인도의 카스트 제도에서 가장 아래 계급
수드라를 위해 정해진 유일한 업은 원망과 슬픔없이 이들 삼종성에게 봉사하는 일이다. / 리그베다 문헌 中

2600년전 왕자 싯다르타는 고통받는 중생이없는 세상을 위해, 그 방편을 얻기 위해 출가한다.
빈부의 격차와 왕족과 노예, 힘있는 자들을 위한 계급을 정당화하는 제도
 예나 지금이나 별로 달라진것도 없구나.

카스트제도의 고통속에서 하루하루 삶이 고통인 하층계급에게 구원이되는 가치
 인간의 자유의지를 인정하는 것은 혁명적인 인식의 전환이다. 

고타마는 현실의 고통을 피해 세상을 버리고 떠난것이 아니라 가장 고통받는 천민의 모습으로 그들의 고통과 하나가 되기 위해 모든 기득권을 버린 것입니다.

고통받는 모든 중생을 편안케 하겠다는
 그 방법을 얻고자하는 고타마의 서원은 젊고 신선하다. 
인간세상에서 착취와 야만적인 폭력을 없애겠다는 나의 목표가 큰줄 알았는데
 어찌 모든 중생의 고통을 없애고 편안케 하겠다는 서원을 낼수 있었을까.
그것이 가능할것이라고 그 방법을 반드시 찾겠다고 나선 그의 결심이 용감하다.
시적이 반이라는 말은 이럴때 쓰는 말인가봐.
 '고통' 이없는, '사람' 이라니.

진정한 깨달음은 중생의 삶과 유리되어 존재할수 없다.
모든 사문은 누더기를 스스로 빨아 입는다.
모든 욕망을 버려 공중의 바람처럼 자유로우니
불교는 알수록 매력적이다.

본 도서는 부처가 인간의 몸으로 화하여 태어나 어떻게 부처가 되었고, 그리고 어떻게 일체 중생을 건지고자 하였는지 법륜스님이 설명하고 있다. 경전만으로는 알기 어려운 상징적 설명을 당시의 시대상황과 함께, 불교의 바탕을 이루는 원리로써 알기 쉽게 풀이되어 있다.

-부처님의 삶과 교리는 둘이 아니며, 중생의 삶과 수행 또한 둘이 아니다. 중생과 부처 또한 둘이 아니며 누구나 부처가 될 수 있다.