본서는 한편의 오페라이다. 마치 극장에서 오페라를 보는 느낌을 가졌다. 이는 저자가 현실적인 말씀을 보여주었기 때문이다. 저자의 이러한 힘은  큐티에서 갖게 되었다. 그는 오랫동안 큐티를 통해 말씀을 삶으로 초대하였다. 실제적인 말씀을 현실적인 말씀으로 승화시킨 것이다. 호흡을 하는 말씀으로 우리에게 다가옴으로 오페라와 같은 느낌을 받는다.

본서는 저자의 숙련된 큐티의 산물이기도 한다. 큐티를 숙련된으로 표현함이 적절하지 않다고 생각하지만 큐티가 삶으로 연결되었음을 강조하기 위함이다. 시대와 삶, 자신과 말씀이 늘 동떨어진 해석들이 많지만 오늘 우리가 읽는 책은 동떨어진다는 느낌을 갖기 어렵다. 실제적인 삶에서 보여진 말씀이다.

본서는 아담의 가족이야기다. 하나님은 아담을 지으셨다. 아담을 통해 하나님의 나라를 이루시고자 하신 것이다. 아담에게 아름다운 공원이 주어졌다. 그곳은 하나님의 나라였다. 아름다운 곳이며, 하나님의 솜씨가 가득한 곳이다. 아름다운 에덴은 환상적이다. 그곳에는 생명이 가득했다. 생명을 통해 더욱 빛났다. 하나님은 자신이 만드신 곳을 바라보시며 '보시기에 좋았더라고' 하셨다. 그곳에서 살아가는 아담과 그의 가족이야기를 본서에 담았다.

아담에 대해 집중했다. 아담을 통해 다양한 시야를 보게 한다. 아담은 어떤 사람이며 아담은 무슨 생각을 하고 살았을까. 아담, 한 사람을 집중하였다. 아담에 대한 깊은 이해와 묵상은 흥미를 자극했다. 대체적으로 아담은 태초의 사람이며, 인류의 근원이라는 쯤으로 지나간다. 그러나 본서는 아담을 집중적으로 분석하고 살폈다. 아담에게 이러한 여러가지 흥미로움이 있었나 할 정도이다. 또한 아담이 살아가는 과정과 세계를 보여주고자 한다. 한 사람으로써 아담, 아버지로서의 아담, 가장으로서의 아담 등을 보면서 평범하지만 행복했던 아담이었음을 보게 된다. 아들의 범죄로 인한 형제간의 싸움과 살인은 아담을 눈물짓게 했던 것임을 보게 된다.

본서를 통해 아담을 집중적으로 생각했다는 것에 흥미를 갖게 되었다. 성경 한구절에서 나오는 작은 아담도 이러한 깊은 세계를 가지고 있었구나 하는 생각을 하게 되었다. 무엇보다 하나님의 세계에 처음 등장한 아담의 세계를 우리들의 세계였음을 다시금 느낀다. 본서를 통해 성경의 다양한 관점과 깊은 묵상의 결과를 보게 되었다.

소설과 같은 문학적인 감성을 가진 새로운 느낌의 아담에 대한 내용을 아주 재미있게 있었습니다.

아담에 대한 짧은 성경내용이 어떻게 한권의 책으로 나올 수 있을까? 궁금했습니다.

정확한 성경적사실에 근거하며, 깊이있는 연구와 묵상, 그리고 "나" 아담의 마음을 대입시켜, 전개되어가는 이책은, 우리의 현실과도 동떨어지게 느껴지지 않고, 새로운 감동을 주는 책이었습니다.

아담이 고백을 한다면 이렇지 않을까? [하나님, 저 아담입니다]

아담묵상집이라기에 뭔가 싶었다.

일반적인 묵상집하고는 다르다.

