하나님의 마음에 합한 사람.
다윗을 향한 하나님의 평가다. 
이스라엘 군대를 모욕하는 블레셋 장군 골리앗을 물맷돌로 쳐 죽이고, 사울 왕에게 목숨을 위협받으면서도 자신의 손으로 그를 심판하기를 거절했던 믿음의 사람.
하나님의 기름 부음을 받아 이스라엘의 두 번째 왕이 된 다윗. 
성경 속에서 좋아하는 인물을 고르라고 하면 다섯 손가락 안에는 드는 인물이 다윗일 거라고 생각한다. 
하지만 닮고 싶은 믿음의 조상 다윗도 하나님 앞에 큰 죄를 짓게 되는데 바로 밧세바 사건이다. 
다윗은 남편이 있는 밧세바를 불러 동침하고 그녀가 임신하자 그의 남편 우리아를 전장에서 죽도록 음모를 꾸민다.  간음도 모자라 살인까지 저지른 셈이다.
다윗은 자신의 죄를 덮으려했지만 하나님은 나단 선지자를 보내 그를 책망하신다.
다윗이 진면모는 바로 그의 반응에서 드러난다고 나는 생각한다.
그는 즉시 하나님 앞에 엎드려 회개한다.  자신의 죄가 낱낱이 밝혀져 비웃음을 살 것을 두려워한 것이 아니라 하나님의 성령이 자신을 떠날까 두려워하며 용서를 구한다.
바로 이런 점 때문에 하나님은 다윗을 택하셨고, 다윗의 족보를 통해 예수 그리스도를 이 땅에 보내신 게 아닐까.
죄를 짓기는 너무 쉽다.  하지만 진정한 회개를 통해 죄 사함을 받는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 
내가 가진 것과, 누리고 있는 것들을 잃고 싶지 않은 마음이 하나님을 사랑하고 용서받는 것보다 크게 보일 때가 많기 때문이다.
하지만 진짜 값진 것을 잃고 싶지 않다면 하나님의 말씀에 바로 순종하고 죄는 즉시로 회개할 수 있는 능력을 달라고 간절히 기도해야 할 것이다.
너무 감사한 것은 몇 번이고 하나님이 나의 죄를 용서해주시는 긍휼이 많으신 하나님이라는 사실이다. 

시편51편은 나단의 책망 후 다윗이 하나님께 드리는 기도이다.  이 절절한 기도가 우리 삶에도 필요하지 않을까.
결코 누구도 하나님 앞에 의로울 수가 없다.  사소한 일에도 쉽게 낙심하며 의심하는 것이 연약한 인간이다. 
모든 죄는 하나님을 불신함으로 인해 짓게 되는 것이다. 
죄는 나와 하나님을 멀어지게 만든다.  죄를 가지고서는 하나님께 나아갈 수 없다.  죄는 단절을 가져온다.
믿음의 사람 다윗도 죄를 지었다.  하지만 죄를 지었다, 는 그 사실보다 더 주목해야 하는 것은 죄를 깨달았을 때 그가 보인 진정한 회개이며 하나님의 은혜라고 생각한다.
＜눈보다 더 희게＞라는 책의 제목처럼 주홍같이 붉은 나의 죄를 눈보다 더 희게 씻어주실 하나님의 은혜를 오늘도 간절히 구해본다.

모든 사람은 죄인이다. 죄에서 자유로울 수 있는 사람은 단 한 명도 없다.

어떤 사람이 성문법을 잘 지킨다고 치자. 누가 보든 그는 무죄하다고 말할 수 있다. 누구도 그를 죄인이라고 말하지 않고, 죄인이라고 말할 수 없다.

이처럼 우리는 성문법을 어긴 사람만 죄인이라고 말한다. 물론 성문법을 어기더라도 교통법규 위반 같은 가벼운 죄를 저지른 사람에게는 죄인이라고 말하지 않는다. 징역형, 교도소에 갈 정도의 죄를 저지른 사람에게 죄인이라고 말한다.

우리는 죄인을 그렇게 규정하지만, 성경은 다르게 말한다. 모든 사람이 죄인이라고 말이다.

이 책에는 시편 51편 한 절 한 절에 대한 저자의 묵상이 담겨 있다. 저자는 그 묵상을 통해 우리 자신의 내면을 들여다 보게 해준다. 평범한 사람으로서 우리의 내면이 아니라, 죄인으로서 우리의 내면을 마주하게 한다.

또한 저자는 심각한 죄를 저지른 다윗의 회개가 담긴 시편 51편을 통해 우리의 어그러진 양심을 일깨운다. 다윗과 같이 심각한 죄를 저지른 자만이 죄인이 아니라, 다윗과 견줄만한 죄를 짓지 않았더라도 그리고 성문법을 하나도 어기지 않았더라도 우리 모두가 죄인이며 우리 또한 다윗과 같이 회개해야 한다는 사실을 지적한다. 시편 51편에 담긴 다윗의 회개 고백을 한 절씩 살피며 우리가 어떤 면에서 죄인이고, 우리의 죄인됨을 어떻게 마주해야 하며, 죄인으로서 어떻게 회개해야 하는지 가르쳐 준다.

