서평단 도서 리뷰 [1일 1철학]

"낭중지추(囊中之錐)" 주머니 속의 송곳.

능력과 재주가 뛰어난 사람은 주머니 속의 송곳이 튀어나오듯 스스로 두각을 나타낸다는 뜻이다.

(167쪽, 도전 편)

이 한자성어가 왜 '도전'편에 있는 것일까. 1일 1철학적 사고 방식에 직접적인 동기를 부여하고 있는지. 조금 억지로 끼어 맞춘 것은 아닌지 의아해 지지만. 또 그렇게 생각하면 그렇게 생각될 일이니 큰 문제는 없겠다 싶다.

한때 주변 선배 동료들이 나에게 농담 반 진담 반으로 던지던 이 한자 성어를.

이 책에는 "주머니 속의 송곳같이 솟아오르는" 도전하는 사람이 되어라 하면서, 평원군과 모수의 일화＜출처: 사기＞를 담아 놓은 것 같은데. 그저 옛 일화를 읽는 재미는 읽더라도 깊은 성찰을 하기에는 뭔가 살짝 부족한 느낌이 드는 것은 어쩔 수 없다.

그래서 책의 홍보 문구와 제목에서 말하는 "흔글리는 나를 위한 1일 1철학"이라는 말이 조금 무색하게 다가 온다. 표지 또한 중후한 분위기가 풍긴다. 정말 '철학'을 논할 것만 같은.

그러나 실제 책의 내용은. 1페이지 1고사성어 = 총 365개 고사성어와 의미, 그리고 일화와 출전이 전부다. 살짝 속은 기분이 드는 것은 어쩔 수 없다. 고사성어를 바탕으로 확장할 수 있는 범주가 그리 세부적이고 다양하진 않을테니까.

다만 책 표지가 고사성어들의 깊은 의미와 심오함을 더해 주는지라.

초등 중등 자녀를 둔 학부형들은 선뜻 손을 뻗을 수도 있겠다 싶다.

그저 동양 철학의 심오함까지는 아니더라도 일상 하루 하루 한자성어(고사성어) 하나씩 외워도 재밌고 유익한 일이니 말이다.

책의 주제어를 '시작', '난관', '도전' 등 여섯 개를 뽑아서. 6개의 장으로 나누어서 고사성어를 펼쳐 놓았다.

예를 들어 보자.

제1장 ＜시작＞의 1페이지 고사성어 "천리지행 시어족하 千里之行 始於足下"

'천리 길도 한 걸음부터'라는 속담과 같다. 모든 일은 시작이 중요하다는 의미.

... 억지로 하려는 자는 실패할 것이고 집착하는 자는 잃게 될 것이다. 성인은 억지로 하지 않기에 실패하지 않고 집착하지 않기에 잃을 것이 없다 ＜출처: 노자도덕경＞

그런데.. 이것보다는 차라리 가나다 순으로 펼쳐 놓았으면 더 유익하지 않았을까?

보통 고사성어를 교양 또는 재미 위주의 책처럼 접하기보다는 사전처럼 필요해서 찾을 때가 많으니 차라리 가나다 순으로 배열을 하고.

한자 성어 옆에 차라리 작은 주제어를 명시해 주면서, 그에 걸맞는 철학적인 내용을 덧붙였으면 어떨까 싶다.

"세월부대인 歲月不待人" 세월은 사람을 기다리지 않으니 시간을 아껴라.(시작 편 2쪽)

같은 경우 'ㅅ'에 순서대로 배열하고. 주제어를 ＜시작, 또는 부지런함＞ 하면 어떨까. 지금처럼 6개로 크게 분류하지 않고 조금 더 세부적으로 다양하게 분류해 주면 더 유익할 듯.

그리고 마지막 색인 목록에 다시 주제어 별로 한자성어를 묶어 주었다면 어땠을까.

