그 봄날, 감꽃이 흐드러지던 그즈음 첫 유튜브 강의를 만났다.

첫 인상이 신선했다.

황순원 소설 '소나기'에서 개울에 조약돌을 던지는 소년처럼 수줍어하기도 하고

체하지않으며 친근하게 끌어당기는 서근서근함이 있었다.

구독자들의 사소한데까지 관심을 표하며 교감하는 모습에서 내 놓듯 번드르르하진 않아도

인간적인 기운이 남다르게 느껴졌다.

난청지역에 갖혀있는 듯 시작이 답답했던 내게 그의 쉬우며 다채로운 논리들이

명리를 재미난 학문의 출발로 만들어주었다.

명리는 내 명을 아는 것,

사람과 자연을 이해하고 사주팔자의 불완전함을 받아들이는 것이다.

왜 그래야만했을까,

그때 다른 선택을 했다면 지금보다 많이 다른 삶을 살고 있을까,

이제 뉘엿해진 삶의 계절을 지나며 자신을 들춰보는 질문이 필요했을 때,

피클 조재렬 선생님의 강의를 만난 건 지금의 최선의 선택이었다.

피클 일주론 ‘사주 명리학의 꽃'

책 출간은 사람과 세상이 만나는 따뜻한 그의 유튜브 처소처럼 반갑다.

한자나 성어들로 이루어진 여러 명리 서적과는 달리 글의 구성에서

깊은 배려가 돋보인다.

다가가기쉽게 쓰여져 읽어가는데 막힘이 없다.

사주팔자는 생년,월,일,시의 천간 네 글자와 지지의 네 글자로 이루어져 있는데,

태어난 날의 두 글자 기둥을 일주라 한다.

일주는 나와 내 가정과 아내와 남편을 보는 곳이라 사주의 중심이 되는 곳이기도 하다.

명리의 깊은 지식이 없더라도 일주만 알면 개인의 대략적인 천성 정도는 읽어낼 수가 있다.

그런 의미에서 '피클 일주론'은 그 바탕을 갖춘 책이다.

명리의 재발견처럼 눈 앞이 환해지는 듯하다.

‘사주보다 마음이 우선입니다’라 적힌 표지 겉꾸밈이 저자의 성정과

꼭 닮아 있다.

사사로움이 적고 또 스스로 성찰 할 줄 아니 그 복이 오래 갈 거라 믿는다.

일주라는 첫 꽃을 피워냈으니 먼 데까지 이르며 고요한 뜻을 이룰 수 있기를,

낱낱이 내어 주었으니 저자의 것이 더 많이 채워질 수 있기를 기원한다.

그는,

무성한 숲을 가진 치유자이다.

나무는 제자들을 많이 키우는 학자에게서 나오는 물상이다.

그런 이의 책 한 권 곁에 있으니 한결 든든하다.

경자년 갑신달 끝자락에 구독자

사주 명리학 공부를 하다보니 너무 읽고 싶어서 항상 위시리스트에 담아두었던 책. 책 가격이 다소 부담스러워서 그간 구매를 하지 못 하고 있었는데, 큰 맘 먹고 구입을 하게 되었다. 가격 때문에 그동안 구매를 하지 못 했던 내 자신이 너무 부끄러웠다. 이렇게 좋은 책을 왜 미뤄두고 있었을까. 책이 꽤나 두껍지만 흥미진진하면서도 깊이 있는 내용들 덕분에 앉은 자리에서 다 읽고야 말았다. 이제 유투브를 찾아 봐야겠다.

간단히 살펴보면 예를들어 을축일주에 부모복없다고 나오는데

내가 본 을축 1000명중 800명이상이 부자였습니다

sk주유소딸 4급공무원아들등등

내가볼땐

초보자들이 속기쉬운 책인듯 싶어요

그리고 갑자일주 어쩌는데 갑자일주가 욕지라 실제로 성매매여성도 많고

그점도 있는데 다 누락시키더라고요

난 첨에 객관적인줄 알았는데

너무나 저자의 주관적 견해가 다분했습니다

속았다는 생각입니다