본문은 내용상 시편 묵상이고, 형식상 에세이와 시로 나뉜다. 대부분이 에세이지만, 시도 몇 개 등장한다. 일반적인 묵상, 에세이만 접해 본 이들에게 시 형식의 묵상은 신선할 수도 있고, 낯설 수도 있다. 어느 쪽이든 저자의 고백, 저자와 함께 시편을 묵상하는 데 도움이 될 것이다.

이 책을 통해 우리의 죄성을 정직하게 마주함으로 우리가 얼마나 더러운 죄인인지 다시금 혹은 새롭게 깨닫게 될 것이다. 그 깨달음은 다윗의 고백 그리고 저자의 묵상과 함께 진실한 회개로 이어질 것이다. 그리고 그 회개는 하나님께서 부어주시는 은혜, 죄로부터 벗어난 기쁨과 자유를 누리는 통로가 될 것이며, 우리는 하나님이 주시는 은혜에 반응하여 그분을 찬양하게 될 것이다.

먼저, 이 책은 성경에서 말하는 많은 죄 중에서 다윗의 일화를 바탕으로 죄에 대하여 풀어낸다. 한 번쯤은 들어보고 읽어 본 적이 있어서 잘 알고 있다고 생각하는 내용이다. 저자는 죄를 위험하다고 생각하지 않고 두려워하지 않는 이 시대에 죄에 대한 경각심을 주려고만 하지 않는다. 죄가 정말 인간에게 위험한 것임을 알려주지만 그보다 더 크고 강한 것으로 하나님의 은혜가 있음을 알려준다.

다윗과 밧세바의 이야기 그리고 시편 51편에서 이루어지는 다윗의 고백과 하나님의 은혜 부어주심을 통해 죄를 돌아보고 그 하나님의 은혜를 묵상할 기회를 가져다준다.

앞부분의 다윗과 밧세바의 이야기, 시편 51편을 시작으로 총 52개의 작은 소단원들로 구성되어 읽기에 부담 없으며 각각의 소단원의 마지막에 묵상 포인트가 있어 행여 놓칠 수 있는 요점을 다시 찾을 수 있게도 한다. 가끔은 이런 묵상 포인트가 읽으며 찾게 되는 개인적 감상 포인트를 좁히는 건 아닌가 생각되기도 한다.

우리는 어제도 죄를 지었고 오늘도 죄를 지었다. 정결하게 살겠다고 다짐하며 하루를 시작하지만 죄악으로 가득 찬 세상 속에서 알면서 또는 모르는 사이에 지어버린 죄들이 있는 것이다. 죄를 고백하는 것으로 하나님을 의지하는 것이 아니라 우리 자신의 의를 버려야만 하나님을 의지할 수 있는 것이다. 자신의 의가 있는 자는 죄의 고백조차 의도적 행위가 될 수 있는 것이다. 그리고 하나님의 은혜는 우리에게 무조건 편하게 좋게 긍정적으로만 다가오는 것은 아니다. 우리를 달콤한 말로 위로하고 격려하기 위함이 아니라 우리의 병을, 상한 부분을 고치고 인격을 변화시키기 위함이기에 때로는 아프고 때로는 참고 견뎌야 할 은혜가 되기도 한다.

52개의 소단원들이 모두 시편 51편의 말씀을 가지고 펼쳐진다. 시편 51편을 이처럼 풍성하게 읽고 의미를 찾고 마음에 담을 수 있는 기회가 또 얼마나 있을까? 괜찮다면 매주 1개의 소단원을 읽으며 이번 주에는 이 은혜로, 이 나눔의 말씀으로 살아가려 노력하는 것도 좋은 방법이 될 것 같다.

우리는 끊임없이 부족한 죄인임을 깨달아야 하고 그럼에도 불구하고 부어주시는 하나님의 은혜에 감사하며 하나님의 말씀 앞으로 나아가는 삶을 살아야 할 것이다.

하나님의 영광에 호소함으로 우리 마음을 하나님께 복종시킴으로 하나님만이 주시는 자유를 누리며 하나님만이 허락하시는 사랑을 이룰 수 있는 것이다.

성경 속 많은 인물의 이야기가 그저 전해져 오는 전설의 인물들처럼 뛰어난 능력과 감정을 다스리는 위인처럼 읽혀지지만 그돌도 현대의 우리들처럼 감정에 부딪히고 시련에 좌절하는 보통의 인물들이다. 그렇기에 그들도 나와 같은 본성을 가지고 있음을 알게 하고 그들도 나와 같은 한낱 인간이기에 그들에게 베푸신 하나님의 은혜가 곧 나에게도 베풀어주시는 은혜로 다가올 수 있는 것이다.