 천국을 맛보며 살아가게 될 것이다.

그런 우리를 통하여 아직도 암흑 가운데서 헤메고 있는 많은 사람들이 빛을 발견하고 하나님께로 돌아오는 일들이 일어날 것이다. 바로 이 삶이 "내 인생 최고의 선택"을 할 때 우리에게 주어지는 영원히 복되고 영광된 삶이다.

김양재 목사님의 말씀은 늘 삶에 깊은 울림을 주는데, 이 큐티노트 세트는 단순한 책이 아니라 매일 말씀 앞에 서는 습관을 만들어주는 도구였습니다.

특히 《내 인생 최고의 선택》은 룻기의 말씀을 삶의 자리로 끌어와서, ‘신앙이 삶이 되게 하는 것’이 무엇인지 깊이 묵상하게 해주었어요.

다른 포함된 책들도 각 성경본문과 일상적인 고민을 연결해주어, 바쁜 일상 속에서도 하나님과의 대화를 이어갈 수 있게 도와줍니다.

디자인도 따뜻하고, 내지 구성이 깔끔해서 큐티할 때 집중이 잘 되었고, 필기도 수월했습니다.

🔹 추천 대상: 큐티 초심자부터 말씀묵상을 깊이 있게 이어가고 싶은 모든 성도

🔹 만족도: ⭐⭐⭐⭐⭐ (5/5)

내 인생 최고의 선택

이 책은 제목 그대로, 예수님을 선택하는 것이 내 인생 최고의 선택임을 삶의 다양한 사례를 통해 증거합니다. 믿음의 길에서 흔들릴 때 붙들어야 할 가치가 무엇인지 명확하게 보여줘서 많은 도전을 받았습니다. 특히 세상의 기준과 다른 하나님의 시선을 배우고 적용하는 데 큰 도움이 되었어요. 반복해서 읽고 싶은 귀한 책입니다.

 삶이 무너지고, 감당할 수없는 고난과 절망속에서도

남은것을 보게 하고 희망과 용기를 준다.

 1차, 2차, 3차 흉년 속에서 말씀의 떡집 베들레헴으로 돌아가야 한다.

  고통뿐인 삶의 여정 속에서도 진리이신 주님을 만나면 

 내 인생 최고의 선택이 된다. 

 사랑하는 이들에게 꼭 선물해 주고 싶은 보석 같은 책이다. 

   따뜻한 이 진리를 발견하고 평안과 안식을 누리는

 나와 이웃들이길 기도한다.