예능 프로그램을 좋아한다. 드라마 보다 오히려 예능을 찾아본다. 고민과 시름을 잊을 수 있고, 아무 생각 없이 웃을 수 있어 그렇다. 집에 있는 주말이면 오랜 시간 마음을 쏟아야 하는 드라마보다 예능을 챙겨보며 웃고 웃는다. 그래서 이 책이 읽고 싶었는가 보다. 짐작하기로는 어떤 예능을 좋아하고 예능에 대한 개인적인 생각이 드러난 글로 여겼다. 하지만 저자는 예능을 본격적으로 탐색하고 프로그램을 진행하는 예능인에 관하여 정확한 코멘터리를 한다. 놀라울 정도다.

성차별적인 진행방식과 주변인에 불과하게끔 여성을 축소하는 상황에 대해서도 날카로운 직언을 서슴지 않는다. 주요 인물로 강호동이나 유재석, 신동엽, 이경규 외에 나영석 프로그램에 대한 저자의 생각, 남성 일색인 예능인들의 대화에 대한 불편함 등을 거론한다. 저자의 글을 읽고 예능을 보는데 저자가 주장하는 게 보이기 시작했다. 남성으로 구성된 여러 명의 진행자와 진행방식이 약간 거슬렸다는 게 정답이다. 이처럼 어떤 생각을 하기 시작하면 보이는 게 있는 법이다.

개인적으로 나영석 피디의 프로그램을 좋아한다. ＜신서유기＞ 빼고 거의 다 본 거 같다. 특히 좋아하는 건 ＜삼시세끼＞ 시리즈와 ＜서진이네＞, ＜윤식당＞ 등이다. 일부러 시간 맞춰 보고, 여의치 않으면 재방이라도 꼭 챙겨본다. 자, 저자가 주장하는 바도 알고 있다. 나영석이 추구하는 건 우려먹기식 비슷한 포맷이지만 그게 편한 걸 어떡해. 좋은 걸 어떡해. 좋아하는 배우가 출연해 좋아하는 거라고 해두자.

제대로 수평을 잡으려면 기울어진 쪽에 더 무거운 추를 달아야 한다. 여성의 목소리가 방송의 여러 분야에서 할 수 있는 역할은 많다. 그것이 당연해지는 세상이 될 때까지 남성들의 목소리는 지금보다 훨씬 더 많은 감시를 당해야 한다. 그럼에도 변화가 없다면 압력 또한 높여가야 한다. (182페이지)

남성 예능인과 더불어 여성 예능인에 관해서도 말한다. 최근 TV에서 자주 보이는 김숙, 송은이, 이영자, 박미선 등이다. 남성 주도적인 예능에서 두각을 드러내는 인물이다. 박미선에 관해 말한 게 인상적이었다. 남성 패널의 편을 들다가 예쁘게 봉합했던 예전의 역할에서 벗어나 여성의 목소리를 내기 시작했다는 거였다. 프로그램을 진행하다 보면 주 예능인이 하는 말에 장단도 맞춰야 하지만 정확한 주관과 생각을 지니고 있어야 목소리를 낼 수 있는 법이다. 저자는 박미선을 가리켜 ‘겁에 질린 것같이 커다란 눈이 이제 정확한 곳을 응시하기 시작했고, 나의 엄마, 나의 달의 눈이 될 거란 기대가 생겼다.’ 라고 한 건 새겨들을 만하다.

대한민국의 간판 예능이라고 할 수 있는 ＜무한도전＞을 말하지 않을 수 없다. 나는 ＜무한도전＞을 주말마다 기다리다 보는 마니아는 아니었다. 하지만 가끔 챙겨보면 낄낄거리며 많이 웃었고, 가요제나, 못친소 같은 건 재방까지 찾아볼 정도로 좋아했다. 최근엔 무한상사를 OTT에서 하는 걸 보고 한두 시간을 앉아 보았다. 저자가 전하는 무한도전 장례식은 ＜무한도전＞을 보고 드는 생각, 변화에 맞서지 못해 폐지하게 된 프로그램이다. 서글픈 마음과 조금은 반가운 마음으로 죽음을 추모한다는 저자의 말이 오래도록 마음에 남을 것 같다.

우리의 예능 프로그램을 살펴보고 프로그램과 예능인이 대처하는 것에 대한 성차별적인 발언들. 아울러 여성으로서 느끼는 성차별에 관한 불편함을 기술한 책이었다. 가볍게 접근했다가 좀 더 나은 세상을 바라는 우리가 된 느낌이었다. 아마도 예능 프로그램을 보다가 남성 일색인 진행자들이 불편할 것이며, 대사 하나에도 자세히 살펴볼 것이다. 거슬리는 말을 하는 예능인에 관한 판단을 새롭게 하게 되지 않을까. 더 원하는 건 정확한 시선으로 바라볼 줄 알고 남녀 성별을 떠나 목소리를 낼 수 있는 사람이 많았으면 하는 바람이다. 그렇게 목소리를 내다보면 우리 사회도 조금 달라지지 않을까.

