재미있게 읽어보았습니다. 살풍경한 만주, 그 가운데서 살풍경한 살림을 하는 만주국이며 조선사람의 동네를 근 일년이나 돌아다니다가 비교적 평화스런 이런 동네를 만나면 그것이 비록 외국인의 동네라 하여도 반갑겠거늘 하면서 하물며 같은 동족임에 위안을 얻는다니... 여는 그 동네에서 한 십여 일 이상을 일없이 매일 호병 방문을 하였다니 얼마전까지만 하여도 일제기를 살았던 조상들이 위대해보입니다.

살풍겨한 만주, 그 가운데서 살풍경한 살림을 하는 만주국인이며 조선사람의 동네를 근 일년이나 돌아다니다가 비교적 평화스런 이런 동네를 만나면, 그것이 비록 외국인의 동네라 하여도 반갑겟거늘, 하물며 우리 같은 동족임에랴, 여는 그 동네에서 한 십여 일 이상의 일없이 매일 호별 병문을 하며 그들과 이야기로 날을 보내며, 오래간만에 맛보는 평화적 기분을 느끼는 것만으로도 소소한 행복같네요.

그는 어투가 경기인지 영남인지 서북사투리인지 불분명 하였으며 몸이나 얼굴 생김 어디로 보나 남의 미움을 사기에 족한 모습이였습니다. 그의 장기는 투전이 일쑤고 싸움 잘하고 트집 잘 잡고 칼부림 잘하고 색시에게 덤벼들기 잘하는 것이였습니다. 삵은 이 동네의 커다란 암종이였던 것입니다. 아무리 일손이 부족한 때라도 삵 때문에 젋고 튼튼한 몇 사람은 동네의 부녀를 지키기 위해 동네 안에 머물러 있어야 했고, 동네 노인이며 젊은이들은 몇 번을 모여서 그를 내어 쫓기로 결의했지만, 선착할 사람이 없어서 삵은 태연히 이 동네에 묵게 됩니다.

생김생김이 벌써 남에게 미움을 사게 되었고, 거기다 하는 행동조차 변변치 못한 일만이라, ××촌에서도 아무도 그를 대척하는 사람이 없었다. 사람들은 모두 그를 피하였다. 집이 없는 그였으나 뉘 집에 잠이라도 자러 가면 그 집 주인은 두말 없이 다른 방으로 피하고 이부자리를 준비하여주고 하였다. 그러면 그는 이튿날 해가 낮이 되도록 실컷 잔 뒤에 마치 제 집에서 일어나듯 느직이 일어나서 조반을 청하여 먹고는 한마디의 사례도 없이 나가버린다.

1930년대 만주 소작인들의 학대받는 삶과 ‘삯’의 복수 이야기를 그려 보여주고 있는 김동인의 단편 소설이다. ‘삵’이라는 별명을 가진 정익호는 어떤 사람일까? 왜 만주에 모여 살던 가난한 우리 소작인들은 그를 꺼려하며 그가 죽었으면 하는 것일까? 이 작품은 1933년 4월 ＜삼천리 三千里＞에 발표되었고, 부제는 ‘어떤 의사의 수기’였다. 1931년 7월 2일, 중국 길림성(吉林省)지역에서 한중 양국 농민 사이에 일어난 분쟁인 만보산사건(萬寶山事件)을 계기로 쓴 민족의식이 드러난 작품이다.

김동인 붉은 산 (근현대 한국문학 읽기 151)은 살풍경한 만주, 그 가운데서 살풍경한 살림을 하는 만주국인이며 조선사람의 동네를 근 일년이나 돌아다니다가 비교적 평화스런 이런 동네를 만나면, 그것이 비록 외국인의 동네라 하여도 반갑겠다는 말이 정말 공감되네요. 저도 해외나가서 한국말만 들려도 반가움에 꼭 친구같이 느껴지던데.ㅎㅎ 잘 읽어본 붉은 산입니다.