(지금 책에서는 고사성어 365개의 개별 한자 뜻풀이가 있고, 가나다 순으로 색인목록이 있다)

고사성어를 철학서로 받아들이는 경우 - 일반적인 세대는 아닐 것 같다. 좀더 대중적으로 실용성과 교양성을 두루 갖추고자 한다면. 일단 책이 일상에서 찾아 보기 편해야 하지 않을까.

그래도 내게는 도움을 많이 주는 책이다.

고사성어가 필요할 때마다 인터넷 포털 검색창에서 검색 후 복사＞붙이기만 했는데.

이렇게 종이 인쇄물로 된 책을 갖게 되다니 필요할 때마다 잘 볼 것 같다.

대학교 이후로 종이책으로 된 고사성어집을 한 번 산 경험이 있다. 그런데 직장생활 초창기 그 고사성어집은 어디로 흔적도 없이 사라지고. 늘 파일이나 온라인 검색창을 의지해 왔다.

그래서 이런 종이책이 반가웠다.

다만. 개정판 또는 증보판을 생각하고 있다면. 편집 부분을 조금 더 다른 방향으로 고려하여 조금 더 손이 많이 가게 하면 어떨까-제안해 본다.

** 이 리뷰는 예스24 리뷰어 클럽으로부터 책을 제공받아 작성한 글입니다 **

철학으로 석사과정을 마친 저자는 한국고등교육재단 한학 연수 과정을 수료했으며 조선과 중국의 역사와 사상에 깊은 관심을 갖고 관련 서적을 번역, 강의하고 있다. 『흔들리는 나를 위한 1일 1철학』은 1년 365일동안 하루 하나의 고사성어를 읽을 수 있도록 구성해 놓아 순서에 관계 없이 편하게 읽을 수 있다. 

책은 '1장 시작, 2장 난관, 3장 도전, 4장 인내, 5장 성장, 6장 내일'의 챕터로 구성되어 있으며 단지 고사성어를 나열하는 데 그치지 않고 각각의 고사성어에 얽힌 이야기와 출전을 밝히고 있어 또 다른 독서로의 안내서 역할을 하기도 한다.

이 책을 읽으며 특히 ＜논어＞와  ＜노자 도덕경＞을 읽고 싶어졌다.   

저자가 들어가는 말에 적어놓은 글 중 인상 깊은 구절이 있어 소개한다.

" 지금은 비록 마음속에 새겼던 꿈을 이루지 못하고 제자리걸음을 하고 있어도 어둠 속에서 길을 찾았던 옛사람들의 이야기에서 당신의 삶을 밝히는 등불을 얻게 될것입니다."

책을 다 읽고 똑같은 느낌을 받았다.  불이 밝혀진 느낌이다.  혼란스럽던 마음도 읽는 내내 조금씩 안정이 됐다. 눈이 쌓여 더러운 도시가 깨끗해지듯 하나 하나의 이야기가 쌓여 마음이 정화 되는 것을 느꼈다. 과거는 미래를 여는 열쇠라고들 한다. 시대가 아무리 변해도 변하지 않는 진리가 있다. 수천 년 전의 이야기이지만 그것이 진리라면 계속해서 우리에게 깊은 깨달음을 줄 것이다.    

 YES24 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다. 

서양에서는 탈무드 라는 책이 늘 곁에 두고 읽어야 할 책이였다면 동양에서는 동양철학과 이야기가 담긴 그리고 한국에서는 바로 이 흔들리는 나를 위한 1일 1 철학   책이 아닌가 싶다.

저자 오세진은 연세대학교 철학과를 졸업하고  조선과 중국의 역사와 사상에 깊은 관심을 가지고 관련 서적을 번역하고 강의 하는 분이시다.

저자가 고른 365개의 고사성어와 뜻풀이 그리고 고사성어의 유래를 상세히 적어서 구성하였으며

글의 구성과 배치는 1장에서 6장 까지 인생의 전반적인 시기에 적절히 볼 수 있도록  나누어 놓았다

또한 이 책의 뒷편에 부록을 두어 한자 성어를 가나다 순으로 찾기 쉽게 배치 하였으며 한자 성어의 한자 하나하나의 뜻을 풀어 넣음 으로써 한자 공부에도 도움이 될 것으로 생각이 든다.