구약성서의 아담과 그 가정에 일어난 일들을 중심으로 자기 고백적인 동화처럼 풀어낸 묵상이다. 자기 고백처럼, 묵상처럼, 에세이처럼, 동화처럼 쉽게 쓴 재미있는 성경이야기랄까.

어릴 적 읽은 성경은 어려웠던 기억뿐이다. 낯선 이름과 지명들이 생소했지만 그런가 보다했다. 이 책처럼 쉽게 풀어 놓았더라면 좀 더 재미있게 가까이 가지 않았을까. 쉽다는 것은 확실히 친근하게 한다.

창조

난 하나님의 모습에 따라 창조되었다. 그가 직접 빚은 흙에 생생한 기운을 불어 넣어주셔서 마침내 숨을 쉬는 생명체로 탄생했다. 내가 눈을 떴을 때, 환한 빛과 함께 내 앞에 계신 그가 누구인지 굳이 말하지 않아도 알 수 있었다. 엄마의 품에 안긴 신생아가 본능적으로 어미의 내음을 맡아 그 존재를 인지하듯, 내 앞에 서서 빙그레 웃고 계시던 바로 그 분이 나를 지으신 하나님이시라는 것을 온 몸으로 느꼈다. (본문에서)

타락

그렇게 둘이 하나인 듯 행복한 나날을 보내던 내가 '선악과 사건' 이후 에덴에서의 모든 꿈이 무너져버린 것이 '하와 때문'이라는 몹쓸 핑계병에 걸려 꽤 오랫동안 끙끙 앓아누웠다. (본문에서)

자식

이 추운 겨울, 탕자 가인은 어디서 뭘 하고 지내려나, 죄를 지어 하나님으로부터 더욱 멀어졌지만 그래도 내 아들이 그립다. 언젠가 다시 만날 날이 있을 테지. (본문에서)

가정의 소중함을 누구보다 절실히 느끼기에 최초의 가정을 한 번 쯤 조명해보고 싶었을까.

가정이 어려움을 겪는 내용, 자식들의 타락 등이 결국 원죄로부터 온 것임을 고백하는 아담의 모습이 인상적이다. 한 가정의 버팀목이고 싶지만 인간의 한계를 절절히 느낀다는 아담의 기도는 에덴에 대한 그리움 투성이다. 애초에 죄는 짓지 말아야 하는 건데....

가슴으로 낳은 두 아들이 있는 저자는 아담 역시 하나님이 가슴으로 낳은 자식임을 느끼며 동화 되어 이 글을 썼던 걸까.

이 책은 저자가 아담의 입장이 되어 쓴 성경이야기다.

저자 특유의 상상력과 묵상의 결합으로 써내려간 묵상집이다.

성경이야기에 가까이 갈 수 있도록 끌어주는 책이다.

이 책은 사랑의 교회 신문 '우리'지에 연재 된 것, 페이스북에 실린 것들을 수정보완해서 내 놓은 것이라고 한다. 아담이라는 인물을 통해서 본 고백적인 묵상집이다.

성경을 가지고 쓴 책 중에서도 꽤 원색적이면서도 슬프고 가슴 아픈 책이 아니었나, 싶다.

성경이 나랑 무슨 상관이냐, 하는 사람들에게는 아무것도 아니겠으나 성경 속에 처음 인간의 문제와, 답, 그리고 인간이 가야할 미래를 찾은 사람들에게 이 책은 아프고 아플 수 밖에 없다.

＜하나님, 저 아담입니다.＞ 여기에 내 이름을 넣으니 더욱 절절하게 다가온다.

모든 근본 영적문제의 시작이 창세기이고, 창세기 안에 답도 있으며 창세기를 통해 나라는 인간의 정체성을 발견해 나갈 수 있도록 하나님이 성경을 주셨기 때문이다.

