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길 하나 건너면 벼랑 끝을 먼저 잘 읽었다.

이 책은 서문에서부터 힘이 있다. 끝까지 잘 읽었다.

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누가 성매매를 하는가에 대해 살펴볼 필요도 없이

가까이 지내는 친구 대부분은 성을 구매했고 그 사실을 자랑스럽게 떠들었다.

돈까지 쥐어주며 성구매를 독촉하는 무리가 있었다.

부대에서 1시간이나 걸리는 곳까지 택시를 타고 나가 착취를 사들인 집단은 대한민국 군인들이었다.

그들과 섞이지 않을 때 받았던 경멸적인 시선을 생각한다. 그 한심하다는 눈빛들을.

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너희는 다 성을 구매했지. 누구는 금방 끝났다며 아쉬워 했고

또 누구는 사정이 잘 되지 않는 사람을 부러워했지. 술을 먹을 때 늘 그런 소리를 내뱉었다.

너희 욕망을 한데 묶고 싶어서 안달이 난 짐승들 같았다. 

그게 좋을까. 그게 왜 좋지. 죄를 지었으면 반성을 해야지.

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한심하다.

이 책을 읽으면서 소시오패스의 정의를 생각했고, 내가 만났던 아주 이상한 사람들에 대해 떠올리게 됐다.

뭔가 낌새가 이상했고 그 사람들이 말하는 것과 행동하는 것들이 계속 아귀가 안 맞고 뒤틀려 있었으면, 아주 도덕적이거나 결백하지 않은 그냥 평범한 사람도 인정하는 '상식'이라는 게 통하지 않았다. 그리고 그 사람들이 내는 결과물은 하나같이 파괴적이었다. 

그 가운데 흐르던 것들을 톺아봤다. 한마디로 '전 인간의 도구화'였다. 개인으로 보면 참으로 이상할 일이 이 나라 안에서는 집단적인 묵인하에 행해지고 있었다. 

바로 '성매매' 거의 대부분 은 한 성별에 대한 도구화 그리고 합리화였다.

그런 이야기가 자주 돈다. 이건 유명하신 분들이나 국회의원들도 자주 입에 담는 이야기고, 커뮤니티 게시판에도 즐비한 말이다. 

옛날이야 집이 어려워 시골서 올라와 오빠와 남동생의 학비 대고 집안 형편 일으키려고 서울에 올라와서 배운 게 없고 또 할 게 없으니 몸 팔아서 집안에 보탰지만, 요새는 명품 사려고 몸 판다. 오피녀 한다. 그리고 거기서 돈 바짝 모아 해외여행 다니고 신분세탁해서 취집한다. 

그러나 이 책은 그게 사실이 아니라 죄책감을 덜기 위한 근거 없는 뇌내 모델링이라 말한다.

근 20년 이상을 성매매 여성들의 실태를 파악하고 그들을 불법 채무의 늪에서 구출하고 트라우마로 망가진 정신과 학대로 망가진 몸을 치유해서 사회로 돌려보냈던 전문가가 보고 듣고 체험한 기록이 증언한다. 또 이 책에는 필요한 부분마다 그 증언을 뒷받침할만한 자료들이 잘 정리되어 첨부되어 있다.

대한민국 1/2의 남성이 성매매를 한다. 이건 그들이 이야기하듯 '여가부의 편향된 주장'이 아닌, 형사정책연구원에서 2014년에 실태조사를 한 결과다.

사실 이런 이야기는 예전부터 있어왔다. 2002년 목포 집창촌 화재 사건으로 여성들이 탈출을 못하고 죽었고 이듬해 그 이후에도 비슷한 일들이 즐비했다. 

'길 하나만 건너면 벼랑 끝'이라는 탈 성매매 여성의 수기에서도 그 이야기를 했다. 그리고 이 책 그리고 많은 성매매 여성이 성매매에 유입하는 과정은 일단 학대로 시작해 그루밍 그다음엔 모든 것을 빚으로 만들어 굴레를 씌우는데 그 가운데서는 존엄, 인권 등이 아무것도 없었다. 그리고 대부분의 성매매 여성들은 돈을 벌어 나오질 못한다. 무엇보다 PTSD를 넘어 복합 PTSD 그리고 신체적이고 정신적인 트라우마를 이기지 못해 결국 자살을 택한다. 