학생이 있는 가정이라면 한 권씩 비치하여 매일매일 등교하기전이나 잠자기전 한 구절씩 읽힌다면 힘들이지 않고 1년뒤에는 인문학과 한문과 동양 철학을 겸비한 학생이 되지 않을까 싶다

또한, 학생 뿐만 아니라 어느 성현이나 배움이 많은 누군가로 부터 인생의 글귀를 느끼거나 가지고 싶은 일반인들에게도 이 책을 권한다 이 글의 고사성어 하나하나를 곱씹다 보면 자신의 과거 행동에 대한 반성과 미래의 자신이 해야할 또는 절제해야할 행동에 대해 가늠할 수 있기 때문이다

타로를 보러 가고 점을 보러 가고 해서 자신의  미래를 점쳐 보는 것도 좋겠지만 옛 성현의 말씀을 통해 내 미래를 개척하고 마음에 중심이 되는 글귀 하나 새겨 두고 어려운 난관을 이겨 나가는 것도  이 책이 주는 교훈이 아닌가 싶다.

* YES 24 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다

최근들어 내 주변에 크고 작은 많은 일들이 벌어지고 있다.

그게 긍정적인 시너지를 나타낼 수 있는 것들이었다면 정서적으로 심리적으로 피폐한 상태가 되지 않았겠지만, 이런 시련 또한 나를 좀 더 단단하게 만들 수 있는 과정이겠지..라고 생각하려고 했는데, 정말 쉽지 않다보니, 감정이 컨트롤 되지 않는다.

책으로 힘든 시기를 나의 감정들을 조금은 다스려 보고 싶은 마음에 읽게 된 1일 1철학 도서

표지에서 찍혀있는 글귀 한마디가 나를 이끌기도 한다.

"힘든 나를 일으켜 세우는 하루 한 마디 지혜의 말"

들어가기 전에 지은이가 쓴 글귀에서, 수많은 시행착오와 실패를 통해 발전하고 도약해서 오늘날과 같은 존재가 되었고 우리가 역사를 공부하는 이유는 앞서 가는 수레가 뒤집히는 것을 보고도 그대로 그길을 따라가는 어리석음을 저지르지 않기 위해서라는 말이 와 닿았다. 

책의 구성은 동양철학의 진수를 담은 문헌에서 추려낸 365개의 이야기를 담아둔 것으로 역사적 배경과 해설을 간략하면서도 그 의미를 이해할 수 있도록 풀어내었다. 

그 중에서도 지금의 내 상황과 내가 유념해서 보고 깨우쳐야 하는 부분에 먼저 눈길이 가기도 했다. 

책을 보면서 늘 부족하고 늘 배운것을 잊어버리는 나이지만, 그래서 오히려 책을 보고 늘 배우고 깨우침에 게을리 하지 않아야 함을 느끼고 있다. 

그 중 기억에 내 마음에 깊이 새겨진 몇가지는

나는 아직도 내 자신을 진정으로 알지 못하는 것 같다. 혈기 왕성할 때는 당찼지만, 배려심과 넓은 아량이 부족했던 것 같고, 중년이 되어가는 지금은 남을 배려하는 것과 이해심이 많아졌지만, 그만큼 다른 사람의 시선을 신경을 많이 쓰고 살아가면서 두려움이 더욱 커진 것 같다. 

나는 최상급의 지혜로운 사람일까? 하니면 최하급의 어리석은 사람일까? 아니면 그 어느것도 아닌 것일까? 

견강부회와 같은 사람을 최근 들어 종종 만나게 되고, 논리와 이치에 맞도록 맞서지만, 통하질 않는 경우가 많이 생기다 보니, 상대방은 우기다 보면 어느새 그것이 진실이 되어가고 있는 경우가 있었다.  하지만 언젠가는 위자패지가 되는 날들이 오지 않을까 하며, 마음을 다시 한번 바로 잡고 감정을 다스릴 수 있기도 했다. 

