종교적이다 라는 말의 의미는 참으로 중의적이란 생각이 든다. 모든 사람들 무언가 의지 할 수 밖에 없기에 의지해야 하는 인간으로서 종교적인 면을 가지기도 하고, 특정한 종교적 관념을 가지고 있는 이들에게 종교적이라는 말은 각자가 믿고 있는 바의 종교적 관념을 의미하기 때문일 것이다. 무엇을 의미하는 것이든 간에 인간은 신념과 의지할 곳을 찾으며 살았거나, 혹은 이성으로 받아드리거나 지성으로 설명 할 수 없는 것들은 종교적 대상으로 삼아 미지의 존재를 바라보았던 것들이 종교적인 관념으로 이어져왔다. 

그리스도교를 믿고 그 진리 아래 살아가는 입장에서 보자면 흥미로운 이야기이고, 한 개인으로서 보자면 이 세상에 만연해 있는 무수한 종교성에 대해서 종교학적 기원을 천천히 살펴 볼 수 있도록 하는 점에서 참 흥미롭다. 

특별히 대부분 인간의 종교의 기원과 갈라짐 그리고 그 믿음 아래 살아가는 사람들의 삶과 제의의 양식에 대한 전반적 이해와 기본적 진술을 제공하고 있어서 참 좋은 책이라는 생각이 든다. 

이 책 문명으로 읽는 종교 이야기를 주문 할때 교양으로 읽는 세계 7대 종교 이야기라는 얇은 책을 같이 주문했었다.  종교의역사가 궁금해서 주문한 책들인데 먼저 얇은 책 7대 종교 이야기를 읽고 대략적인 이해를 트고나서 이 책을 읽으니 도움이 됬었다.요즘 우연찮게 두꺼운 책들 이책을 비롯해 사피엔스 까지 읽고 있는데 특히 고대 인류의 역사시기에 대한 이야기들이 이렇게 흥미롭고 재미있는줄 전에는 잘 몰랐었다. 잘 알려진  제레드 다이아몬드의 꽤 두꺼운책 총균쇠가 인문학의명작으로 유명한데 작가들 입장에서는 일종의 대작이나 업적을 남기고 싶어서 일까 그래서 이따금씩 이렇게 두꺼운 책들이 만들어 지는거 같다. 그동안 봐왔던 600페이지 이상의 두꺼운 책들은 전부 번역서 들이었는데 아무리 완벽한 번역을 해도 항상 느끼는것이지만 원본자체가 한글로 쓰여진 책과는 자연스러운 글의흐름이 비교가 않되는것 같다.한국인 작가가 쓴 이렇게 두꺼운 책은 처음 접했는데 이 책은 정말 잘 산거 같다. 사피엔스책 같은 경우 이 책도 인문학 교양서로 꽤 잘 알려진 유명한 책인데 뭐 랄까 약간 작가의 자기 주장적인면 또는 편향된 식견을 느겼었는데 이 책 문명으로 읽는 종교이야기는 매우 객관적이다.  인류의 종교의 기원,문명의 역사등 다양하고 심층적인 지식에 빠져들며 보게 되는 재미있고 아주 마음에 드는 역사교양책이다. 요즘 적지 않은 책들이 뒷편에 부록이나 추가로 따라붙는 페이지가 많은 경우 거의 100페지 가까운 경우도 있는데 이 책의 또 하나의 장점은 책소개에 660 페이지인데 이러한 이렇게 추가로 따라붙는 페이지는 십여페이지로 최소화 해서 거의 이 두께가 전부 내용으로 담겨 아주 실한 책이다. 이렇게 두꺼우면서도 상대적으로 가벼워 휴대하기에도 좋다. 

종교의 기원과 고대 종교에서 현재의 주요 거대 종교의 발달에 이르기 까지의 

그 변천의 역사와 그 원인에 대해서 저자가 글로 소개하고 있다. 

유대교의 구약성경이 이집트와 메소포타미아 지역의 종교 및 설화  페르시아 지역의 조로아스터 교의 

지대한 영향을 받았음은 주지의 사실이다. 

현대 주요 종교는 두 민족에서 유래한다. 셈족과 아리아인이 그 들이다. 셈족에서 나온 유대교 기독교 이슬람교와 인도 유럽어조의 하나인 아리아인에서 나온 조로아스터교 브라만교 불교 흰두교이다. 

그런데 어족으로 나누지 않고 분자유전학 중 부계 Y염색체의 하플로 그룹으로 나누어서 생각할 때 

인도유럽어족 아리아인과 중근동의 셈족은 같은 하플로그룹 R1에 속한다. 

부계 혈통으로 따지면 세계 주요 종교는 모두 같은 민족에게서 유래되었다고 할 수 있다. 

물론 R1a냐 R1b로 나누어서 생각하자면 R1의 발생은 약 18500년 전이며 

하플로그룹 R1a는 6000년전 분기했고 R1b는 R1에서 14000년 전에 분기했으므로  

R1a 의 인도유럽어족의 아리아인의 경우 보다 선조의 종교에서 변화된 종교를 가지고 

인도로 이주한 시점이 하플로 그룹의 분기 시점은 6000녀전이다. 

아리아인의 대이주는 기원전 2000년 경이고 이에 인도로 이주는 기원전 1500년전이므로 

지금으로부터 약 3500년전이다. 

독자의 입장에서는 어차피 이들 거대 종파가 R1 하플로 그룹에서 유래했다면 

이 현대의 고등 종교도 R1 하플로 그룹의 공통된 조상의 공통된 초고대 종교에서

변천해서 고대의 완전히 다른 종교로 변모하였을까?  

역사 이전의 연구는 어차피 남겨진 문헌이 없으니 완전히 파악할 길은 없을 것이다. 

