스피박이 서발턴 주체를 우리 사회의 담론으로 끌어들이기 전에도 언제나 서발턴은 역사속에서 한 주체로서 존재해왔다.이름 없던 그들에게 서발턴이라는 존재 의식을 부여하며 다시 재현하고 그들의 존재를 스피박은 우리에게 새롭게 각인시킨다.인도의 사티 관습(과부 자살)과 부바네스와리 바두리의 죽음은 우리에게 서발턴이라는 주체를 더욱 각인시키고, 이 책에 수록된 여러 학자들
스피박이 서발턴 주체를 우리 사회의 담론으로 끌어들이기 전에도 언제나 서발턴은 역사속에서 한 주체로서 존재해왔다. 이름 없던 그들에게 서발턴이라는 존재 의식을 부여하며 다시 재현하고 그들의 존재를 스피박은 우리에게 새롭게 각인시킨다. 인도의 사티 관습(과부 자살)과 부바네스와리 바두리의 죽음은 우리에게 서발턴이라는 주체를 더욱 각인시키고, 이 책에 수록된 여러 학자들의 스피박과 서발턴에 대한 논의는 우리를 더욱 사유하게 한다.