＜저녁 무렵에 면도하기＞ 는 저녁 무렵에 면도를 하는 것이 아니라 각질 제거에 열심인 삶을 사는 내가 처음으로 접한 무라카미 하루키의 책이다.

일본을 대표하는 작가이자 해외에서도 유명하기도 하고 우리나라에서도 많은 사랑을 받는 작가라 대부분의 사람에게 이름만큼은 많이 친숙한 작가일 것이다.

다양한 일본 작가의 책을 읽었음에도 그 유명한 무라카미 하루키의 책에는 어쩐지 손이 가질 않아서 나는 지금껏 그의 책을 단 한번도 읽지 않았다.

내가 좋아하는 장르가 추리소설인 것도 그 이유 중 하나가 될 테지만 그의 소설이 무척 난해하다보니 호불호가 갈린다는 평 때문에 그의 작품에 대해 선입관이 있었던 탓도 있는 거 같다.

그의 대표작인 ＜ 해변의 카프카 ＞니 ＜ 1Q84 ＞나 ＜ 노르웨이의 숲 ＞같은 작품을 뒤로 하고 그의 에세이를 택한 이유는 소설과 다르게 에세이는 경쾌하고 재밌으며 읽기가 쉽다는 이야기를 많이 들었기 때문이다.

가을이라 떨어지는 낙엽을 보며 다소 멜랑꼴리한 기분도 드는데 책마저 우울한 책을 읽고 싶진 않아서 무라카미 하루키의 ＜저녁 무렵에 면도하기＞ 를 펼쳐 들었다.

이 책은 무라카미 하루키의 에세이 중 대표작으로 손꼽히는 ＜무라카미 라디오＞ 시리즈의 첫 번째 단행본이다.

150여 회 이어진 연재의 처음 50편을 담은 책으로 20대 여성들이 주로 보는 잡지에 실린 글이라서 특별히 어떤 주제를 정해놓고 글을 쓰지 않았다고 한다.

음악, 영화, 책, 음식에 관한 이야기는 물론 일상에서 일어나는 평범한 일들에 관한 다양하고 소소한 이야기들이 담겨져 있어서 ‘ 무라카미 하루키 ’ 의 인간적인 면모를 엿볼 수 있어서 좋았다.

엘리베이터에서 만나서 눈인사만 하는 옆집 아저씨가 아니라 동네 단골 가게의 수다쟁이 주인 아줌마랑 눈치 볼 것 없이 편하게 수다를 즐기는 기분으로 즐겁게 책을 읽을 수 있었다.

이탈리아에서 운전이 서툰 여자분에게 어떤 남자가 파스타나 삶으라고 소리치는 것을 보고 여자분을 동정하면서 이탈리아의 파스타 요리는 맛있다는 이야기로 빠져버린다.

정말 붓 가는대로 마음 가는대로 글을 썼구나 싶지만 그래서 더 유쾌하고 재밌게 글을 읽을 수 있었던 거 같다.

좋아하는 과자를 먹는데 아내가 자신이 좋아하는 것만 골라먹어서 속으로만 구시렁거리면서도 가만히 있는 모습에서 한 여자의 그저 평범한 남편의 모습이 느껴진다.

살아가면서 우리가 겪는 소소한 일들에 대해 우리와 다를 바 없이 대하는 그의 모습들이 친근감 있게 다가와서 좋았던 책이다.

유치해 보이고  쓸데 없이  막 그려놓은 듯한 일러스트도 보다 보면 정이 들어서 안 나오면 섭섭해지는 마법 같은 능력을 발휘한다.

이렇게 위트 넘치고 재밌는 사람이 어떻게 그렇게 우울하고 무거운 책을 쓴 것인지 새삼 놀라웠다.

사람에게는 누구나 숨겨진 이면이 있다고 하는데 무라카미 하루키에게는 어떤 것들이 그 안에 들어있는지 궁금해 졌다.

그의 에세이를 읽고 나니 그의 소설이 궁금해진다.

보통 그의 대표작으로 꼽는 상실의 시대 (노르웨이 숲) 을 많이 추천하는데 다음 기회에 이 책에 도전을 해 봐야겠다.

아무 생각없이 읽을 수 있고, 재밌고 읽기 쉬운 에세이를 보고 싶다면 무라카미 하루키＜저녁 무렵에 면도하기＞를 추천한다.

인간이란 본디 아무리 나이를 먹어도 별로 달라지지 않는 것 같다.

어떤 계기로 ‘자 오늘부터 달라지자!’ 하고 굳게 결심하지만 대부분의 경우 마치 형상 기억합금처럼, 혹은 뒷걸음쳐서 구멍 속으로 숨어버리는 거북이처럼 어물어물 원래 스타일로 돌아가버린다.

결심 따위는 어차피 인생의 에너지 낭비에 지나지 않는다.

무라카미 하루키의 저녁 무렵에 면도하기를 읽고 작성하는 리뷰입니다. 저는 하루키를 좋아하는 팬은 아니지만, 한국에서 제일 유명한 일본작가라고 생각하고 노르웨이숲이나 해변의 카프카는 재밌게 봤어요. 근데 전 작가의 에세이들을 좋아하는편인데 이 에세이집은 생각보다 실망이었네요. 뭘 읽은건지 그다지 기억에 남는게 없습니다. 걍 작가의 tmi같은 취향을 알게됨... 

