| 본회퍼의 «타락과 창조»는 창세기 1~3장 주석이다. 창조와 타락의 사건을 기독론적이고 공동체적인 관점에서 다룬다. 본회퍼가 성경을 교회의 책으로 여기고 해석한다는 의미는 교회에게 중차대한 책임과 독보적인 하나님의 관점이 맡겨졌다는 의미일 것이다. “그리스도의 교회는 종말의 견지에서 살고, 종말의 견지에서 사고하고, 종말의 견지에서 행동하고, 종말의 견지에서 선포한다.” 오늘날 실용적이고 세속적인 가치관과 행동들이 난무하는 기독교 신앙의 세계는 세상과 구별되고 세상을 변혁시킬 수 있는 놀라움과 매력이 미약하다. 본회퍼의 이 저서는 성경이 얼마나 놀랍고 새롭게 인간과 세상, 하나님과 교회를 바라보도록 해준다. |
| 타락은 잘못을 저지르거나 하나님에게서 돌아서거나 하나님에게서 떨어져 나가 하나님의 심판 아래 놓이게 된 것을 가리킨다. 창세기 3장에서 볼 수 있듯이 인간의 타락은 하나님의 말씀을 거역하고(창 2:16-17; 3:1-3; 욥 31:33; 사 43:27) 뱀(사탄)의 유혹(창 3:4-5; 고후 11:1-3)과 정욕(창 3:6)에 빠짐으로써 타락하게 되었다. 사도 바울은 죄와 타락의 상관관계를 강조하며(딤전 2:14), 타락의 결과로 아담과 하와가 하나님으로부터 분리되었을 뿐만 아니라, 그들의 후손도 저주를 받았다고 가르친다(롬 5:12). 타락한 인간은 하나님의 의를 완전히 만족시킬 수 없으며, 하나님의 영광에 이르지 못한다(롬 3:23). 또, 아무리 애를 써도 전심으로 하나님을 사랑할 수 없으며, 이웃을 사랑할 수도 없다. 하나님께서 율법을 주셨지만 하나님의 율법에 따라 살아갈 수 있도록 그의 성품을 근본적으로 변화시킬 수도 없다. 하나님의 구원의 은총이 없이는 죄와 악을 반복할 뿐이다. 하나님과의 관계 회복을 의미하는 구원은 두 번째 아담인 예수 그리스도를 통해 완전하고 무조건적인 은혜로 성취되었다(롬 5:12-21; 고전 15:21-22, 25-49; 엡 2:1-5). |