선사시대의 종교에서도 공통된 조상을 갖는 현대의 주요 종교는 

고대 시대에도 서로 영향을 지대하게 주고 받았으며 

알렉산더 대왕의 헬레니즘 세계에 있어서도 서로 영향을 지대하게 주고 받았다. 

현대의 세계화된 사회에서도 역시 서로 많은 영향을 주며 

어떠한 모습으로 변화해 갈 것인가? 

이런 것을 생각할 때 종교가 다름으로 인해서 일어나는 

수많은 전쟁과 이에 따른 피해는 참 불합리한 것이기도 하다. 

세계사에 관심이 있어 이책 저책 기웃거리다가 상당수의 문화가 종교에 기반을 두고 있길래 구입해 봤습니다. 제목 그대로 정직하게 문명과 종교의 발생에 관해 서술하는 책입니다. 종교에 대해 잘 아는 편은 아니라 고대 여러 종교들, 유대교.기독교.이슬람교의 관계, 불교.힌두교의 탄생 과정 등이 기본부터 상세하게 설명돼 있어 흥미롭게 읽고 이해하기도 좋았습니다. 

유대교, 이슬람교, 기독교, 이른바 아브라함의 종교를 다루면서 세계사의 흐름과 종교 분쟁의 근원을 짚어낸 저자 홍익희가 인류 문명의 더 넓은 바다에서 세계 종교를 통찰한 《문명으로 읽는 종교 이야기》로 돌아왔다. 문명의 발생, 축의 시대를 형성한 종교의 탄생, 제국들의 흥망과 함께한 종교의 역사가 한 권에 담겨 ‘종교적 인간’은 어떤 존재인지, 종교가 말하는 진리와 평화는 어디에 있는지 돌아보게 한다.

우선 이 책은 종교에 대한 이해를 돕는책이 아님을 알게 되었음을 미리 밝힌다.
온갖 무지와 오해, 독선따위를 걷어내고 종교가 인류에게 있어서 갖는 순수한 의미를 인간성에게 다시한번 호소함이었다.

종교를 가짐에 있어서 가장 경계해야 할것은, 교조주의, 원리주의, 근본주의, 문자주의.. 일것이며 우리 주변에서 혹은 스스로의 내면에 굳게 또아리틀고 있는 그들에 대한 반성을 전제한 각자 신의 참소리에 귀를귀울이는 것일터이다.

512p
역사를 뒤돌아보면, 종교간에 다름을 인정하는 이해와 관용의 시대에는 역사가 발전했다. 하지만 내 종교만 옳고 다른종교는 틀렸다고 비난하는 교조주의가 발흥하면 역사는 어김없이 피를 부르며 후퇴했다.

223p
사도바울 다음으로 기독교 발전에 크게 공헌한 성 아우구스티누스는 창세기 9장까지의 내용을 글자 그대로가 아닌 신화적, 우화적으로 해석하라고 충고했다.

종교는 미완이다. 미완일수밖에 없다.
인간의 현세가 진보중에 있는데, 이천년 삼천년전의 사상과 이론, 습관을 일대일로 대입을 시키려하니 이가 맞지를 않는다. 맞지않는 이를 억지로 맞춰 돌리려하니 억지가 필요하고 강제가 필요해 지는것이다.

지금까지 전해오는 대부분의 종교들이 대충 삼천년전 부터 천오백년전전후, 천오백년기간동안 발생되었으며, 당시는 철기시대가 열리고 농경혁명기 이며 국가제도의 구성기였고, 재래식 전쟁을 통해 영토확장을 하던 시기였다.
당시대 인간의 결핍과 소망에 화답하던 사상은 중세를 거치며 철저히 검증되었다고 생각된다.
인간은 얼마나 잔인하고 사악할수 있으며 와중 종교라는것은 티끌만치의 역할을 할수 없었음은 물론이고 도리어 인간심리에 내재되어있는 잔인성을 한껏 끌어올리는 사악한 도구로밖에 작용하지 않았음을.. 게다가 지금도 모습을 조금씩 달리해가면서 인간의 저질욕구를 합리화시키는 도구로 생명을 이어가고 있다.

팍스로마나 이후 근 이천년간, 어느신이 인류에게 희망과 사랑과 자비를 베풀었던가?
도데체 어느신이 인류의 상처를 위로해 주었던가?
인류집단들이 서로 반목하고 살육하고 저주하게끔 뒤에서 조종한자가 우리네들의 신이 아니었던가?
사람들은 말한다. 신은 완전한데 몇몇 무지한 인간들이.. 그렇다. 그렇기 때문에 신은 완전하지 못한것이다. 우리가 완전하지 못하고, 우리가 충분히 선하지 못하기 때문이다.
신은 우리 개개인의 거울인 것이다.
신이 우리를 창조한것이 아니고, 우리가 신을 창조하는 것이다.

책의 일부분과 함께 본인의 독후감을 잠시 소개함으로 감동을 접고자 한다.

'샬롬! 샬롬!' '앗살람 알라이쿰!' '평화가 그대와 함께!'

문명은 어떻게 종교로 변화하였을까?

이 책은 기독교, 유대교, 이슬람교 ,

불교, 힌두교 등

주요 종교의 탄생과 성장의 역사적 사실을

시대 흐름에 따라 이야기처럼 풀어낸 '통사(通史)'이다.

이 책에서는 문명과 종교를 어떠한 관점에서 보며

이러한 종교의 탄생의 역사를 자세히 알려주고 있다.

또한, 종교와 인류 문명사를 함께 다루었다는 점이

특징이며, 종교는 문명의 틀안에서 함께 발전해 왔다.