이 책의 내용 중에 나오는 구절이다. "진리를 구하고 스스로 생각하는 그대로 그 생각을 말하는 것은 범죄일 수가 없다. 아무도 어떤 신념을 갖도록 강요당할 수 없다 즉 신념은 자유이자 권리이다" 대충 이런 구절로 기억난다. 너무 명문 아니던가?

종교개혁이 일어난 칼뱅시대 수많은 사람이 교수형에 처해지고 화형에 처해지는 등 끔찍한 살상이 계속되었다.  여기에 맞서는 카스텔리오의 용기있는 모습은 얼마나 고단하지만 아름다운가. 과거 동서양뿐이겠는가 지구촌에서는 종교갈등으로 테러분쟁이 늘 상존하고, 우리 한국사회에도 말 한마디 잘못해서 주적으로 몰리고 남북이 갈리고 툭하면 사상검증에 관대함과 배려심이 없는 사회이다. 다른의견을 가질 권리와 타인에 대한 배려심이 필요한 시대에 이 책은 많은 교훈과 고민을 안겨준다. 좋은책이다.

- 제목 : 다른 의견을 가질 권리
- 지은이 : 슈테판 츠바이크

- 옮긴이 : 안인희

- 출판사 : 바오

- 16세기 칼뱅의 종교적 독재시대에 맞선 인문주의자 카스텔리오의 이야기이다. 카톨릭에 맞서 종교의 자유와 신앙의 자유를 부르짖으면서 개신교를 일으킨 칼뱅이 자신이 카톨릭 처럼 개신교의 권력자가 되자 자신과 다르게 생각하는 것 자체를 금지하고 자신과 다른 의견을 가지는 것은 모두다 하나님의 이름으로 이단자로 규정하고 화형을 시켜 죽였던 시대에 칼뱅에 맞선 인문주의자는 아마도 카스텔리오 뿐이 었을 것이다. 지금도 그렇지만 독재자의 나라에서는 모든 사람들이 그냥 잊어 버리고 산다. 즉 눈,귀,입을 모두 닫고 산다. 자신이 화를 입는 것을 두려워해서 그렇게 된고 독재자는 그것을 노리고 더더욱 폭력적으로 시민들을 억압한다. 칼뱅이 제네바에서 종교지도자로서 독재를 펼쳤을 때 에는 

칼뱅의 제시하는 모든 규칙에 의해서 사람들은 살아야 했고 칼뱅의 의견에 이견을 다는 순간 이단자가 되어서 죽임을 당하곤 하였다. 이런 칼뱅에 맞서서 개신교가 카톨릭을 거부하고 일어난것이 종교의 자유,개혁을 위해서 였다. 즉 종교는 사람들의 마음속에서 자유롭게 믿음을 가질 수 있는 것이다. 기독교,카톨릭 등 자유롭게 사람들이 믿음을 가질 수 있는 기회를 열고자 하는 마음에서 태어난 것이 개신교 인데 그 개신교의 지도자가 자신과 다른 생각을 가진다고 사형을 시킨다면 카톨릭과 무엇이 다르단 말인가. 그리고 사람의 믿음이 다르고 성경을 다르게 해석하는 마음등은 모두 자유로운 의지에 의해서 하는 것이고 하나님도 그러한 행동을 하는 사람에 대해서 죽임을 내리지는 않았다는 논리로 칼뱅에 맞선던 카스텔리오의 정신은 과거부터 현재 그리고 앞으로 미래까지 모두에게 다른 의견을 가질 권리를 주고 있다. 이 정신은 언제나 영원히 사람들의 의식속에서 이어질 것이다.

다른 생각을 한다는 것은 틀린 것이 아닐지도 모른다.

『다른 의견을 가질 권리』를 읽으며 가장 오래 생각하게 된 것은

'나는 다른 사람의 다름을 얼마나 견딜 수 있는가'라는 질문이었다.

우리는 자신과 다른 생각을 가진 사람을 만났을 때 쉽게 판단한다.

왜 저렇게 생각하지?

어떻게 저런 생각을 할 수 있지?

그리고 어느 순간 상대의 의견이 틀렸다는 것을 증명하는 데 집중한다.

하지만 이 책은 그보다 더 어려운 것을 이야기한다.

상대가 나와 다른 생각을 가질 권리를 인정하는 것.

