독립의군부 조직은 1914년 5월 군자금을 모금하던 김창식 등이 체포되면서 드러났다. 임병찬은 조직이 드러나자 데라우치 총독과 일본 내각총리대신에게 면담을 요구하는 투서를 보냈지만 받아들여지지 않았고 결국 체포되었다. 임병찬은 체포된 뒤 계획이 좌절된 것에 분개하여 3차례 자결을 시도했지만 뜻을 이루지 못했다. 그는 1914년 6월 거문도에 유배되어 1916년 5월에 병으로 서거했다.

여서(女?)라고도 한다. 예로부터 사위를 맞이하는 데는 여러 형태의 혼속이 있었다. 즉 딸만 있는 집에서 데릴사위로 삼아 같이 살면서 그의 노동력(생산력)으로 생활하는 솔서(率?), 어린 남자를 여자 집에서 맞이하여 성장한 후 혼인시키는 예서(豫?), 딸만 있는 집에서 가계계승을 위하여 맞이하는 사위양자, 남자가 혼인한 뒤 일정한 기간 처가에서 살다가 본가로 돌아가는 서류부가(?留婦家), 중국에서 여자를 얻는 대가로 지불하던 빙재(聘財)가 없어 처가에서 그 대가만큼 노역(勞役)을 제공하면서 사는 췌서(贅?) 등이 있었다.
 

이무영의 사위 제목처럼 사위를 고르는 그 상황과 집안의 배경과 

그런 여러가지가 섞여 있어서 이 책을 읽으면서

현대도 그렇게 이 책과 그렇게 달라졌다는 것을 모르겠다는 생각이 드는

재미있는 인물들이 다양한 행동을 하는 것도 재미있고

사위를 노동력으로 생각해서 저런 행동들이 나오지 않나

하는 생각도 들고 결혼이 행복이라기보다는 일종의 투자라는 개념이 

강하구나 하는 생각도 들고 여러가지 생각을 하게 하는 작품입니다

재미있는 작품입니다

이무영 작가의 단편소설인 사위를 읽었습니다. 개인적으로 재미있게 읽은 소설인데, 등장인물의 심리 표현과 대사 문장 등이 여러 모로 인상적이었고, 전체적인 내용과 전개도 공감 가는 부분이 많아서 몰입해서 읽었습니다. 또한 기승전결 구성 역시 좋아서, 물 흐르는 듯 자연스러운 흐름 속에서 이야기가 조금씩 고조되는 듯한 구성 역시 재미를 더해주는 느낌이어서 더욱 좋았습니다.

기차 정거장에서 십리나 되고 물이 있나, 경치가 좋은가, 실로 보잘데없는 평범한 산간인 것을 소설 쓰는 사람의 독특한 과장으로 마치 서서(瑞西)의 계곡이나 되는 듯이 풍을 치는 바람에 서울서 나서 서울서 큰 남은 회가 동한 모양이었다. 그렇게 좋은데면 내일이라도 가도 좋으니 같이 가자고 서둘렀다. 처자가 있는 것도 아니요, 집안 살림을 통 맡아 보아주는 동생 내외에 누이까지 있는 터고 학교도 벌써 두 달째나 쉬고 있는지라 남의 어머님도 제발 좀 데리고 가달라는 것이었다.

그도 아내의 그런 물음에는 언제나 한 귀로 듣고 한 귀로 흘려버리는 버릇이 되어 있는 터라, 그저 "응?" 코대답을 하고는 날로 파래 가기는 하면서도 어딘지 아직 여름다운 하늘의 뜬구름을 지칠 줄 모르고 바라다보고 있었다. 우수(雨水) 때부터 물이 못나게 일을 한 농부들도 밭걷이도 대충 끝내고 논물도 빼고서 한숨 돌릴 무렵의 어느 날 오후였다. 하늘도 가을다워 여름의 그 초조해하는 기색이 없다. 그것은 마치 한가로운 소떼들이 끝없는 대초원을 유유히 거닐며 풀을 뜯고 있는 그림에 흰구름이 오락가락하는 것 같았다.
그는 갑자기 향취 있는 담배 생각이 간절해지는 것이었다. 그러나 그의 손에는 스무 개에 십육전짜리밖에 없었다. 그래도 꿀처럼 달다.

밑도끝도없이 불쑥 말을 하는 것이 아내의 버릇이었다. 그게 무슨 소린가 싶어 돌아다보려니까, 아내는 마구리도 빠진 헌 맥고모자에 모기장을 어깨까지 뒤집어쓰고는 몸이 달아서 왕봉을 찾고 있다. 언제 누가 얘기를 걸었더냐 싶게 소광(巢?) 양 귀퉁이를 엄지와 둘째손가락으로 가벼이 들고 뒤적인다. 인제 아주 손에 익은 솜씨다. 벌〔蜂[봉]〕들은 자기들만의 세계를 뒤집어놓았다고 끄무레한 날씨 탓도 있기는 하지만 적의 본거지를 발견한 전투기처럼 아내의 머리를 에워싸고 법석이다.