성매매가 쾌락 생산노동이라면 왜 이렇게 많은 사람들이 죽음을 택하고 망가지는 걸까? 다른 노동과 같이 가치 있는 거라면 왜 가장 어리고 경험이 없을수록 가치가 높아지고 노련한 사람들은 채 나이가 들기도 전에 폐기처분 되는 걸까? 나도 동의하는 바, 성매매는 '성노동'이 될 수 없다. 이 책은 그 부분을 뒷부분에서 증명하고 있다. 실제로 노르딕 모델을 적용한 나라들의 사례와 비범죄화 한 사례들을 보며 그 결과들이 사뭇 다른 것에 주목한다.

스웨덴 작가 스티그 라르손의 소설 '밀레니엄 2편'에도 등장하는 내용이다. 동유럽이 무너짐에 따라 동유럽이 가난한 여성들이 성매매 합법국가인 네덜란드나 독일로 팔려왔고, 그들은 공정한 대우는커녕 이리저리 팔려가다가 망가지거나 자살을 하며 해마다 그런 사람들이 늘고 있다는 거다. 수요자와 구매자를 처벌하고 성매매 여성들의 탈 성매매를 위해 처벌하지 않고 자립을 도와주는 '노르딕'모델을 도입한 나라들은 확실히 성매매와 인권유린이 줄었다. 무슨 이즘이 아닌 실제 법령 적용과 그 운영 실태가 답을 말해주고 있다. 

그럼에도 불구하고 계속 '합법화', '비범죄화'를 주장하는 건 귀를 막고 안 보고 그대로 그 진창에서 살겠다는 거다.  

한국은 성매매가 일상화된 국가다. 그게 기본으로 깔리면 모든 상황이 성매매화된다. 밥 먹다가도 성매매하고 잠자다가도 성매매하고 커피 마시다가도 성매매하고 목욕하다가도 성매매 한다. 

성욕은 반드시 풀어야 할 절대적인 것이고. 이 성욕의 제단에 올라갈 일정 수준의 제물이 필요하다는 건데. 왜 그 대상의 성별이 한쪽으로 미친 듯이 쏠려있을까? 여기에 이 책은 위계질서와 소수 엘리트의 피라미드 쌓기가 그 원인이라고 본다.

사실 공창제도는 일제시대에 들여온 제도다. 억압을 하는 소수 엘리트와 기득권의 입장에서는 남자들을 줄을 세우고 기득권의 바리케이드를 쳐서 들어오지 못하게 한다. 그 불만을 잠재우는 방법이 짓밟을 약자를 던져주는 거다. 하필이면 그 짓밟을 대상이 여성이었고, 철저히 물화되어 거래되는 여성들의 피바다 속에서 그들은 기득권을 지키고 카르텔을 만들고 온갖 부정부패를 일삼는다. 60년대에 요정으로 팔려간 여자들은 정치놀음의 희생양이 되었고 그 정치놀음과 기득권 주고받기는 결국 사회의 병증으로 답을 했다. 모든 건설 쪽 부정부패 속에 우리가 주목했던 PD수첩 '검사와 스폰서'에서도 보듯이 은밀한 곳에서 특권을 주고받는 자리엔 어디서 팔려왔는지 모르는 여자들이 입에 넣어줄 떡이 되어 포장되어 그 자리에 있었던 것이다. 엘시티 건도 마찬가지였고.

훨씬 오래전에 출간된 강준만의 '룸살롱 공화국'에서도 이 부분을 지적한다. 한때는 산업역군이라 추앙하며 팔려온 '양공주'들이 있었고. 나라에 달러를 벌어다 준다며 추앙하다가 병들고 쓸모 없어지자 존재를 지우고 버렸다. 심지어 군사독재시대엔 성매매 여성들을 모아 나라가 외국 손님들을 잘 모시라며 교양교육을 시켜주기도 했다는 거다. 그래서 그들의 4대 보험이나 학대받지 않을 권리를 보호해 줬을까? 그게 아니기에 이 책이 나왔다.

이 불행은 현재진행형이다. 이건 여성과 남성 모두를 돈 앞에서 도구화하는 일이기도 하다.