어찌보면 깊이 있고 철학적인 말들로 인해 오히려 생각이 더 많아지고, 이해하기 위해 알아가기 위해 나 자신을 비춰보게 되는 시간을 저절로 가지게 되는 것 같다. 내 안에서 나는 무엇을 말하고 있는지에 대해 동양철학의 함축된 명언들을 보면서, 답은 내가 찾아가야 하지만, 그 답을 찾아가는 과정에서 도움을 얻을 수 있고, 감정에서의 허우적 거림이 조금은 잦아질 수 있었던 것 같기도 하다.

철학책이라는 것이 참 신기하면서도 늘 오묘하다는 생각을 했었는데, 1일 1철학을 읽어가면서 그 깊이도 가늠해보는 시간을 가지게 되었던 것 같다.

리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성된 리뷰입니다.

지은이 오세진은 연세대학교 철학과와 동 대학원 석사를 졸업했다. 전 다산학사전팀 보조 연구원으로 일했으며 한국고등교육재단 한학 연수 과정을 수료했다. 조선과 중국의 역사와 사상에 대해 깊은 관심을 가지고 있으며 현재 관련 서적을 번역하고 강의하고 있다.

이 책은 동양철학의 진수를 담은 문헌에서 추려낸 365개의 이야기를 읽으며 오늘을 사는 우리가 더 나은 삶을 위해 무엇을 어떻게 해야 하는지 깨달음을 얻게 할 목적으로 만들어졌다. 단순히 동양고전에 나오는 이야기들을 뽑아 나열하는 데 그치지 않고 하나의 이야기의 출전과 원문, 역사적 배경와 해설을 엮어 누구라도 쉽게 그 배경과 의미를 이해할 수 있도록 구성되어 있다. 따라서 이 책을 읽는 독자들은 이 책을 통해  동양철학의 심오한 세계를 엿볼 수 있을 뿐만 아니라 역사에 굵직한 이름을 남긴 영웅호걸은 물론이고 지극히 평범한 사람들의 특별한 체험을 통해 자신을 돌아보며 새롭게 태어나겠다고 마음을 다잡게 될 것이다. 각 장에서 처음 나오는 어구와 그 해설을 살펴보기로 한다.

1장 ; 시작 - 내 인생은 나의 것

천리지행 시어족하(千里之行 始於足下) : '천리 길도 한 걸음부터'라는 속담과 같다. 모든 일은 시작이 중요하며 작은 것이 쌓여야 큰 것을 이루게 된다는 뜻. 아름드리 큰 나무도 작은 싹에서부터 생겨나고, 높은 누대도 흙을 쌓아올려야 세워지며, 천리 길도 한 걸음부터 시작되는 법이다(千里之行 始於足下). 억지로 하려는 자는 실패할 것이고 집착하는 자는 잃게 될 것이다. 성인은 억지로 하지 않기에 실패하지 않고 집착하지 않기에 잃을 것이 없다. ＜노자도덕경(老子道德經)＞

2장; 난관 - 모든 실패는 경험이다

백절불요(百折不撓) : 백 번을 꺾여도 결코 굴복하지 않는다. 어떤 어려움에도 굽히지 않는다는 뜻.

후한의 학자 채옹(蔡邕)이 청렴하고 강직한 선비 교현의 비문에 '백번 꺾일지언정 휘어지지 않았고(百折不撓), 큰 절개에 임해서는 빼앗을 수 없는 풍모를 지녔다'고 쓴 데서 유래된 말이다. ＜태위교공비(太尉橋公碑)＞

3장; 도전 -원하면 간절해져라

건곤일척(乾坤一擲) : 흥망과 성패를 걸고 마지막으로 벌이는 단판 싸움. 당나라 때의 문장가로 당송팔대가의 한 사람인 한유가 유방과 항우가 천하를 놓고 벌인 홍구에서의 최후 결전을 회상하면서 지은 시에 등장하는 말이다. "용은 지치고 범도 피곤하여 강과 들을 나누어 가지니, 그로 인해 억조창생의 목숨이 살아남게 되었네. 누가 임금에게 말머리를 돌리게 하여 진정한 건곤일척(乾坤一擲) 승부를 겨루게 했나." ＜과홍구(過鴻溝)＞ 