하나님의 창조사역을 통해 이 땅이 생기고, 에덴이라는 땅에서 최초의 인간 아담과 하와가 누린 어마어마한 축복은 그 뒤에 들이닥칠 어두움에 비하면 너무 밝고 빛나서 더 안타깝다.  사단에게 속아 인류에게 죄가 들어오고, 하나님을 떠나 유리방황하며 고통의 시간이 시작되었을 때의 아담과 그의 아내 하와, 그리고 그의 아들 가인, 아벨, 셋...땅이 저주를 받고, 가정이 타락하고 후대가 고통의 대물림 속에 놓일 수 밖에 없는 인간의 운명과 그 가정의 이야기는 그들만의 이야기가 아닌 우리들의 이야기기에 한 문장 한 문장이 쉽게 읽히지 않았던 것 같다.  예배에 실패하며 최초의 살인자가 되고 만 큰 아들 가인을 교육시키지 못한 부모의 자괴감과 그 자식의 방황 때문에 뼈 아픈 경험을 한 어미의 심정이 책에 고스란히 녹아 있고 우리에게 하나님의 후대란 어떤 존재인지에 대한 메시지를 강력하게 피력하고 있다.

그래도 이 책은 성경처럼 하나님이 주신 복음을 놓지 않고 그 한줄기 빛을 붙잡고 다시 일어서는 아담과 하와를 통해 책은 강력한 희망을 얘기하고 있다.

창세기 최초의 인간이자, 부부이자, 부모였던 아담과 하와의 이야기와 그 가정을 통해 읽는이에게 지적인 차원을 넘어서서 감정적인 부분까지 하나님의 마음이 느껴지도록 제대로 터치하고 있다는 점에서 성공한 책이라고 생각된다. 논리로 설득을 한다던지, 일반인들에게 어려운 신학적인 내용 일색인 기독교 서적들 사이에서 조금 쉽게 읽히면서도 하나님과의 계약을 파기한 인간의 죄가 얼마나 끔찍한 것인지, 하나님의 은혜의 카드 복음외에는 답이 없다는 것을 다시 한번 절실하게 느끼게 해주어서 반갑기도 하고, 불신자 친구들에게 선물해주고 싶다는 생각이 들었다.  

인류의 조상이며 원죄의 시작점인 아담이 자신의 입으로 창세 시절의 이야기를 풀어내고 있는 책이다. 물론 아담 스스로의 고백은 아니고 저자의 상상에 의한 내용이다. 창세기에서 뱀의 유혹에 의해 하와가 선악과를 따먹고 다시 아담이 원죄를 짓게 되는 과정을 읽어 본 사람이라면 대략 내용은 이해할 것이다. 그 과정에 아담의 시각에서 씌여졌다는 점에서 이 책은 일종의 흥미로움을 제공한다.

책은 아담의 간략한 연보로부터 시작하여 본문은 크게 두개 장으로 구성되어 있다. 각 장의 내용상의 구분은 큰 의미는 없어 보이는데 일단 첫번째 장은 하나님이 창조사역과 인간의 원죄 사건 기간에 있었던 일들이 아담의 말로 재현된다. 

원죄를 짓고 에덴동산에서 쫓겨났지만 그는 죄책감에만 빠져있지 않았다. 다시 하나님을 찾으며 에덴동산 밖에서도 그분의 구원하심을 경험했다. 아담은 하나님이 인간에게 주신 사명을 명확히 이해하고 그 사명감당을 위해 기도했다. 이 아담의 고백은 우리의 고백이 되어야 한다.

에덴동산을 떠나면서 아담은 에덴 밖에서도 함께 하시는 하나님을 경험한다. 에덴동산을 떠나는 사건은 하나님의 인간을 타락의 구렁텅이로 몰아놓은 것이 아니라 여전히 우리와 함께 하시는 하나님을 경험하도록 하려는 하나님의 섭리 사건이다. 하나님의 사람의 몸을 통하여 새 일을 시작하겠다는(p.126) 선언이다.