힘든 싸움을 하며 끊임없이 자신을 성찰하고 무엇보다 '사람을 구하는 데'헌신을 다한 저자에게

존경과 감사를 보낸다.  

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성매매가 너무 많다

성매매가 너무 많아

여기도 저기도 없는 곳 없이

성매매가 너무 많다고!

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성구매자를 처벌하는 법안을 촉구한다

어쩔거야 정말 계속 이렇게 살거야?

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성매매와 성폭력은 동일한 어법을 가지고 있다. 힘에 의한 성적 지배가 그것이다. 그 힘이 때로는 돈이기도 때로는 완력이기도 하지만 결과적인 현상은 돈으로 완력으로 대상을 굴복시키고 지배하는 것이다. 이 시장에서 남성이 구매하는 것은 성욕 배출의 기회가 아니라 내 성욕을 위해 대상을 지배하는 욕망의 실현이다. 성매매의 순간 여성은 거기에 없는 것과 같다는 구매자의 말대로 성매매 현장에 여성은 없다. 상품만이 존재하며 그리하여 상품이 된 인간이 겪는 모든 폭력은 성폭력이 아닌 그 무엇이 된다.

P29 두향에 관한 이야기 고려를 배신한 조선개국공신들을 비꼰 설중매이야기도

있지만 논개 같은 여인들도 있습니다.

김강자 전서장님의 공창처럼 양지로 끌어내야한다고 생각합니다 카드나 전자결재등으로하면

수입이 그대로 노출되어 착취가 줄어들거라 생각합니다.

P46 캐나다 [성구매자처벌법] 도입해야 합니다.

관심이 있어 성매매나 진화론에 관한 책을 몇권 읽었다.

매춘은 성경에도 나오지만 인류역사에서 가장 오래된 직업중 하나로 그 뿌리는 진화에서 찾아야된다.

조금다른 아이들 조금다른 이야기
인간은 야하다
나는 대한민국 경찰이다
왜 사람은 바람을 피우고 싶어할까
여자의뇌
진화심리학
동물들의 생존게임
냉전의 마녀들





나는 가장이다. 젊엏을땐 젊은 객기로 간 적도 있지만 철이들어 이건 아니다란 생각에

패미니즘,성매매에 관한 책을 사보기 시작했다.

이 책이 그중 가장 원리주의적이다.

만약 내가 20대때 강력한 법이 있었고 철저한 계도가 있었다면 절대 안갔을 것이다.

(은밀한 호황) 등 읽다보니 느낀건데 지금도 그때와 별반 다르지 않아보인다.







거대한 성매매 시장을 어떻게 줄여나가고 이 구조를 바꿔야할까

선진국,후진국 이웃나라 일본까지 성매매 실태가 독자가 한눈에 파악할만큼 자세히 나와있다.

합의점은 없을까 제발로 들어갔더라도 나오고 싶을때 제발로 나올 수 있는 구조 공창이 답이 아닐까 생각해본다.

기존 성매매 업소까지 사적업소를 일소한다면 이것도 방법일것이다.

합법,불법등 국내외 여러사례가 있지만 범조든 화재든 예방이 중요하다.

성매매 근절캠페인보다 청소년쉼터,여성직업훈련소등 생존을 위한 자활기관 확대가 먼저라 생각한다.






사회인식도 문제지만 집결지를 빠져나온 여성들을 받아줄 곳이 없다.

돈은 절대적 영향력이며 질서를 부여한다.

얼마전까지 한국은 교통사고 사망률 세계 1위였다 제도 개정후 그 자리를 다른나라에게 넘겨주었다.

P232 스웨덴의 노르딕모델 좋은 예다.

전세계 6위의 성매매 국가란 타이틀도 이런 책들이 쏟아지고 있는 상황에서

이제 다른 나라로 넘겨줄 때가 되었다고 본다.88



 

오래 전 일이다. 귀경을 위해 기차역으로 향하는 도중 기이한 광경을 목격했다. 환하게 불이 켜진 매장마다 헐벗은 여성들이 마치 마네킹인양 앉아 있었다. 왠지 그들과 눈이 마주치면 안 될 듯 싶어 나도 모르게 고개를 돌렸다. 아마 그들은 성매매 여성이었을 거다. 손님을 기다리는 진열장 안 소품이라도 되는 것처럼 굴고 있는 그 모습이 어딘가 모르게 위태로워 보였다.