4장; 인내 - 치열하게 버티는 당신에게

사이후이(死而後已) : 죽어야 멈춘다. 죽을 때까지 있는 힘을 다해 노력하라는 뜻이다. 공자의 제자인 증자가 말했다. "선비의 뜻은 크고 의지가 강인해야 하니 책임은 무겁고 갈 길은 멀기 때문이다. 인을 자신의 평생의 임무로 삼으니 또한 책임이 무겁지 않은가. 이 모든 일은 죽은 뒤에야 그만두는 것이니(死而後已), 또한 갈 길이 멀지 않은가." ＜논어(論語)＞

5장; 성장 - 마침내 해낸 당신에게

마부작침(磨斧作針) : 도끼를 갈아 바늘을 만든다. 아무리 어려운 일도 끈기 있게 노력하면 성공하고야 만다는 뜻. 이백이 소년시절에 중도에 학문을 그만두고 집으로 돌아가는 길에 한 노파를 만났다. 노파는 물가에 있는 바위에 열심히 도끼를 갈고 있었는데, 연유를 물어보니 바늘을 만들기 위해 그런다는 것이었다. 노파의 끈기와 노력에 감명을 받은 이백은 그길로 다시 산으로 돌아가 학문에 매진하게 되었다. ＜방여승람(方與勝覽)＞

6장 ; 내일 - 또 다른 시작을 위해

태산불양토양(泰山不讓土壤) : 태산은 한 줌의 흙도 사양하지 않는다. 군자는 도량이 넓어 무엇이든 두루 포용한다는 뜻. 진나라의 이사는 원래 초나라 사람으로, 진나라 승상 여불위의 가신으로 있다가 임금의 눈에 들어 객경의 자리에 오른 인물이었다. 당시 진나라에는 타국 출신 빈객이나 관리들이 작은 세력을 얻고 함부로 설쳐 부작용이 많았는데, 이에 진나라 출신 신하들이 이들을 축출하자는 의견이 분분해졌고, 여기에 이사도 포함되었다. 그러자 이사가 임금에게 상소를 올렸다. "태산은 한 줌의 흙도 사양하지 않았으므로 그렇게 높을 수 있으며(泰山不讓土壤 故能成其大), 하해는 작은 물줄기라도 가리지 않았으므로 그 깊음에 이른 것입니다(河海不擇細流 故能就其深)." 진나라가 아무 제한 없이 타국 출신 인재들을 품어야 더 큰 대국이 될 수 있다는 뜻을 담은 상소문을 읽고 임금은 전처럼 누구라도 진나라에서 살도록 했다. ＜사기(史記)＞ 

-YES24 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다.-

 

점점 쌀쌀해져가는 날씨에 몸도 마음도 움츠러드는 계절이 왔다. 코로나에 경기 불황에 안 그래도 힘든 시기에, 좋지 않은 소식만 주위에서 들려오니, 마음을 다잡기가 쉽지 않다.

이런 시기에 나의 마음을 위로해 주는 책을 만났다.

흔들리지 않고 살 수 있으면 얼마나 인생이 편해질까? 그러나, 심지도, 능력도 부족하기 짝이 없는 나는 노상 이리 저리 흔들리게 되니, 하루 하루 버티며 살아 내는 것이 얼마나 힘든지...

그렇다고, 누구를 붙잡고, 위로를 받을 처지도 못되고, "괜찮다, 힘내라" 뭐 그런 뻔하고, 상투적인 말들로 채워진 책을 읽어봐도 평안을 찾을 수가 없다.

그런데, 이 책은 수천년 전의 시대를 살았던 사람들의 성찰하는 모습을 보여주며, 오늘을 사는 우리들에게 덤덤하게 지혜와 용기를 준다. 저자가 서문에서 밝혔듯이, 동양철학의 진수를 담은 문헌에서 추려낸 365개의 이야기를 읽으며 우리는 깨달음을 얻게 되는 것이다.