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복길의 글은 정확하다. 아니 정확이란 모호한 말보다는 정밀하다는 게 맞겠다. 방송계를 평가하는 지배적인 담론의 헐거운 빈틈을 파고들어 예리한 잣대로 문제점을 지적하고 자신의 견해를 명확한 근거를 들어 밝힌다. 조금 더 촘촘한 잣대를 사용하고 있기 때문에 정밀한 분석이라 하겠다.

한편, 복길의 글은 정서가 깃들어 있고 의지가 실려 있다. 그래서 공감이 팍팍 갈 수도 있고, 불편해서 등을 돌릴 수도 있을 것이다. 복길의 가치 지향을 한 마디로 요약하자면 페미니즘이라 하겠다. 생각과 언어의 문법이 그러하고 그 문법을 낳은 배경이 또한 거기에 닿는다. 그래서 유재석, 강호동, 이경규의 장점을 상찬하면서도 그들이 이끌고 있는 세계와 문화에 대해 메스를 들이댄다.

나는 주변이 아닌 자기 앞길만을 챙기는 남성 예능인이 위대한 인물로 추앙되는 것을 저지할 것이다. 혐오스럽고 둔감한 발언에 지금보다 몇 배는 더 예민하게 반응할 것이다. 오직 남성 동료만을 챙기는 인물에게 더는 '하느님'이나 '국민 MC'따위의 찬사를 허용하진 않을 것이다. 꼰대를 자처하는 아버지를 웃는 얼굴로 대하지 않을 것이며, 자기만 유쾌한 채 건네는 성적인 농담에 웃지 않을 것이다. 심각한 얼굴로 다가와 고민을 해결해주겠다는 제안에 응하지도 않을 것이다. 그리하여 남성의 얼굴과 목소리를 한 한국 방송의 모습이 우리의 얼굴과 목소리에 가까워질 수 있도록 불평할 것이다. (181~182쪽)

유재석과 나영석 PD에 경도되어 있으면서도 그들 의식과 지향의 문제점을 짚어내며 비평을 멈추지 않는 복길의 태도는 지행합일 그 자체라 하겠다. 이론적 배경에다 명확한 잣대까지 갖춘 그의 비평이 더욱 깊어지길 기대한다.

아무튼 시리즈 말은 많이 들어봤지만 아직 한 번도 안 읽어봤습니다. 한 번 읽어보고 싶은데 뭘 읽을까 고민하다가 추천도 많이 받고 제목부터 재밌어보여서 골랐는데 정말 재미있게 읽었습니다. 또래인지 작가의 예능계보가 나와 비슷했고 작가가 왜 그 예능을 좋아하고 싫어했는지 느낌은 알지만 말로는 표현이 잘 되지 않았던 것을 작가가 너무 잘 표현해주어서 시원했습니다.

복길 님이 지으신 아무튼, 예능 시리즈를 읽었다. 아무튼 시리즈는 처음 읽어보는데, 생각 이상으로 책이 문고판에 가까워서 놀랐다. 덕분에 들고다니면서 읽기에 편했다.

복길 님은 트위터에 쓰신 글로 처음 접했는데, 각종 TV 프로그램 리뷰를 맛깔나게 잘 하셔서 재밌게 보고 있었다. 그런 글들을 책으로 묶어서 볼 수 있다는 생각에 주문했다. 무비판적 수용적으로 TV프로그램을 접해오던 나에게는 이런 관점으로 예능 프로그램들을 본다는 것 자체가 매우 신선했고, 특히 이전 자신의 컨텐츠 소비를 반성하는 지점도 인상깊었다.

책 자체가 비평에 가깝기 때문에 빠르게 변화하는 미디어 환경을 시시각각 담기에는 한계가 있다는 점이 조금 아쉽다. 다음 책이 나온다면 즐겁게 구매해서 읽을 것 같다.

작가는 어렸을 적부터 tv를 사랑했다. 그 열렬한 사랑의 이력을 살려 이 책에서는 여러 프로그램을 간략하게 소개하고, 그와 관련된 개인적인 경험담이나 자신의 생각을 펼쳐놓습니다. 2016년 사건 이후로 편하게 tv를 볼 수 없다는 말에 정말 공감이 많이 갔습니다. 말의 세기와 상관없이 꾸준히, 지치지 않고 목소리를 내는 게 중요하다는 작가의 말은 제게 큰 힘이 되었습니다. 

  아내는 나를 향해 종종 야 이 텔레토비야, 라고 소리를 치곤 한다. 배에 텔레비전의 브라운관을 달고 있는 이 세계적으로 유명한 프로그램의 등장 캐릭터와 닮아서 그런 소리를 듣는 것은 아니고, 텔레비전을 많이 본다며 면박을 주고자 할 때 아내가 골라 쓰는 문장이다. 딱히 보고 있지 않더라도 집에서 들고 온 회사 일을 하는 동안 텔레비전을 켜 놓기 일쑤인데, 이런 나를 아내는 마뜩치 않아 한다.

