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나는 정규교육을 못받은 탓에 상식이라고는 초등학교에 멈춰있게 되었었다. 그 덕분에 나만의 자격지심과 열등감에 뭉쳐 살았도 더더욱 지식과는 담 쌓은 삶을 살았다 내 인생을 바꾸기 위해 독서가 필요했다 하지만 한페이지 안돼서 좌절할수 밖에 없었다 수많은 모르는 단어들이 쏟아져나왔기 때문이다. 기본 교양이 필요해서 이 책을 구매했고 알기 쉽게 역사부터 정치.경제.사회.윤리가 정리돼 있었고 나도 책을 읽을 수 있다는 성취감이 들수 있게 허들이 너무 높지 않은 것도 이 책을 선택하길 잘했다는 생각이 들었다 |
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우연히 지인이 이 책을 읽고 있는걸 보고 추천받아서 잠깐 읽어봤는데 생각보다 내용이 재밌어서 책을 구매하게 되었다. 이 책은 시리즈로 출간되어서 총 3권이지만 작가님이 추천한 읽는 순서는 1, 2, 제로 순이다. 그래서 1권부터 차례대로 읽어봤는데 1권은 현실 편으로 고대부터 현대까지의 세계를 역사, 경제, 정치, 사회, 윤리 순으로 하나씩 살펴본다.
먼저 첫 번째 역사 파트에서는 원시 공산사회부터 현대까지의 역사를 살펴보는데 이해를 쉽게 하기 위해 세계사의 큰 흐름 위주로 진행한다. 이때 작가님이 하나의 이야기 소재로 시대의 흐름에 맞게 계속 이어 붙이면서 설명해줘서 이해도 쉽고 재밌게 읽었다. 또 개인적으로 역사 공부를 좋아하는 입장에서 세계사를 다양한 관점에서 이해할 수 있는 것 같아 재밌었다.
두 번째 경제 파트에서는 경제 관련 기초지식과 경제체제인 초기 자본주의, 후기 자본주의(수정자본주의), 공산주의, 신자유주의를 앞선 역사 파트와 연결 지어서 소개한다. 그리고 세금과 복지라는 키워드를 기준으로 각 경제체제들을 단순화 시켜 구별하고 설명해준다.
다음 세 번째 정치 파트에서는 역사와 경제에서 설명한 것을 토대로 보수와 진보를 구분하고 정치체제인 민주주의와 엘리트주의를 설명한다. 또 보수와 진보의 구분이 현실에 어떻게 적용되는지 FTA, 무상급식 등을 예로 소개하는데 우리나라에서 있었던 일이라 이해가 잘 되었다.
다음으로 네 번째 사회 파트는 개인주의와 집단주의에 관련된 내용들을 소개한다. 그리고 개인주의와 집단주의가 극단화 되었을 때 나타났던 문제들을 역사적 측면에서 바라본다. 추가로 사회 속에서 미디어에 대한 관점도 설명하는데 새로 알게 된 내용이 많아서 미디어에 대해 다시 한 번 생각해보게 되었다.
마지막 윤리 파트는 윤리의 정의와 윤리적 판단을 위한 의무론과 목적론에 대한 소개 그리고 이에 파생되어 나오는 이론들을 소개한다. 개인적으로는 고등학교 때 윤리를 선택하지 않아서 제일 생소한 파트였는데 사례와 함께 설명하는 내용들이 어렵지 않아서 기초적인 내용들은 금방 이해를 했다!