제목처럼 1일 1철학이라 365개의 이야기가 실려 있으나, 물론, 읽다보면, 하루에 1페이지만 읽게 되는 것은 아니다.

이 책은 6장으로 구성되어 있는데, 1장은 시작, 2장은 난관, 3장은 도전, 4장은 인내, 5장은 성장, 6장은 내일이란 제목을 달고 있다. 마치 한 인간이 태어나 점점 성장해 결국 성취를 이뤄내는 과정을 담아 낸 듯한 여정이다. 그리고, 그 제목에 어울릴만한 고사성어와 그 뒷 이야기가 페이지마다 실려있다.

오래 전 내가 학교를 다니던 시절엔 "한문"이란 과목이 독립적으로 있어서, 시험도 따로 치뤘더랬다. 그때는 한자를 외우는 게 참 번거롭고, 귀찮게만 여겨졌는 데, 살아보니, 동양권, 특히 중화 문화권에 사는 시민으로서는 한자를 안다는 것이 삶에 많은 도움이 된다.

이 고사성어란 독특한 문화는 서양에서 볼 수 없는 동양문화의 진수가 아닐까 싶다.

긴 말 필요없고, 4자에서 6자 혹은 8자로 모든 상황이 정리되는 예술!

진리란 먼 곳에 있는 것이 아니라, 하루 하루 살아가는 모든 인간들의 삶속에 있는 것이리라.

이 책을 읽고 있자니, 엣 학창 시절도 떠오르고, 이미 알고 있던 지식도 다시 한번 짚어 보는 계기도 되고, 또는 내가 잘못 알고 있던 고사 성어의 이야기도 있어서 여로모로 많은 도움이 된다.

특히, 이제 성장하고 있는 학생들이나 젊은이들이 많이 읽었으면 하는 바램이다.

수천년전의 동양의 역사와 철학을 고리타분한 분야로만 치부하지 말고, 요즘 젊은 친구들이 많이 접해 봤으면 한다. 동양철학의 진수에 다가가기에 이책은 그 입문서로서 아주 적합한 역할을 해 준다는 생각이다.

오랫만에 노트에 한자 연습을 하는 계기도 되었다.

각 장마다 마음에 남는 고사 성어 한개씩 소개 한다. 물론, 한개만으로는 턱없이 부족하나, 고민 끝에 고사성어 한 문구씩을 적어본다.

모두가 힘든 시기라지만, 어쩔 수 없이 오늘도 힘을 내어 살아내야 한다.

어떻하든, 오늘도 모두가 잘들 살아 내시길.....

* Yes24 리뷰어 클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다.

[들어가기 전에]

인간은 처음부터 현명하게 태어나지 않았습니다. 수많은 시행착오와 실패를 통해 발견하고 도약해서 오늘날과 같은 존재가 되었습니다. 그런 맥락에서 우리가 역사를 공부하는 이유는 앞서 가는 수레가 뒤집히는 것을 보고도 그대로 그 길을 따라가는 어리석음을 저지르지 않기 위해서 입니다.

이 책을 읽는 당신도 마찬가지입니다. 지금은 비록 마음속에 새겼던 꿈을 이루지 못하고 제자리걸음을 하고 있어도 어둠 속에서 길을 찾았던 옛사람들의 이야기에서 당신의 삶을 밝히는 등불을 얻게 될 것입니다.

이 글의 저자는 독자들이 이 책을 시작하기 전에.

"당신이 꿈꾸는 삶에 보탬이 되는 책이 되기를 바라며."

라고 이야기 했다. 누군가의 삶에 보탬이 되길 바라며 쓴 책은 어떤 책일까. 어떤 색깔과 어떤 느낌이 담겨있을까. 기대하며, 설레는 마음으로 책을 읽어가기 시작했다.

