지금 우리의 삶은 부족함이 없는 풍요로운 삶이다. 몇 년 전과 비교만 해도 금방 달라진 우리의 삶을 알 수가 있다. 그런데 풍요로운 삶의 현실 속에서도 사람들의 마음은 여유가 없는 것처럼 보인다. 많은 것을 가졌음에도 불구하고 만족이 없는 삶의 현실을 보게 된다. 하지만 우리의 삶을 가만히 들여다보면 감사할거리가 너무나 많음에도 불구하고 보지 못하는 것 같다. 하나님의 은혜가 우리의 삶에 얼마나 많이 녹아져 있는지 잘 느끼지 못하고 있다. 우리의 삶에 감사할 거리가 없는 것이 아니라 우리의 마음이 메말라 인지하지 못할 뿐이다.

평생 은혜, 절대 감사는 사도바울의 고백처럼 나의 나 된 것은 주님의 은혜라는 말씀을 경험할 수 있는 책이다. 그래서 저자는 성도의 감사는 상대적인 것이 아니라 절대적이어야 한다는 말한다. 왜냐하면 하나님의 은혜를 생각하면 감사하지 않을 수 없기 때문이다. 절대 감사는 평생토록 하나님의 은혜를 누리게 하기 때문이다. 책에 나와 있는 성경의 이야기와 저자의 삶에서 느낀 이야기라든지, 예화들은 책을 읽는 독자들로 하여금 마음을 따뜻하게 해 줄 뿐만 아니라 우리의 무디어지고, 메마른 마음을 사르르 녹게 만들어 준다. 감사의 말 한마디가 행복으로 초대한다는 말의 울림이 큰 것 같다. 반대로 이야기 하면 감사의 말 한마디가 없어서 우리의 삶은 행복을 잃어버렸는지도 모른다. 그러기 때문에 감사로 길들여진 신앙의 습관을 만들어야 한다. 평생은혜, 절대 감사를 읽으면서 내 삶의 하나님의 은혜를 생각해 보게 되었고, 절대감사의 삶을 살고자 결단해 보시는 귀한 시간을 가질 수 있었다.

평생은혜 절대감사

평소 은혜와 감사에 대해 나름대로 알고 있었지만 진짜 은혜와 감사를 알게 해 주는 책이 바로 ‘평생은혜 절대감사’ 이 책이다. 은혜와 감사를 제대로 알고 싶다면 ‘평생은혜 절대감사’ 이 책을 읽기를 강력히 추천한다. 이 책에서 소개하고 있는 은혜와 감사와 관련된 다양한 예화를 읽게 되면 감사하는 방법을 알게 되고 어떤 고난속에서도 감사를 선택하게 될 것이다.

‘절대 감사는 평생 은혜를 누리게 한다’ ‘아름다운 인생 을 살려면 자신의 가치를 바로 알아야 한다’ ‘열등감을 가진 사람은 결코 감사하는 삶을 살 수 없다’ ‘다른 사람들이 뭐라고 평가하든 자신의 가치를 성경의 기반에서 찾아야 한다’ ‘자신이 현재 가지고 있는 가치로 인해 감사해야 한다’ 등의 문장은 깊은 마음의 감동을 준다.

우리 인생이 날마다 감사하며 살아갈 때 진정한 삶을 살아간다고 볼 수 있다. 축복받는 인생, 후회없는 인생, 의미있는 인생, 사랑주는 인생, 사랑받는 인생, 은혜받는 인생, 건강한 인생, 만족한 인생을 살고자 한다면 반드시 절대감사를 해야 한다.

저자는 성천교회 담임목사이다. 그는 오랫동안 성도들과 함께 하면서 하나님이 기뻐하시는 것이 무엇인지 고민한 목회자이다.

목회이기전에 그는 하나님의 어린양으로서 하나님을 기쁘시게 하고자 노력하는 성도이다. 그는 성도의 삶에게 가장 빛난 것이 무엇인가를 이 책에서 나누고자 한다.

지금은 코로나 시대이다. 코로나 시대에 많은 성도들이 교회라는 공동체 밖에 있다. 많은 성도들이 가나안(안나가) 성도로 방황하고 있는 중에 코로나가 발생했다. 가나안 성도들에게는 자유와 해방을 주는 코로나 일 수 있다.