1권의 후기는 작가님이 적절한 그림과 예시로 설명하다보니 자칫 지루해질 수 있는 내용이 전혀 그렇지 않고 쉽게 이해가 되었다. 그리고 얕은 지식이라도 중요한 핵심 내용은 잘 짚어주면서 설명하기 때문에 기초 교양을 갖추는데 도움이 될 것 같다. 이렇게 현실의 다양한 분야를 두루 섭렵해서 책으로 집필하신 작가님의 노력과 통찰력에 감탄했다! |
| 내 초딩시절이 끝나갈때쯤 이 책이 나왔었는데 똑똑한척을 몹시 하고싶었던 13살의 나는 엄마가 빌려온 이 책을 이틀만에 읽어버렸다. 그리고 그 지식으로 친구들한테 아는척도 해볼만큼 해봤다. 2년이 지나고 그 색바랜 지식이 가물가물해졌다. 다시 읽을 때가 된거구나 싶었다. 도서관에서 빌릴까 하다가 여러번 꺼내보면 좋을 것 같아 구매하게되었다. 2년동안 내 시야는 더 넓어졌고 어렸을때 그냥 넘어가버린 말의 의미도 짚을 수 있게되었다. 여러 예를 들면서 사회를 설명해주니 보기에도 쉽고 이해하는게 재밌다. 중학생이면 읽어보면 좋을거같아요 배경지식을 쌓기에 좋은책이고 그렇게 어렵지도 않게 써져있어요. 청소년들도 경제와 사회, 정치에 관심을 두고 참여를 해야한다고 생각하기때문에 이 책을 읽어보면 좋겠습니다 |
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왜곡된 '세계'에 서 있는 왜곡된 '나'를 이해하는 것. 이것이 지적 대화를 위한 가장 기본적인 준비다. / p.109
학교를 다닐 때부터 지금까지 주변에 있는 사람들과 이야기를 나누다 보면 공통적으로 묘하게 듣는 말이 하나 있다. 진짜 공부 안 하는 애가 왜 이렇게 잡지식이 많냐는 말이었다. 특히, 오랜 시간을 함께 보냈던 가족들과 친구들은 늘 나를 향해 유행어처럼 사용하기도 한다. 걸어다니는 잡학 사전 같은 의미로 말이다. 요즈음 지식을 전달하는 프로그램들이 많이 등장하다 보니 이런 말이 예전에 비해 불편함보다는 칭찬으로 알아 듣게 된다. 그러나 과거에는 쓸데없는 지식을 많이 안다는 말이 나를 욕하는 말인가, 하는 착각이 들었던 때가 더 많았다. 이것은 개인적인 생각이다.
그 결과, 알아두면 주변 사람들에게 정보로서 줄 수 있는 지식들을 많이 알게 되었으나, 정작 사회에 나와 스펙으로는 단 한 줄도 쓸 수 없는 잡지식들을 얻게 되었다. 요즈음 이렇게 서평을 적으면서 이러한 잡지식들이 효용 가치를 하나씩 얻고 있다.
이것저것 잡지식들을 많이 안다고 해도 세상에는 내가 알고 있는 지식들보다 모르는 지식들이 더 많은 것이 사실이다. 또한, 나에게 잡지식에 관한 문제점이 있는데, 분명히 책과 미디어를 통해 많은 지식들을 알게 되었지만, 이를 범주 카테고리에 넣는 것이 아직 많이 부족하다는 것이다. 물으면 대답은 바로 나오지만, 잡지식이라는 것이 하나의 카테고리만 가지고 있는 것이 아니기 때문에 범주에 맞춰서 생각하는 것이 어렵다. 원래 계획이나 정리를 취미로 가질 정도로 좋아하지만, 이렇게 연결고리가 있는 부분은 많이 혼란스러운 것이 사실이다.
이 책은 인문 교양서 중의 표본이라고 불리는 책이다. 흔히 줄여서 '지대넓얕'이라고 불리는데, 예전에 사람들이 지대넓얕이라고 하는 말이 무슨 말인지 몰라 집에 와서 검색했던 기억이 있다. 어린이가 읽을 수 있게 나온 책이 있을 정도로 많은 사람들이 읽는 책 중 하나이다. 그동안 인문 교양서라는 어감이 주는 무게감이 있어 용기를 못 내고 있다가 최근에 읽게 되었다. 아무래도 비문학 지문에 등장할 내용이기에 읽는 책들에 비해 조금 오래 걸렸던 것은 사실이다.
읽으면서 제목을 참 잘 지었다는 것을 느꼈다. 말 그대로 지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식들을 카테고리에 따라 설명해 준 책이다. 사람들과 이야기를 역사, 경제, 정치, 사회, 윤리 등 다양한 분야에 대해 이야기를 하거나 들을 때 기본적으로 알고 있어야 할 용어의 정리와 흐름을 정리해 주었다는 점에서 제목이 이해가 되었다.
어느 정도 알고는 있었던 내용이라 새로 배우는 느낌보다는 사회 시간의 수업을 교과서로서 복습하는 느낌이 더 강했다. 알고 있었지만 정리하기에 조금 희미한 개념이었는데, 이제 누군가 용어의 개념을 묻는다면 이해할 수 있도록 대답할 수 있을 것 같은 확신이 든다. 개념을 알려 주는 것보다 정리해 주는 것이 더 큰 의미를 가지고 있는 책이다. 어쩌면 익숙하게 들었을 내용을 책에서 다시 정리를 해 준다는 개념이 너무 좋았다. 특히, 정치 파트에서 헷갈리거나 잘못 알았던 개념을 다시 정리하게 되어서 도움을 받았다.