  “싫으나 좋으나 내 시간은 텔레비전과 함께 흐르고 있다. 관 안 쪽에 텔레비전을 달 수 있는지, 달 수 있다면 사후 얼마나 유지되는지, 그걸 알아봐야겠다.” (p.224)

  사실 내가 텔레비전을 켜 놓고 일을 하는 동안 아내가 각별히 생산적인 일을 하는 것은 아니다. 아내는 텔레비전 모니터를 향한 채 내 옆에 앉아, 오랜 시간 스마트폰으로 쇼핑을 하기 일쑤이다. 물론 아내가 내게 그러는 것처럼 나는 아내에게 면박을 주거나 하진 않는다. 사실 아내는 그렇게 열심히 쇼핑을 하여 집으로 배달되는 재료들을 가지고 두 식구의 일용할 양식을 만들어낸다.

  “내가 생각하는 ’위대한 하루‘가 있다. 새벽 네 시에 기상해서 피아노 연주곡을 들으며 물을 끓이고 찻잎을 준비한다. 차가 충분히 우러날 동안 창문을 열어 환기를 하고 하루 스케줄을 꼼꼼히 체크한 뒤, 연주곡을 끄고 차를 마시면서 아침 뉴스를 본다. (정말 쓰잘데없는 부분이지만 이런 사소한 순서 같은 게 나름 있다.) 조금씩 동이 틀 때쯤 30분 코스의 조깅을 시작한다. 반드시 한강 다리 중 하나가 코스에 포함되어야 한다. 떠오르는 해를 보며 거룩하게 마음을 다잡고 집에 와서 상쾌하게 샤워를 한 뒤 블루베리를 생으로도 먹고 믹서로 갈아서도 먹는다. 친구한테 이런 풍경의 하루를 시작하고 싶다고 했더니 ’전체적으로 토할 것 같다‘는 답을 들었다...” (pp.23~24)

  ’예능‘이라는 주제를 갖고 컴팩트 한 책을 한 권 써낸 작가는 ’복길‘이라는 네임을 쓰는 헤비 트위터리안이다. 어느 해인가 문제점 투성이인 대종상을 트윗으로 중계하면서 널리 알려졌다는데 스피디하면서 반전을 꾀하는 위와 같은 문장을 보면 그럴 만도 하다고 여겨진다. 자신의 일상사를 주저리주저리 늘어놓다가 은근슬쩍 우리가 익히 알고 있는 예능 프로그램에 대한 이야기로 스리슬쩍 넘어가곤 한다.

  “박근혜 대통령 탄핵 이후 일 때문에 주말마다 태극기 부대 할아버지들과 동행한 적이 있다. 주로 경상도 출신인 그들 또한 원래는 영의정 정도의 고위 관료였으나 책이나 드라마에서 본 뭔가 강력한 궁중 비화 같은 문제로 산속에서 두문불출하다가 나라가 걱정되어 통곡하려 나온 유생으로 스스로를 정체화하는 듯했다. 그러나 어느 때의 유생인지는 중요하지 않은 건지 성군 박정희를 찬양할 때는 사육신, 아둔한 임금을 위해 첨언할 때는 율곡 이이, 사실은 이런 집회보다는 낭만을 더 중요시한다는 걸 어필할 때는 정철, 재벌 탄압과 규제 완화 등을 이야기할 때는 정약용, 북한을 때려 죽이고자 할 때는 대원군, 미국 국기를 흔들고 대통령의 일본 외교를 지적할 때는 이완용인 어마어마한 조선 남자 위인 리믹스였다...” (pp.152~153)

  무한도전을 비롯해 익숙한 예능들과 강호등을 비롯한 발군의 예능인들이 작가의 도마 위에 올라서 칼질을 당하는데 나름의 이유가 있어서 안심을 한다. 그럼에도 예능을 예능으로 받지 않고 다큐로 받는다 투덜대는 이도 있을 법하고, 막강한 덕후력을 가지고 있는 이들은 또 나름의 이유로 지은이를 공격하기도 할 것 같다. 그리고 작가는 이런 투덜거림과 공격을 능청스레 받아 넘길 것 같으니 다시 안심을 한다.

  “제대로 수평을 잡으려면 기울어진 쪽에 더 무거운 추를 달아야 한다. 여성의 목소리가 방송의 여러 분야에서 할 수 있는 역할은 많다. 그것이 당연해지는 세상이 될 때까지 남성들의 목소리는 지금보다 훨씬 더 많은 감시를 당해야 한다. 그럼에도 변화가 없다면 압력 또한 높여가야 한다.” (p.182)

  이 리뷰를 쓰는 동안에도 텔레비전을 켜놓고 있다. 아니 이런 책이니 그래야 마땅하다고 생각한다. 지금은 ＜전지적 참견 시점＞이 방송 중이다. 실은 아내가 느닷없이 전참시를 보겠다며 틀어달라고 한 것인데, 정작 아내는 다시 스마트폰을 들여다보고 있는 중이다. 우리나라의 텔레비전 하루 평균 시청 시간이 세 시간인데, 조만간 인터넷 접속 시간이 이를 앞지를 것이라는 전언이다.

아무튼, 예능 / 복길 / 코난북스 / 224쪽 / 2019 (2019)