중상주의와 유럽 세계경제의 공고화 1600-1750년“(1980년 초판, 2011년 제2판),

이매뉴얼 월러스틴이 근대세계체제1권을 발표 후, 6년 후인 1980년에 중상주의와 유럽경제를 중심으로 사회변화를 추적한 2권은 1950~60년 있었던 17세기의 위기에 대한 논쟁과 관련이 있어 17세기를 어떻게 서술할 것인가가 문제였다.

17세기의 ”위기“에 관한 대논쟁은 그 과정의 봉건적 성격을 강조, 재봉건화로 해석하는 경향 속에서 월러스틴은 16세기(대략 1450-1650, 200년 동안, 편의상 그 과정의 중간인 16세기로)동안 유럽 세계 경제가 자본주의였음을 주장한다. 통상적으로 중세 봉건주의라는 체제와 자본주의라는 체제는 엄연히 다름의 근거를 제시를 시도했다.

또 한 축은 그가 서문에서 강조했던 것으로 이른바 ”헤게모니“다. 월러스틴이 개념한 헤게모니에 관해 설명한다.

아무튼 2권에서는 월러스틴이 자본주의를 하나의 역사적 체제로서 인식하면서 사회변화에 접근하고 있음을 눈여겨봐야 한다.

그는 2권에서 대논쟁이 일었던 17세기의 ”위기“는 과연 존재했던가 하는 의문 제기로 글을 시작한다.

아울러 세계경제에서의 네덜란드의 헤게모니를 논하는데, 당대의 유럽 경제체제의 중심, 1951-1689년까지 38년간 핵심적 지위다툼을 국면1로 명명하여 이를 살펴본다. 성장기와 저성장기, 특히 저성장기에 주변부들은 어떻게 변화했는가, 이어서 1689-1763, 74년 동안 있었던 다툼을 들여다 본다.

1450-1750년, 300년 동안 유럽은 세계 경제였는가 

이 시기의 유럽 세계 경제체제가 자본주의 세계 경제로 존재했다고 주장할 수 있는지,이는 두 가지 측면에서 살펴봐야 한다. 먼저 이 시기에 유럽이 단일한 기축적 노동분업을 갖춘 단일한 경제적 실체인가, 이 실체를 자본주의적이라 할 수 있는가이다. 월러스틴은 이를 경제사적 개념과, 노동분업, 토지이용 등을 다각적으로 분석하여 해석하고 있다.

그렇다면, 그가 이 책에서 주장하는 헤게모니란 무엇인가,

세계체제 분석에서 핵심적인 개념 중 하나는 지금까지 두 종류의 세계체제가 세상에 알려져 있다. 그것은 세계경제와 세계제국이다. 세계제국은 단일한 총체적 정치 구조와 단일한 총체적 분업을 가진 체계로 정의된다. 중국의 한나라와 로마 제국이 그 예다. 헤게모니 개념은 세계경제의 국가간 체제 내에서 한 국가가 가질 수 있는 속성을 말한다. 헤게모니 세력은 세계제국과 전혀다르다. 세계경제의 정치적 상부구조는 관료제에 따른 하나의 제국이 아니라 주권을 가진 국가들로 구성된 국가간 체제다. 여기서 실제 힘을 가진 국가가 헤게모니 세력으로 보는 것이다. 월러스틴은 헤게모니를 구조로 보는 게 아니라 시간에 따라 일어나는 과정을 생각하는 것이 유익하다고 봤다.

이런 개념을 바탕으로 유럽과 세계를 살핀다. 30년 전쟁(1618-1648)은 연합세력이, 그리고 두 번째인 1792=1815년까지의 혁명 전쟁과 나폴레옹전쟁, 이 전쟁에서 영국이 헤게모니 세력으로 등장하고 세 번째 전쟁은 1914-1945년의 시기에는 미국이 헤게모니 세력으로 등장한다. 헤게모니 세력과 교체 과정들이 흥미롭다.

근대세계체제 1, 자본주의적 농업과 16세기 유럽경제의 기원

세계체제에 관한 지은이 이매뉴얼 월러스틴은 아쉽게도 그가 계획했던 근대세계체제5~7권까지 펴낼 계획이었지만 2019년 8월말에 세상을 떴다. 사회학자로서 역사적 맥락의 살피면서 근대세계체제 시리즈4까지 썼다. 1권에서는 “자본주의적 농업과 16세기 유럽경제 기원을 다룬다(1974년 초판, 그리고 2011년 제2판). 그리고 2권에서는 ”중상주의와 유럽 세계경제의 공고화 1600-1750년“(1980년 초판, 2011년 제2판), 3권에서는 ”자본주의 세계정체의 거대한 팽창의 두 번째 시대 1730-1840년대“(1989년 초판, 2011년 제2판) 100여년 간의 숨가쁜 발전상을, 4권에서는 중도적 자유주의의 승리 1789-1914년까지(2011년)를... 근대세계를 그렸다.

  1970년대 초반에는 사회학자들이 16세기에 관한 글을 쓰거나 경제사를 다루는 소재에 관심을 기울릴 것이라는 기대다 없었다. 한편으로 역사가들은 다른 학문분야의 출신, 월러스턴과 같은 사람들이 이른바 2차 자료에 전적으로 의존하는 침입자들을 수상쩍게 봤다. 이 책은 전지구적인 공간 관계를(지은이의 아프리카 세계체제 등을 생각하면)중심적인 문제로 다루었는데, 이는 지리학자 영역으로 보고 있었던 것이다. 아무튼 당대에는 학제간의 융합이나, 협업이라는 개념이 엷었던 것이다. 새로운 도전과 시도는 늘 뭔가 부족한 듯, 기존 질서에 따르지 않는 불안한 것처럼 여겨지기 마련이다. 하지만, 때로는 다른 분과에서의 접근, 그리고 분석과 해석은 종래 전통적인 분과에서 활동하는 이들에게는 신선한 충격과 새로운 도전의식을 불러일으킬 수 있는 긍정적인 효과를 가져오기도 하니, 뭐가 잘되고 못되고 논할 바는 아니다.