대학생때 이 시리즈를 재미있게 읽었던 기억이 있어서 한 번 다시 읽어볼까 하고 일단 한권만 구매했습니다. 예전엔 종이책으로 읽었는데 이번엔 전자책으로 구매했습니다. 예전에 읽을때는 굉장히 흥미롭고 웃겼던 기억이 있는데 다시 읽어보니 전만큼 재미있지는 않네요. 아무래도 세월이 너무 흘러서 이기도 하겠지만 ...일본작가 책은 꽤 오래 안읽었던 터라 그래도 계속 읽어봐야겠습니다.

무라카미 하루키의 소설보다는 에세이를 무작정 좋아하는 편인데 이 책도 너무 좋다,

그냥 좋다. 한편씩 읽으면 옆에 재미있는 아저씨가 자기 이야기를 쉽게 해주는 것 같고, 그의 취향이나 생활 , 취미등을 공유받는 것 같아 내 이야기도 함께 이야기 해 보고 싶다.

이런 가벼운 글을 써 보고 싶어지는 내용.

젊은 여성이 타겟인 잡지에 기고된 내용을 모은 내용이라 그런지 심각하게 깊거나, 어려운 내용이 아니라 무언가 삶은 공유 받는 기분이 들어 아주 기분 좋게 책을 읽게 되고 중간중간 재미있고 기발한 표현이 나와 몇번이나 다시 읽게 된다. 저녁 무렵에 면도하기와 같이 나온 시리즈의 책들은 모두 유사한 분위기에 따뜻한 기분이 들어 모두 좋아하는 책이 되었다. 그의 에세이를 또 읽고 싶다.

구름 한 점 없는 화창한 가을날 오후 온 세상은 더할 나위 없이 깨끗해 보였다. 세상에는 단 것과 매운 것이 있어서 양자는 서로 협력하며 살아가고 있다는 세계관을 확인한다. 이탈리아인 드라이버의 특징 가운데 하나는 불만이 있으면 창문을 열고 소리를 지르는 것이다. 굵게 만 김밥이란 여러가지 재료들이 모두 한 이불을 덮고 있는 것 같아 보기만 해도 기분이 좋아진다. 사람이 눈앞에서 움직이는 연극은 특수한 생명력이 있다.

일상을 다시 재발견하는 이야기들

최근 개인적인 일로 인해 우울감과 좌절감이 상당했습니다. 

그런데 문득 독서모임에서 추천받은 책이 생각났어요.
독서모임 회원 중 한 분이 무라카미 하루키 작가의 ＜상실의 시대＞를 추천했었거든요.

그 책을 읽으면 상당히 마음이 우울해지는데 

뭔가 다 읽고 나면 카타르시스가 느껴진다고.
우울의 극단을 치고 다시 올라와보자 하는 마음으로 찾은 ＜상실의 시대＞.

하지만 이북으로는 나와있지 않더라구요.
(빨리 읽고 싶은 마음에 이북으로 먼저 찾아보았거든요)
그래서 대신에 이북으로 나와있는 하루키의 에세이를 먼저 읽어보자 하는 마음으로, 

충동적으로 구매해서 읽게 되었습니다, ＜저녁 무렵에 면도하기＞.

Q. 예상했던 내용과 실제 내용의 차이?

A. 네. 소설이 우울하다고 해서 에세이까지 우울할 것이라는 것은 저의 착각이었습니다. 
하루키의 에세이는 매우 가볍고 재밌게 잘 읽을 수 있는 내용이었어요.
우울한 마음에 더 우울한 내용으로 위로받고 싶었던 초기 목적과는 달랐지만, 하루키의 가벼운 글을 읽으며 힘들었던 일도 많이 잊게 되었고 일상의 즐거움을 조금은 되찾을 수 있었습니다.

Q. 흥미로웠던 부분?
A. 최근 꽤 유명했던 단어인 '소확행'의 오리지널이 바로 이 책에서 나왔다는 것!
아마 저만 몰랐을 수도 있지만, 문득 책을 읽다가 '소확행'이라는 단어를 보는 순간 어찌나 놀랐던지요. 게다가 가벼운 문장들 속에 공감이 가거나 뼈가 되는 내용들이 많아서 읽는 내내 계속 책갈피를 붙여둔 것 같아요. 

Q. 책을 읽으며 생각했던 것?
A. 하루키 작가의 원문은 읽어볼 수 없었지만, 번역이 하루키 문체를 맛깔나게 잘 살리고 있다는 생각이 들었습니다. '오 이 문장 좋은데'라고 생각하다가도 '아 맞다, 이거 번역서였지' 싶을 정도였달까요. 
물론 원문이 좋아서겠지만 이 책의 재미를 살리는 데, 번역 또한 큰 부분을 차지했다고 생각합니다. 번역가는 또 다른 작가라는 생각을 하게 된 책이었어요. 

Q. 이 책의 미래 독자에게..
A. 다음 책이 더욱 기대되는 책이었습니다. 아무래도 에세이다보니 다음 책도 비슷한 느낌일 것이란 생각은 듭니다만. 일상의 소재로 쓴 에세이를 좋아하시거나, 가볍게 뭔가 책을 읽고 싶다 하시는 분들께 추천하고 싶은 책입니다. 다음번 세일 기간에 전 후속 에세이를 또 구매해서 읽어보기로.

설령 나이를 먹어도 그런 풋풋한 원풍경을 가슴 속에 갖고 있는 사람은

몸 속 난로에 불을 지피고 있는 거나 다름없기 때문에 

그다지 춥지 않게 늙어갈 수 있을 것이다.

본 후기는 ㅎㅈㅎ의 매우 주관적인 관점에서 작성된 것으로, 

다른 사람들의 생각과는 차이가 있을 수 있습니다.