저자가 담고자 했던 마음이, 책에 제대로 녹아있는 듯 했다. 이 책은, 앞으로 내가 살면서 계속해서 보게 될 책인 것 같았다. 위로를 얻고 싶을 때, 도전을 받고 싶을 때, 길을 묻고 싶을 때, 답을 보고 싶을 때. 내 삶에 필요한 것들이 있을 때마다 보면. 무엇이든 가져갈 수 있을 보석상자 같은 책이란 생각이 들었다.

옛말에,

"참을 인자 세개면 살인도 면한다"

라는 말이 있다. 어렸을 때, 이 옛말과 관련 된 전래동화를 읽은 적이 있었는데. 마음 속으로 '참을 인'자를 그으면 인내할 수 있는 힘이 생긴다는 얘기였다. 그 때는 과연 그럴 수 있을까? 이미 화가 가득 났는데. 내 마음 속에 어떤 글을 새긴다고 해서 마음을 바꿀 수 있을까? 라고 생각하며 동화를 이해하지 못하고 접었던 기억이 있다.

그런데 이 책을 보면서, 그 동화가 생각이 났다. 내가 이미 알고 있던 사자성어였는데, 내가 이미 알고 있는 글이었는데. 활자로, 한자로, 스토리로 한 글자, 한 글자 새기니. 내용이 가슴에 와닿고, 깊게 느껴졌다. 더 진하게 다가오는 글들이, 마치 살아서 내 마음에 기운을 불어 넣는 듯한 기분이 들었다. 한 단어씩 파편이 되어, 내 마음에 깊이 박히는 듯한 기분이었는데. 이 이상으로 뭐라 설명을 더 못하는 느낌이었다. 글을 읽으면서 동시에 써내려가고, 소화해내는 것. 이 책을 읽으면서 했던 신기한 경험이었다.

"철학" 이란 단어는 한 때 나에게는 상당히 고리타분한 느낌의 단어였다. 세상을 살아가면서 아무 필요가 없을 것 같은 느낌이랄까? 철학을 공부한다고 해서, 내 삶이 조금도 나아지지 않을 것 같다는 생각을 하곤 했었다. 그런데, 어느 날 문득. 내 자신을 알아야만 이 세상을 살아갈 수 있다는 생각이 들었고, 나를 아는 것의 중심에는 철학과 종교가 있었다.

어쩌면, 삶이 너무 버거운 사람들 중 일부는. 살면서 스스로에 대해 묻지 않아, 갑작스레 만난 막다른 길에 당황하고 방황하는 사람들일 수도 있겠다는 생각이 들었다. 사실은 막다른 길이 아니라, 자신이 능히 지나갈 수 있을 길임에도. 내 스스로를 잘 알지 못해. 내가 지나갈 수 없는 막다른 길이라 쉽게 단정하고 고통을 가득 받아들이며. 좌절하고 주저앉아 있을 지도 모른다는 생각이 들었다.

그래서 우린, 이 세상을 살아가기 위해. 삶을 버텨내기 위해. 잔잔하고 강한 근육을 얻고자. 철학을 공부해야 하지 않을까? 라는 생각이 들었다. 나를 알고, 세상을 알게 된다면.

133p

"지피지기 백전 불태"

: 적을 알고 나를 알면 백 번을 싸워도 위태롭지 않아 싸울 때마다 승기를 잡을 수 있다.

매 번 승기를 잡을 순 없어도, 내 삶이 위태로워 지는 것을 막을 순 있지 않을까.

62p

"본립도생"

: 기본이 제대로 서면 길은 자연히 열린다.

그렇게 내 삶에 주어진 기본들을 하나하나 잘 지키며, 나아간다면. 막다른 길이라 여겼던 지금의 자리가 조금의 장애물이 있는 능히 넘어갈 수 있는 길로 느껴질 수 있지 않을까.

자, 그러니 우리.

274p

"부화뇌동"

: 뚜렷한 소신 없이 남이 하는 대로 무작정 따라가다.

부화뇌동 하지말고

내 길을 내 소신대로 걸어가는. 그런 멋진 이들이 되어보자.

그대도, 나도 화이팅.