| 김영사에서 출판한 김용 작가님의 무협소설 천룡팔부 1권 리뷰입니다. 김용 작가님의 후반기 작품으로 불교 색채가 짙고 팔부신중을 모티브로 합니다.김용 작가님은 무협계의 톨킨인거 같네요. 무협에서 나오는 수 많은 무공 대부분이 김용 작가님의 작품에서 부터 등장한거 같아요. 이 천룡팔부 1권의 제목이 북명신공이잖아요. 북명신공이 흡성대법 비슷한 무공이었던 기억이 나네요. |
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천룡팔부 1[지은이 김용, 옮긴 이 이정원, 펴낸 곳 김영사, 412쪽]을 읽고
무협 소설. 맞다, 국어사전에는 무협지武俠誌로, 무술이 뛰어난 협객 따위의 이야기를 주로 다룬 책이라고 실려있다. 중학교 때 만홧가게에서 무협지를 읽던 추억이 많다. 그러나 김용의 이 작품은 무협 소설이다. 수준 높은 문학성과 유려한 문체, 섬세한 심리묘사 등을 인정받아, 중국 고등학교 교과서에도 실렸다고 하여 호기심 반, 궁금증 반으로 책을 샀고 읽기 시작했다. 주인공 단예는 무량산 산수가 수려하고 아름답다고 하니 풍경이나 감상해야 겠다면서 늙은 무사 마오덕을 따라나섰다. 대리단국의 황자이지만 무예를 전혀 모른다. 신농방 소속 무림인에게도 ”당신 사부는 당신과 검술 대련을 하라 명했지만, 첫째, 난 할 줄 모르고 둘째, 지는 것이 두렵고 셋째, 아플까 두렵고 넷째, 죽을까 두렵소. 그런 연유로 대련하지 않는 것이오.“라며 거절한다. 아버지께서 무공을 가르치겠다고 하셨지만 배우기 싫어 집에서 도망친 거라고, 우연히 도움을 받게 된 열여섯의 낭자 종영에게 대답한다. 주역周易은 깊이 공부한 학문이라 그 안에 담긴 심오한 뜻으로 누군가 겨루자 한다면 자신이 이길 수 있다고 거들먹거리기도 하며. 신농방 패거리에게 잡혀 독약마저 먹은 단예는 종영의 어머니에게 알리러 혼자 떠난다. 호수와 절벽을 지나 나타난 동굴 안으로 들어가게 되고, 석실 안에서 기연을 만난다. 무협 소설의 당연한 전개이다, 우연히, 주인공이니까. 백옥으로 만들어진 옥상 앞에서 절을 하다, 방석 터진 곳에서 작은 비단보를 찾아냈다. 소요파 무공의 핵심이 들어 있으니 매일 심혈을 기울여 수련하도록 하라는 당부와 ‘북명신공’이란 네 글자가 적혀 있고, 장자莊子 소요유 편에 나오는 글귀들과 함께 상세한 수련법이 적혀 있다. 두루마리 끝 쪽에는 ‘능파미보’라는 네 글자와 수천 개에 이르는 발자국들이 빼곡하게 그려져 있다. 강적을 만났을 때 몸을 피할 수 있어 얼마나 좋은 기술인가 싶은 마음으로 수련해야겠다는 다짐도 한다. 만겁곡에 도착하여 종 부인을 만나 종영이 신물로 준 꽃신을 내민다. 종영과 무량산 검호궁에서 어떻게 만났고, 어쩌다 자신이 신농방 일에 끼어 들게 됐으며, 종영은 어쩌다 인질로 잡혔는지, 또한 어쩌다 자신이 구원을 요청하러 오게 됐는지, 자초지종을 일일이 종 부인에게 설명해 주었다. 말을 빌려 탄 인연으로 목완청을 만나 ‘실력도 없는 주제에‘라는 비아냥을 듣지만, 영웅호한을 논하면서 어찌 무공의 고하로 구분하는가, 무공이 천하 제일이라 해도 일을 행함에 있어 비열하고 옹졸하다면 대장부라는 칭호를 붙일 수 없다며 당당하다. 사대 악인 중 셋째인 남해악신을 만나서는, 목낭자를 구해보겠다고 아첨이란 아첨은 다 한다는 자괴감에, 스스로 줏대도 없다고 부끄러워할 줄도 안다. 목완청은 남해악신이 면막을 벗기려 하자, 단예에게 나지막이 속삭인다. ”이제 당신은 이 세상에서 내 얼굴을 본 첫 남자예요!“라고. 남해악신은 단예가 마음에 들어 제자를 삼고 싶어 하는데, 단예의 재치가 빛난다. 이미 사부가 있다며, 사부님 공력을 어르신은 흉내도 못 낼 거라며, 주역의 괘상卦象과 계사系辭를 아시느냐고, 명이明夷와 미제未濟의 이치에 관해 한번 얘기해 보라고. 남해악신은 그게 무슨 신기의 무공인지 알 수 없는 노릇이어서 머리만 긁적인다.
[뒷이야기] 소설에 등장하는 대리국(大理國, 937년 ~ 1253년)은 937년에 현재의 중국 윈난성(雲南省) 지방을 통치하고 있던 왕조였다. 대리국은 남조(南詔)의 후신으로, 단사평(段思平)이 937년에 대의녕을 멸망시키고 건국했다. 왕족 단씨는 대리 지방의 백만계 부장이며, 남조의 역대 중신이었다. 대리국은 남조 문화를 계승하였고, 불교문화 중심이었다. 권신 고승태가 대두하여 일시 왕위를 빼앗겨 중단되었으나, 얼마 후 부흥되어 후대리국(後大理國)이라 불렸다. 송대 약 3세기 동안 후대리국은 지속되었지만 1253년 몽골 제국이 쳐들어오자, 얼마 못 가서 항복하였다. |
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영웅문 3부작(사조영웅전, 신조협려, 의천도룡기)에 비해 후반기에 쓰여졌지만 시대는 가장 앞선 천룡팔부. |