월러스틴은 사회변화에 관한 연구라는 관점에서 근대체제를 접근했고, 유럽에서 생겨난 새로운 노동분업(1450년대에서 1640년대)의 모습을 살펴본다. 당시의 정체는 절대왕정기이자 국가통제주의시대였다. 서서히 등장하는 제국의 출현과 실패, 그리고 유럽의 강한 핵심국가들, 이들 나라에서의 계급형성과 국제교역을 살펴본다. 아울러 이러한 변화는 유럽 세계 경제 구역이 생겨나고(동심원을 그리듯, 마치 중국의 중화처럼, 주변부와 그 밖의 외부지역으로라는 공간적 구분성)이들 간의 관계를 돞아본다.

사회변화를 중심축으로 노동의 세계(사회경제), 정치체제(절대왕권과 국가통제)의 변화의 양갈래 실험, 유럽의 맹주들(외교정치, 또 이것이 국내에서 계급형성으로, 또 국제적으로는 교역패턴의 변화로)과 국제적 경제관계 등을 다루는데, 월러스틴의 당대의 작업은 새로운 영역의 개척이라고 해도 좋을 듯하다. 학문 연구 패턴을 학제간 융합이라는 그러면서도 접근방법과 쟁점을 "사회변화"라는 열쇳말로 사회학의 영역과 경제, 정치, 대외무역 등을 입체적으로 그래서 당대의 사회전체상을 이미지 해볼 수 있게 해주었다. 

근대세계체제3 ”자본주의 세계경제의 거대한 팽창의 두 번째 시대 1730-1840년대“

이매뉴얼 월러스틴의 근대세계체제3권은 세계경제의 두 번째의 대팽창이 핵심부와 주변부에 가져온 변화들을 좇는다.(1권에서 근대세계체제의 외부지역과 주변부 지역권들을 구분했다. 비록 외부지역 일부가 자본주의 세계경제와 무역이나 다른 형태의 교류에 참여했다고 하더라도 그 대상은 사치품이었기에 양쪽 모두의 기능에 필수적이지는 않았다)

영국의 산업혁명은 당대의  영국이 세계경제 팽창과 관련한 꽤 많은 이점을 누릴 수 있었기에,  또, 프랑스 혁명은 프랑스가 헤게모니 쟁탈전에서 영국에 패배했기 때문에 일어날 수 있었던 사건으로 해석한다. 월러스틴은  두 혁명 이전과 이후의 역사를 커다란 단절로 보는 역사해석을 이의를 제기하면서 산업혁명과 프랑스 혁명을 세계체제의 특정 시기의 특정 지역의 현상으로 규정한다.

이 시기에 세계체제에 편입, 병합된 오스만 투르크, 인도, 서아프리카, 러시아 등 주변부 지역의 변화를 살펴봄으로써 주변부화가 어떻게 하나의 동질화 과정이었는지를 알아본다. 즉, 이 네 지역권들이 그 과정의 초기에는 서로 달랐지만, 세계체제의 압력으로 네 지역들은 보다 유사한 특성들을 가지게 되었다. 

이주민에 의한 아메리카 대륙의 탈식민화(1763-1833) 

오랫동안 국내에서 서양사, 즉 유럽사에 대한 시각은 매우 편중되었음을 부정하기 어렵다.

유럽사를 다루는 국내에서 출간된 대부분의 인문 역사 서적들은 고대 그리스나 로마 시절, 아니면 나폴레옹이나 1,2차 세계 대전 등에 집중되어 있고 그외 나머지 시대에 대해서는 매우 소홀하게 다루는 것이 사실이다.

그중에서 유럽이 한창 종교개혁과 신대륙 발견이라는 파란만장한 사건에 휘말려 혼란스러우면서 한편으로는 눈부신 발전을 하고 있었던 시기인 16세기의 역사에 대해서는 아직까지 제대로 다룬 책들이 아쉽게도 국내에는 별로 나오지 않았다.

그러다가 우연히 발견한 책이 바로 이 근대세계체제인데, 보고 나서 무척이나 흥미로운 인상을 받아 서둘러 구매하여 읽어보았다.

책의 내용은 대체로 역사학이나 경제학 전공자의 시각에서 쓰여진 것이지만, 그렇지 않은 일반인이 읽더라도 크게 어려움은 없었다.

책의 중간 부분에서 눈에 띄는 부분이 있었는데 바로 16세기 유럽에서 가장 크고 강성한 제국이었던 스페인-신성로마제국이라는 두 나라의 연합이 결국 결렬되었다는 사실이다.

하기야 지금과는 달리 인터넷이나 전화와 TV도 없던 교통이 불편하던 시기에 그처럼 거대한 영토와 수많은 백성들을 거느린 체제가 헤채되지 않았다면 오히려 더 이상한 일이었다.

그러나 그처럼 거대한 강대국도 해체될 수 있다는 사실에서 통합보다는 분열과 자유가 더 자연스러웠던 유럽 역사의 법칙을 발견하여 나름대로 유익하게 교훈으로 받아들일 수 있었다.