개인적으로 시대에 따라 연결이 된 점도 좋았다. 예를 들어, 신자유주의가 나오는 배경을 역사를 통해 미리 인식을 된 상태에서 경제 파트를 보고 나니 훨씬 수월하게 이해할 수 있었다. 이는 역사와 경제에서 끝나는 것이 아닌 정치 파트에서도 이어지기 때문에 반복 학습의 효과까지 있었다. 세계에서 일어났었고, 일어나고 있는 하나의 이야기를 들은 기분이었다. 그러나 이 이야기가 과거에서 끝나는 게 아닌 지금 현재까지도 이어지고 있다는 점에서 더욱 흥미 있게 봤다.
읽다 보면 그림으로서 설명을 해 주는 부분이나 중간 및 최종 정리를 해 주는 부분이 있는데, 나처럼 내용을 이미지로 그리는 것이 서툰 사람에게는 확실히 도움이 될 것 같다. 물론, 글로서도 충분히 정리가 되는 개념이었으나, 사람이라는 게 글보다는 그림이 머리에 더 잘 들어오는 법이기 때문에 확실히 그림으로는 보는 것이 하나의 사진처럼 머리에 입력하는 것이 수월했다.
말 그대로 주변 사람들과 소통을 하기 위한 지식을 얻고자 하는 사람들에게 추천한다. 아마 이 책에 있는 개념들만 확실히 담고 있다면 관련 분야에서 이야기를 나눌 때 용어에 대한 이해는 수월할 것으로 보인다. 그러나 해석은 개인의 자유이기 때문에 비판이나 해석의 자유를 가지려면 조금 어려울 수도 있다. 특히, 예시를 들어 이러한 상황에서 무조건 나쁘다고 할 수 있는지를 묻는 질문이 있었다. 열 명이 최고 인원인 배에 열한 명이 타고 있는 배가 침몰하고 있는 상황에서 한 명을 바다에 던져야 하는데, 열 사람을 살리기 위해 한 명을 던지냐, 열한 명을 모두 죽음의 위기에 처하느냐. 이러한 질문들을 보면 얻은 지식들은 하나의 정보일 뿐이며, 비판보다는 수용하는 스타일에 가깝기 때문에 묻는 질문에 깊이 생각을 할 때가 있었다.
주관이라든지, 개인 생각을 정립한다는 측면에서 개인적으로는 좋게 생각했다. 가진 지식에 비해 줏대가 없다는 말을 많이 들었기에 이러한 책으로 조금씩 옳고 그름을 판단한다거나 개인적인 생각의 판을 짤 수 있었다. 아직 인문 교양서 초보이기 때문에 조금씩 스스로의 이야기와 생각을 넓혀보고자 한다.
단순하게 한 번만 읽을 책은 아닌 것 같다. 수시로 보면서 수기나 아이패드를 통해 정리를 할 계획이다. 개념 자체는 이미 인식이 되었지만, 정리하면 또 다르지 않겠는가. 현대를 살고 있는 나에게 무엇보다 필요한 가장 기초적인 지식을 알려 주는 새로운 교과서를 만났다.
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지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 시리즈 너무좋다. 지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 0를 그냥 지나가다가 사놓고선 너무 내용이 좋아서 결국 다사버렸다...지난달도 그전에도...책을 많이 샀는데..지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식이 왜 베스트셀러가 되는지 알거같다. 역시 될책될 이란걸까. 그나저나 보통 다음다음 권들이 잘팔리능경우가 드문데...이책 참 잘만들었다. |
| 어릴때는 소설책이나 베스트셀러같은 책을 위주로 읽었습니다.그런데 어느 순간부터 인문학에 관심이 생기면서 철학책도 읽어보고싶고 선듯 어떤책을 골라야 할지 어려움이 있었습니다.그러던중 제로먼저 읽고 재미있어서 1,2권까지 구매를 하게되었습니다.평소에 궁금하고 잘 알지 못했던것들을 단숨에 읽을수 있을정도로 정리를 편하게 잘해주셔서 술술 읽혀서 좋았습니다.다른 어려운 책들보다도 다가가기 쉽고 거부감이 없어서 모든 사람들에게도 공감이 될것같습니다.감사합니다. |
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방송에서도 유명한 채사장의 책이죠. 저는 책 안사고 방송이 유명해서 방송만 들어볼려고 했더니 너무 웃고 잡담식이라서 듣기가 힘들어서 간략히 보기 좋은 책으로 구매했습니다. 인문학이나 교양의 기초가 되기에 좋은 책이 무얼까 고르던 차에 산 책이구요. 채사장 작가 이름만큼이나 요약 잘 되어 있을거라고 기대하고 보셔도 좋을 것 같습니다. 세상사가 궁금한테 그 뿌리가 어디인지 모를때 쉽고 간편하게 읽기에 좋을 거 같네요 |
