세상에는 너무나 많아서 딱히 고르기 어려울 만큼 다양하고 수많은 종류의 자기 계발서들이 있다.

그럼에도 이것이 진정한 자기 계발서라 할 수 있을까 의문을 가지게 하는 아주 지겨운 서적 역시 허다하게 많다. 그 이유는 아마도 기대했던 만큼의 만족을 얻을 수 없었거나 어쩌면 이제는 세상을 너무 많이 알아버려서 지침을 삼을만한 가치가 되는 것에의 발견이 그만큼 적다는 오만이나 체념 때문일지도 알 수 없다.

마음이 너무 단단해서인가...

이 책을 읽는 동안 행복해지기 위해서는 많은 연습이 필요하다는 것에는 동의하지만 그다지 행복하지는 않았던 듯 하다.

1. 처음 코이케 류노스케 작 “나쁜 마음 버리기 연습”을 읽고 싶다는 생각을 했을 때에는 아마도 법정스님의 오두막 편지나 맑고 향기롭게, 혹은 무소유와 같은 산문이겠지 했었지만 산문이라기 보다 심오할 것 까지도 없는 지루한 설법을 글로 피력하고자 한 것이라 할까 아무튼, 이 책에서 말하하고 있는 “분노의 카르마”까지는 아니더라도 책을 읽음에 있어 긍정보다는 부정의 마음이 생겨난다.

2. 이 책에서 가장 많이 쓰인 말은 “카르마”, 불교적 용어로 “업”이라는 말이다. 사람은 모두 나쁘고 절대 변하지 않는다고 지은이 자신이 표현했음에도 이 책에서 말하는 사람들이 저지르는 여러 많은 위악이나 악의 카르마가 간단한 노력을 통해 아주 쉽게 변화될 수 있는 것처럼 표현되어 있고 불교적 입장에서 바라본 견해에 썩 마음이 내키지 않아 집중이 잘 안되어 진다.

3. 대체로 대부분의 사람들은 누구나 자신을 그리 나쁜 사람이라고 생각하지 않는다. 그러나 세상은 온통 나쁜 생각으로 가득 차 있는 나쁜 사람들로 가득하며 도덕의 기본적 가치조차도 거짓으로 단정하며 부정하려 드는 이 책 내용에서의 불편함이 부글거리는 거부감을 가지게 한다.

그럼에도...

나쁜 마음을 끝없이 버리는 연습을 통해 사람은 선하지 않더라도 선하게 될 수 있고 위악이나 악보다는 위선이 그래도 사람 사는 사회에 위안이 되고 선으로 바뀌어 갈 수 있는 열쇠가 된다거나 노력하지 않으면 변하는 것은 아무것도 없다는 저자의 견해에는 흔쾌하지는 않지만 동의가 가능한 부분이 될 수 있을 듯하다.