그러나 성도의 본질은 하나님을 섬기는 것이며, 성도의 삶의 모습은 감사이다. 감사를 잃고 감사를 버린다면 성도의 삶속에 살아가지 않는 것이다.

이 책은 절대 은혜와 절대 감사에 대해서 성도들과 함께 고민하고자 한다.

저자는 " 짧은 나의 인생을 한마디로 압축한다면 '은혜'이다"라고 했다.

성경 저자들은 주님을 만난 후에 공통점으로 하나님의 은혜에 감사한다. 하나님의 은혜가 없었다면 자신이 없었음을 고백한다. 하나님의 은혜가 사람들에게는 절대적인 것이다. 절대적인 은혜를 성도라면 깨닫게 된다. 하나님을 만나지 못했을 때는 하나님의 은혜와 섭리가 보이지 않는다.

우리의 모든 삶의 자리에 하나님이 함께 하신다. 하나님의 함께 하심이 은혜이다. 영원히 버림받을 수밖에 없는 존재가 하나님의 은혜로 영원한 영생과 구원의 기쁨을 가지며 살고 있다는 것이 기쁘지 않을 수 없다. 한마디로 하나님의 은혜에 땡큐인 것이다.

하나님께 땡큐를 말할 수 있다는 것은 감사할 수 있다는 것이다. 성도의 감사는 상대적이지 않다고 저자는 말한다. 코로나 시대에 내 뜻대로 되지 않는 것이 많을 것이다. 이런 상황속에서도 감사하는 것이다. 감사는 절대적인 것이다. 저자는 감사에 대한 선택을 말한다.

저자는 '그래도' 감사한다고 말한다. 우리는 상대와의 비교, 상대와 경쟁에서 때로는 불평을 많이 한다. 나에게 주어지지 않은 조건으로 인해 좌절하기도 한다. 상대에 따른 비교는 자신을 잃게 만들기도 한다. 왜 나에게는 이러한 조건과 환경만이 주어질까 하면서 삶에 대한 비관을 갖는다.

그러나 나라는 존재는 세상에 하나뿐이다. 하나뿐인 나라는 존재를 사랑하시고 은혜 주신분은 하나님이시다. 하나님을 바라보게 되면 파도처럼 밀려왔던 좌절감도 비관도 사라지게 된다.

우리는 이 책을 통해 하나님의 은혜와 절대적 감사를 깨닫게 된다. 나와 함께 하신 하나님, 나를 찾으시고 나를 세우시는 하나님의 은혜가 지금도 내게 주어진다는 것을 알게 되는 기쁨과 함께 감사의 자리에 거하게 된다는 사실을 이 책을 읽으면서 느낄 것이다.

세상 사람들은 운이라고 말하지만,

데살로니가전서 5장

16. 항상 기뻐하라 17. 쉬지 말고 기도하라 18. 범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라

오늘날 우리가 살아가는 시대는 점점 감사를 잃어버리는 시대, 감사의 결핍 시대가 되어가고 있다. 불과 얼마 전만 해도 보릿고개를 염려하던 우리였는데, 국민소득 2만 달러 시대가 되었다. 참 대단한 성취라 여겨진다. 하지만 사람들에게 만족감을 찾기 어렵다. 코앞에 있는 현실은 결코 여유를 주지 못하기 때문이다. 그러나 우리에게는 감사해야 할 이유가 충분히 있다.

이 책은 현재 성천교회에서 담임목회를 하면서 사람을 세우는 제자훈련과 건강한 가정을 세우는 사역에 주력하고 있는 김병태 목사가 평생 은혜가 이끌어왔던 인생 여정을 돌아보며 감사하는 성도가 되는 비결을 알려준다.

이 책은 모두 세 가지 파트로 구성되어 있다. 첫째 파트 ‘씽크하면 땡큐할 수 있다’에서는 감사하면 더 큰 은혜를 누리게 되며, 감사의 말 한마디가 행복으로 초대하며, 깊은 영성은 감사를 아는 열쇠라고 강조한다.

둘째 파트 ‘성도의 감사는 상대적이지 않다’에서는 감사는 길들여진 신앙 습관이므로 받은 은혜를 생각하면 감사할 수 있다고 강조한다.

