우리 목아돼 형님이 책을 또 쓰셨습니다.

세상은 가끔 저자를 언론인으로, 실패한 정치 후보자로만 기억을 하는 경향이 있지만

엄연히 목사의 아들이고 안수 받은 전도사입니다.

아무래도 다른 활동에 가려져 있지만 

저자의 글을 읽어보면 종교인으로서 모습이 여실히 드러납니다.

이번에는 우리 사회를 좀 먹고 있는 혐오에 대해서 다루고 있습니다.

이 혐오가  심각한게  종교적 배경에서 튀어나오고 있다는 점입니다.

간단한 문제도 종교가 배경이 되면 심각한 문제가 되고 심각한 문제도 종교가 있으면 넘어갑니다.

예수님은 원죄에 대한 구원과 세상에 대한 사랑으로 십자가에 못이 박히셨지만

지금 세상에는 그 십자가에 약자를 못 박으려는 자들이 얼마든지 있습니다.

저자는 그들이 근거로 드는 성경 구절을 다시 성경구절로 반박하고 있습니다.

그렇지만 개인적으로 드는 생각은 보통 이런 경우는 대부분 구약입니다.

잘 들어보면 예수를 믿으라 하지만 예수의 행적을 이야기 하지 않습니다.

그러면서 이스라엘 왕국의 역사.. 구약 이야기만 잔뜩 늘여놓고 있습니다.

그렇지만 예수님은 신약. 새로운 약속으로 구약을 무효화 했습니다.

원죄를 날려버리고 새로운 죄에 대해서 속죄하라고 하는데..

왜 자꾸 구약을 들고와 옥죄려는 것일까요?

기독교인은 예수를 닮으려하고 신약을 믿으면 될 일인데 말이지요.

이런 종교의 기본은 선민 의식입니다.

자기들은 선택 받은 자이고 오직 자신들만이 구원을 받으리라는 것입니다.

과연 세상을 창조한 전지전능한 조물주가 그들만을 이뻐하리라는 것은 믿기 어렵지만

그렇다고 하더라도 오직 믿는 것만을 기준으로 선택받은 자라는 것은 넌센스라고 봅니다.

네 이웃을 네몸과 같이 사랑하라고..  십자가형을 받고도 

자신을 박해한 이들을 미워하지 않은 예수의 가르침을 따르지 않는 자들이

종교의 외피를 쓰지 않기를 바랍니다.

관심있는 분들의 일독을 권합니다.