두번째 장은 가인에 대한 회상, 그리고 아담에 가인에게 보내는 가상의 편지로 시작한다. 뼈에 사무치도록 그립다는 표현을 통해 아들인 가인에 대한 사랑을 이야기하고 있다. 그리고 이어서 창조와 타락, 구속으로 이어지는 창세기 130년의 기간에 주목한다. 아벨의 죽음, 가인의 추방 이후에 주어진 셋째 아들 셋을 낳으면서 하나님께서 끝까지 지켜주시기를 간절히 바라는 마음을 표현했다. 그리고 아담은 고백한다. "나는 구약의, 창세기의 탕자다. 그리고 성경의 첫 탕자다.(p.145)" 진정 자신은 죄인이라고 고백하는 아담이 알게 된 하나님은 제품 그 자체보다 제품을 드리는 사람의 마음과 믿음을 더 중요하게 생각하는 분이다. 

저자는 하와에게 보내는 편지에 이어 930세에 이르러 죽음을 맞이하게 된 순간의 아담이 느끼던 감정을 상상하고 있다. 그저 뱀과 하와의 유혹에 선악과를 따먹고 원죄의 씨앗이 된 아담으로 기억하는 대부분의 크리스찬들은 이 책을 통해 아담을 새로운 각도로 조명할 수 있을 것이라 생각한다. 설교시간에도, 성경공부 시간에도 단편적으로만 알았던 아담이 당시 얼마나 고민을 했고 하나님을 갈구했는지 이 책을 통해 조금이나마 상상해 볼 수 있는 즐거운 시간을 보낸 것에 만족스럽다는 생각이 든다.

하나님의 은혜와 감사가 교통할수 있는 방도를 아담에 포인트를 두어 하나님의 섭리가운데서 찾고자하는 묵상집이었다.

이책은 충은교회와 광현교회에서 어린이와 청소년사역에 힘쓰셨고 2007년부터 사랑의 교회에서 제자훈련에 열의를 보이셨던 김충만목사님께서 하나님의 은혜가 자칫 무심해질수있는 가정공동체부터 깃드는것을 입양사역을 통하여 보여주시던중 하나님의 뜻하신 피조물로써 인성의 군상으로 아담을 예로 "하나님 저 아담입니다"라는 저서를 통하여 경건의 시간인 묵상이란 수단으로 독자들에게 나타내고 있다. 

하나님과 인간사이에서 신성과 인성의 공통분모를 아담이란 성경인물에서 도출해 보고자하고 있다.

아담은 "흙"이란 뜻의 히브리어 아다마와 동일한 어원을 가진 이름으로 의미는 사람을 뜻하는 만큼 하나님의 사람으로 아담인 사람이 성경상의 사건에 머무르지 않고 살아가는 삶속에서 하나님의 뜻이 개입되어 있음을 말해주고 있다.

뜻하신 온전한 피조물로써의 인간이 죄로 말미암아 교만해지어 하나님품에서 떠나려는 타락성과 결국 하나님의 품을 인간의 의지가 아닌 하나님섭리로 돌아오는 배경에 성경의 말씀을 근거로 가정을 염두에 두게 하고있다.

성경의 족장들,선지자,예수님의 제자들을 위주로 살펴보던 성경상의 인물에서 하나님께 갈망하며 감사드릴 몫을 흘려버리기 쉬운 아담을 통하여 내자신을 재조명해볼수 있는 시간을 갖을수 있었다. 

＜하나님 저 아담입니다＞는 김충만 목사님의 아담 묵상집이다. 창세기에서 가장 처음으로 나오는 인간 아담은 인간을 대표하는 인물이다. 그런 아담을 창세기를 입체적으로, 현미경과 망원경을 통해 살펴보았다. 아담이라는 인물을 일인칭으로 하여 아담의 대사를 통해 인간의 연약함과 하나님의 신실하심을 느낄 수 있었다.