셋째 파트 ‘상황을 뛰어넘는 절대 감사로 살라’에서는 어떤 고난 속에서도 감사를 선택하고 인생길이 막히더라도 상황을 뛰어넘어 감사하면 평생 하나님의 은혜를 누리게 된다고 강조한다.

인간은 어떤 상황 속에서도 감사하면서 산다는 것이 얼마나 어려운지 모른다. 인간은 본능적으로 불평, 불만, 비교, 우울이라는 감정에 쉽게 빠져든다. 청.소년기 때부터 다른 사람과 비교하므로 인해 감사하는 마음보다는 불평하고 불만을 가지기가 쉽고 더 많은 것을 쟁취하는 것이 성공이며 행복이라는 생각에 쉽게 빠지게 된다.

저자는 이 책에서 “세상에는 감사할 상황이 없는 게 아니라 감사할 마음을 잃었을 뿐이다. 불평으로는 만족한 인생을 만들 수 없다. 만족스럽고 행복한 인생을 살고 싶은가? 그렇다면 내 안에, 그리고 내 주변에 있는 행복의 조건들을 찾아내야 한다. ‘나에게는 하나도 없다’라고 말하고 싶은 욕구를 물리쳐야 한다. 내 안에는 이미 행복의 조건이 많다. 단지 눈이 어두워서 그것을 발견하지 못할 뿐이다. 우선 내게 주신 배우자와 자녀들이 나에게는 가장 소중한 재산이 아닌가 … 삶의 열정을 잃는 주된 이유 중 하나는 은혜를 잊어버리고 감사할 줄 모르기 때문이다. 우리는 하나님이 주신 은혜를 당연하게 여기는 경향이 있다. 우리에겐 기적도 시간이 지나면 흔한 일이 되어버린다. 우리는 복에 겨운 나머지 복을 일상으로 치부한다.”(p.61)고 말했다.

이 책을 통해서 고통을 피해가려는 것은 부질없는 노력이라는 것과 고통은 함께 가야할 동반자이므로 고통을 거절하고 저항할 것이 아니라 고통의 늪에서도 웃으면서 살아가는 비결을 배울 수 있었다.

이 책이 코로나19로 인해 두려움과 공포에 질린 한국교회 목회자들과 그리스도인들에게 큰 힘과 용기를 줄 것이다. 일독을 권한다.

성도의 감사는 상대적이 아니라 절대적이어야 한다!

이 책은 감사함을 가진 성도가 되는 비결을 알려준다. 모든 일, 상황 속에서 감사하면서 살아가기란 여간 어렵지 않다. 인간은 본능적으로 불평, 불만, 비교, 우울이라는 감정에 쉽게 빠지는 듯 하다. 청소년기때부터 타인과의 비교로 인해 감사하는 마음보다는 불평, 불만을 가지기 쉽고 더 많은 것을 쟁취하는 것이 성공이며 행복이라는 생각에 쉽게 빠지게 된다.

하나님을 아버지로 부르며 예수 그리스도를 나의 주님이라 고백하는 성도라면 감사함과 은혜가 필수적임에도 종종 그 사실을 잊고 살아가고 있는 듯 하다. ＜평생 은혜 절대 감사＞책을 통해 다시금 자신의 삶을 되돌아 보고 무엇에 감사치 못한 것인지 알 수 있다.

사전적 의미로 감사(感謝)의 뜻은 1. 고마움을 나타내는 인사. 2. 고맙게 여김. 또는 그런 마음 이라고 한다. 즉, 마음 먹기에 따라 감사할 수도 있고 불평 할 수도 있다는 이야기가 된다. 그렇다면 어떻게 삶을 감사로 리모델링할 수 있을까? 먼저, 작은 것에 감사해야 한다. 작은 것에 대한 감사는 ‘더 큰 감사’를 경험하게 한다. 또 하나는 매사에 감사해야 한다. 세상에 감사하지 못할 상황은 없다.

감사하지 못하는 이유는 마음이 병들고 영적 상태가 악하기 때문이다. 위기 속에서 오히려 감사해야 한다. 인생의 위기는 다시 오지 않을 기호이다. 감사하는 사람이 되려면 불리한 조건에서 하나님을 신뢰하는 훈련을 해야 한다. 감사는 행복의 지름길이요 행복의 문을 여는 열쇠이다. 작은 것에도 감사할 줄 아는 사람은 행복한 사람이요 큰 것에도 감사할 줄 모르는 사람은 가장 불행한 사람이다.