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역사 인류의 역사를 따라서 원시사회부터 시작해 고대노예사회, 중세, 근대까지의 시간적 흐름으로 시장경제를 논리있게 사실적 역사에 의해서 잘 설명해준다. 전쟁과 부의 상관관계도 설명해준다. 전쟁이 일으켜서 이득을취하는 나라, 자본주의와 연결해서 설명해주고 있다. 전쟁이 아니면, 유행을 창조함으로서 공급과잉의 문제를 해결한다. '전쟁과 유행없이는 자본주의를 유지하기는 어렵다.' 경제 기업에게는 세금을 더 부과하고 복지를 더 증진시킨다. 그러면, 기업은 이 나라에서 기업을 더 키우려는 의욕을 꺽을것이고 경쟁도 하려하지 않고, 투자도 하지 않을것이다. 자연히, 경제성장은 둔화할것이다. (지금 우리나라의 상황이 비슷한것 같다. 신자유주의에서 무리하게 후기자본주의로 뒤집으려, 하는 부작용들이 나타나고 있다. 정권이 바뀌었다고 무리하게 자신들의 신념으로 끌고 가려하고 있지는 않는지) 정치 하나의 사회는 신자유주의가될 수도 있고, 후기 자본주의가 될수도 있으며 사회민주주의가 되거나 사회주의가 될 수도 있다. 사화주의가 선택되었다고 해서 만찬가지로 이를 비난할수 없다. 비난해야 할것은'체제'가 아니라 '체제 선택의 합리성'이다. 사회민주주의가 되거나 사회주의가 될 수도 있다. 사화주의가 선택되었다고 해서 만찬가지로 이를 비난할수 없다. 비난해야 할것은'체제'가 아니라 '체제 선택의 합리성'이다. 사회 이것은 집단따돌림의 원리와 유사하다. 전체가 비윤리적행위의 직접적책임이 내가 아니라 전체에 있기 때문이다. 전체는 나의 이익을 위해 강력하게 행동하지만, 나에게는 책임이 없는 매력적인 체제가 전체주의다. 전체주의는 개인이 전체의 비윤리적행위에 눈감게 한다. 미디어의 말 "야 이거 뉴스에 나왔어.!" 미디어는 기업의 광고에 의지하여 생산된다. 기업의 생존이 그들과 연결되어있다. 기업은 편은 보수파다. 기업입장에서 뉴스를 만들어내면. 그런뉴스를 더 자주 보게 된다면, 확실한 판단을 하기 힘들것이다. 통찰력이 필요하다. 숲을 보아야한다. 뉴스에서 보이는게 다가 아님을. 알자. 윤리 칸트는 학문의 중간보스 정도 되는 사람이다. 문학,철학,예술등 인문학의 어떤 분과든 깊이 있게 파고 들어가면 결국 그를 만나게 된다. 리뷰를 보니, 0권이 제일 어렵다던데, 2권도 어려워보인다. 언젠가 읽어보기를 다짐해본다. 영양가 있는 책 읽어보면 지식이 지혜가 되어 머리에 조금은 남는 똑똑해졌다고 자신감 있어 지는 책!
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채사장님 너무 좋아해서 개정판 나왔길래 또 구매했어요. 이미 다 읽었지만 소장하고 싶어서 한 번 더 구매했네요. 정말 기본 교양 쌓기에는 이만한 책이 없는 거 같아요. 정말 쉽게 그 누구도 이해하기 쉽게 구성되어있고 전반적으로 꼭 필요한 내용들만 닮고 있는 거 같아요. 채사장님이 각 카테고리 별로 책을 따로 써주셔도 정말 좋을 거 같아요. 이렇게 쉽게 인문학을 접할 수 있는 책이 많이 나왔으면 좋겠네요~ |
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이런 책을 쓰시려면 얼마나 많는 지식을 갖고 계신건지 감히 상상이 되지 않습니다?? 고대 중세 근대 현대를 아우르는 책 내용에 빨려들어갔고 내용도 많은 예시와 쉽게 설명되어 있어서 역사, 경제를 잘 모르고 있는데도 이해하는데 어려움이 없었습니다. 이 책을 먼저 읽고 관심있는 분야를 깊게 공부해보는 것도 좋은 것 같아요. 지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 시리즈는 각 권이 한줄기의 흐름을 따라 진행되는 것이 특징인 것 같습니다. 그래서 더 잘 기억할 수 있어 좋습니다. |