성경을 처음으로 읽는 사람들에게 아담은 처음에 잠시 나왔다가 사라지는 인물이다. 그러나 아담의 생애를 930년이라고 했을 때 그는 동시대에 많은 인물들과 함께 하였다. 그런 사실은 성경을 대충 읽는 사람에게는 보이지 않은 것이다. 아담에 대한 엄청난 묵상과 자료가 이 책에 숨어 있다. 마치 재미있는 추리영화를 보는 것 같은 생각이 들 정도였다. 아담이라는 인물을 다양한 각도에서 생각할 수 있었다.

가정에서 아버지가 차지하는 비중은 엄청나다. 그러나 그런 아버지의 자리를 공부하는 사람은 참 드물다. 유교적인 분위기에서 자란 한국인들에게 아버지란 위치는 위엄과 때로는 공포의 대상이기도 했다. 성경적인 아버지의 상을 찾아가는 것이 쉽지 않다. 아버지가 되어서야 비로소 아담의 마음을 알게 되었다는 저자의 마음을 조금이나마 알 것 같다. 아담의 회고록이라도 부를 수 있는 이 책은 한 사람의 생애를 살펴보며 자신의 삶을 돌아보는 거울과 같은 책이다.

선악을 알게 하는 나무와 생명나무 사이에서 잘못된 실수를 한 아담의 생애는 모든 인간이 가지는 후회의 마음이 무엇인지를 보여주는 것이라고 생각이 든다. 아버지와 남편으로서의 자리는 쉬운 자리가 아니다. 더 많은 묵상과 공부가 필요한 부분인데 김충만 목사님은 아담의 목소리를 통해 진정한 남자, 아버지, 남편의 삶에 대해 진지한 충고를 해 주고 있다.

성경과 문학과 상상력의 즐거운 만남이라는 생각이 든다. 처음 성경을 대하는 사람에게는 성경에 대한 호기심을 불러일으키기에 충분하고, 성경을 읽어 본 독자들에게는 성경의 깊은 맛을 느끼게 해 주기에 충분한 책이다. 가볍게 읽을 수 있지만 또한 묵직한 무게감이 느껴지는 책이다. 최초의 인간 아담에 대한 깊은 묵상은 인간의 이해에 대한 지혜를 주며 인생을 보다 후회 없이 살아가라는 잔잔한 도전을 준다.

인류의 조상으로만 여겨졌던 아담을 책으로 만난 것은 이번이 처음입니다.

하나님이 아담을 흙으로 만드시고 아담이 잠든 사이 갈빗대로 하와를 만드시고, 뱀의 꾀임에 넘어가서 선악과를 따먹고 에덴동산에서 쫓겨난... 아주 잘 알고 있는 간단한 이야기 정도가 전부였지요.

멀게만 느겨졌던 아담을 깊이 있게 만나게 되니, 신기하기도 하고 재미있었습니다.

아담도 우리와 똑같은 성정을 가진 인간이었다는 것, 여러가지로 고뇌하는 인간이었다는 것을 이제야 알게 되었네요. 귀한 아들 아벨을 잃고 너무나 가슴 아파했을 아남과 하와의 모습이 떠오르기도 했습니다.

깊은 묵상을 통해 새로운 것을 느끼게 해 준 귀한 책이었습니다.

앞으로도 틈틈이 펼쳐서 읽어보고 싶은 책이기도 합니다.

감사합니다.

아담을 중심으로 그의 인생 여정과 가정, 그리고 자녀들을 통해 창세기를 재미있게 읽었습니다.

그의 930년 생애가 이처럼 책이 되다니 놀랍네요.

고민하고 고뇌하는 걸 점점 싫어하는 인스턴트 시대에

내면 깊이에서 퍼올리는 상상력을 따라가며 오랜만에 감동있게 본 책입니다.

제 주위에 추천하고 싶은 분들을 메모하면서 다시 추가 주문을 합니다.

책 값 좀 들겠네요. ㅎㅎ