감사는 하나님의 은혜와 축복을 계속해서 받을 수 있는 삶의 특징이다. 하나님은 감사하는 사람에게 더 큰 은혜와 복을 주신다. 그러므로 감사할 줄 모르는 사람은 하나님의 은혜와 복을 스스로 가로막는 셈이다. 많은 것을 가지고도 감사하지 못하는 사람은 점점 가진 것을 읽게 된다. 그러나 적은 것을 가지고도 감사하는 사람은 더 많은 것을 받게 된다.

감사는 영성이다. 영적 성숙이 없이는 감사할 수 없고, 감사 없이는 영적 성숙도 이루어질 수 없다. 영적으로 성숙한 사람은 상황을 초월해서 감사한다. 그러나 성숙하지 못한 사람은 상황에 관계없이 원망하고 불평한다. 영성을 가진 성도는 어떻게 감사해야 하는가? 먼저 종살이 같은 속박된 삶 속에서도 감사해야 한다. 때때로 삶을 부자연스럽게 하는 속박과 올무에 매여 있을 수 있다. 그러나 그럼에도 감사해야 한다. 하나님은 능히 이와 같은 억압된 삶 속에서도 승리하게 하실 수 있는 분이시다.

책에는 수없는 예화, 예시가 등장한다. 유명한 교수, 철학자, 운동선수를 비롯해 주변에서 흔히 볼 수 있는 집사님, 권사님 이야기도 등장한다. 절체절명의 병에 걸려 생사를 오가는 상황 속에서 감사를 하는 사람, 끝내 질병을 이기지 못해 죽을 수 밖에 없었지만 감사함을 놓지 않는 모습은 감사라는 것이 단순히 상황과 환경에 좌지우지 되지 않는 것임을 알게 된다.

코로나19 사태로 인해 많은 실직자가 생겨나고 상당수는 급여가 삭감되는 상황에 처해 있다. 교회는 마치 바이러스의 온상처럼 여겨지게 만드는 언론을 접하면 성도로써 참담한 심정을 가눌 길이 없다. 끝날 것 같지 않는 절망 속에서도 감사할 수 있다는 것은 신실하신 하나님이 피할 길을 예비하시고 감당할 시험만 주신다는 약속을 믿기 때문이라는 사실을 기억해야 할 듯 하다. 감사가 부족한 이들이 읽으면 좋을 책인 듯 하다. 

책을 읽으면서 몇 가지 아쉬운 점이 있었다. 많은 예시, 예화가 사용 되다 보니 전후 사정과 다르게 오역될 수 있는 부분들이 있었다. 그 중 하나만 소개 하면 39~40페이지에 소개한 예화 중 ＜물은 답을 알고 있다＞책을 언급한 부분이 있었다. 이 책의 내용은 물에 대고 ‘감사하다, 사랑한다’는 말과 같은 긍정적인 단어를 계속해서 들려주면 물 분자가 아주 멋지게 정렬된 육각수 형태의 결정체 구조가 되고 ‘미워, 싫어, 사탄’과 같은 저주를 퍼붓고 나면 물 분자는 심하게 찌그러진 형태가 된다는 내용이다. 저자는 이 책을 인용하면서 인간의 말은 위대한 힘을 갖고 있음을 강조 하였다. 이 책은 2002년 국내에 출간되고 나서 상당한 큰 반응을 불러 일으켰고 몇몇 학교에서는 필독서로 채택 되기도 하였다. 하지만 시간이 지난 후 책의 내용이 과학적 사실과 맞지 않는 다는 것을 밝혀 냈다. 이 주장이 틀린 가장 큰 이유는 귀납논증법을 사용했기 때문이 아니다. 귀납논증은 현재도 학술적으로 쓰이는 방법이다. 중요한 점은 그 근거와 자료의 신빙성이다. 이 조건이 충족된 다음에야 비로소 가설의 정확성, 논증 과정의 정확성, 다른 가능성들을 검토해보게 된다. 이 주장의 경우, 근거와 자료부터가 신빙성이 없다. 또한 실험방식부터 신뢰성이 떨어진다. 김병태 목사님의 책을 여러 권 읽은 독자로써 아쉬운 대목이었다.