슈테판 츠바이크가 다루는 칼뱅과 카스텔리오의 이야기는 단순한 종교 논쟁이 아니다.

자신이 옳다고 확신하는 사람이 자신의 신념을 다른 사람에게 강요하기 시작했을 때 어떤 일이 벌어지는지를 보여준다.

더 무서운 것은 악의를 가진 사람만이 그런 일을 하는 것이 아니라는 사실이다.

오히려 자신이 옳다고 믿는 사람일수록 더 쉽게 타인을 배제할 수 있다.

'나는 옳다.'

그 확신이 어느 순간

'그러므로 너는 틀렸다.'가 되고,

마침내

'그러므로 너는 존재할 권리가 없다.'로 이어질 수 있기 때문이다.

카스텔리오는 그 지점에서 다른 목소리를 낸다.

자신의 생각을 관철하는 것보다 중요한 것은 인간이 자신의 양심에 따라 생각하고 믿을 수 있는 자유라고 말한다.

그 모습이 오래 기억에 남았다.

사실 다른 의견을 인정하는 것은 생각보다 어렵다.

특히 내가 도덕적으로 옳다고 확신할 때는 더 어렵다.

상대의 의견을 인정하면 내가 가진 가치까지 흔들리는 것처럼 느껴지기 때문이다.

하지만 이 책을 읽고 나니

관용은 상대에게 동의하는 것이 아니라, 동의하지 않더라도 그 사람의 존재와 생각할 권리를 인정하는 것이라는 생각이 들었다.

그래서 이 책은 오래전 종교개혁 시대의 이야기를 다루고 있지만 지금 읽어도 전혀 낡지 않았다.

오히려 서로 다른 생각이 너무 쉽게 충돌하고, 사람을 자신의 편과 반대편으로 나누는 시대라서 더 절실하게 다가온다.

나는 특히 츠바이크가 어느 한쪽을 단순한 악인으로 만들지 않는 점이 좋았다.

인간은 그렇게 단순하지 않다.

신념도, 정의도, 선의도 때로는 폭력이 될 수 있다.

그리고 우리 역시 내가 옳다는 확신 속에서 누군가를 너무 쉽게 판단하고 있지는 않은지 돌아보게 된다.

결국 이 책이 말하는 것은 거창한 자유의 문제가 아니라

사람과 사람 사이의 거리에 관한 이야기처럼 느껴졌다.

나는 당신과 생각이 다르다.

당신의 생각에 동의하지 않는다.

그렇지만 그렇기 때문에 당신을 미워하거나 침묵시키거나 없애려 하지는 않겠다.

당신에게 나와 다른 의견을 가질 권리가 있다는 것.

어쩌면 인간이 서로 함께 살아가기 위해 가장 먼저 배워야 할 것이 바로 이것인지도 모르겠다.

츠바이크의 책을 좋아하는 이유가 점점 분명해지는 것 같다.

그는 역사 속 거대한 사건을 이야기하면서도 결국 그 안에 있는 한 사람의 마음을 바라본다.

그리고 그 사람을 판단하기 전에 한 번 더 이해하려고 한다.

『다른 의견을 가질 권리』 역시 결국

다름을 견디는 인간의 품격에 관한 책이었다.

슈테판 츠바이크의 다른 의견을 가질 권리를 읽으며 나와 다른 생각을 가진 사람의 의견도 존중하고 이해하려는 자세가 중요하다는 것을 느꼈다. 특히 자신의 신념을 지키면서도 다른 사람의 생각을 인정하는 모습이 인상 깊었다. 이 책을 통해 의견이 다르다는 이유만으로 상대를 배척하기보다 서로의 생각을 이해하고 대화하려는 태도가 필요하다는 것을 배웠다.

카스텔리오라는 이름을 한번도 접해보지 못했다가, 알게되어 관련된 책들을 구매해서 읽게 되었다. 국내에 카스텔리오에 대해서 소개하는 책이 너무 적었다. 무엇보다 종교개혁 당시 있었던 일들을 보면서, 감춰져있던 이야기를 알게 된것 같아 한편으로는 충격을 받았다. 더 많은 사람들이 읽었으면 좋겠고, 더 많은 사람들이 서로를 포용하며 함께 살아가는 세상이 되었으면 좋겠다.