손을 대면 오히려 더 이그러지는 분야가 몇 있다. 교육이 그렇고, 부동산 쪽도 그렇다. 어쩌면 성매매를 둘러싼 논쟁도 마찬가지지 싶다. 정확히 언제부터 시작됐는지 알 길이 없을 정도로 성매매의 역사는 길다. 조선시대, 그보다 더 이른 시기로 거슬러 올라가야만 기원을 발견할 수 있다는 주장이 존재할 정도이다. 아예 이를 남성의 본능에 충실히 부합하는, 그리하여 억제해서는 아니 되는 영역으로 치부하는 세력도 상당수다. 미풍양속까지는 아니지만 오래도록 지속된 데는 다 그럴 만한 까닭이 있다는 주장 앞에서 왠지 무기력해지는 것만 같았다. 이 문제의 해결을 요원하게 만드는 또 다른 원인으로는 사회의 시선을 꼽을 수 있다. 여성의 정조를 목숨보다도 더 중시 여기는 태도는 과거보다 덜 하다고는 하나 여전히 생명력을 갖추고 있다. 반대로, 이를 깨트린 여성을 비난하는 목소리는 클 수밖에 없다. 이유가 무엇이건 사회는 성매매를 개인의 일탈로 여긴다. 어떠한 비난을 퍼부어도 마땅하다는 식의 주장으로 인해 끔찍한 현실을 박차고 나와야 하는 여성들은 제 목소리를 내지 못하고 작아진다.

저자가 제시한 수치는 어마어마했다. 전 세계 어디에 내놓아도 뒤쳐지지 아니할 성매매 시장을 지녔단 사실이 부끄러웠다. 이를 타개해야 한다고는 생각하지만 막상 어디서부터 어찌 손을 대야 좋을지에 대해서는 머리가 하얘졌다. 아마 이는 모든 나라가 품은 공통의 고민이지 싶었다. 저마다의 접근 방식은 상이했다. 암암리에 허용하면서도 여성을 벌하는 곳이 있는가 하면, 성을 판매/구매하는 양자 모두를 처벌하는 곳도 있었다. 아예 양성화를 시도한 나라도 있었다. 떳떳하게 거래(?)를 하면 부작용이 그만큼 덜 하지 않을까라는 기대 심리가 일었다. 어떤 자신이 원하는 만큼의 성 관계가 가능할 거라는 기대에서 이를 동경하는 이들도 적지 않을 듯했다. 안타깝게도 이 경우에도 현실은 아름답지가 않았다. 저자의 글을 통해 접한 독일 프랑크푸르트의 성매매 구역은 여느 독일의 도시와는 확연히 다른 분위기를 풍기고 있었다. 그 곳에도 포주는 존재했으며, 성매매 여성을 대상으로 하는 지원은 희박했다. 거액을 벌기 위해 성매매를 택한 경우는 없어 보였다. 탈성매매를 시도했으나 딱히 갈 곳이 없어서, 관리 조직의 회유(어쩌면 협박)에 의해 성매매 현장으로 돌려보내지는 경우가 잦았다.

돈을 주고 성을 구매할 능력이 있는 남성과 그렇지 아니 한 남성 사이에 형성되는 구도에 대한 이야기는 퍽 서글펐다. 정상 아닌 것이 정상을 대체하는 게 우리 사회의 기본 질서였던가 싶었고, 그와 같은 태도가 보편적인 이상 이 문제를 해결하기란 쉽지 않겠다는 확신이 섰다. 더디긴 하나 조금씩 나아지고 있다는 점은 그래도 희망적이다. 아예 경찰이 나서서 성매매 업주를 두둔하고, 더 나아가 자신이 성 구매자의 지위를 구가하는 일이 예전엔 비일비재했다. 과거 같았으면 대수롭지 않게 여겼을 수도 있는 사례들이 엄연한 폭력으로 이해되고, 미약하게나마 유죄로 처벌을 받는 걸 보면서 더 나아질 미래를 꿈꿔도 좋으리라는 생각을 해본다.

블랙홀. 이는 빛조차도 빠져나올 수 없는 강력한 중력을 지닌 천체를 뜻하는 용어다. 소위 배웠다는 사람들조차도 성매매라는 화두 앞에서는 비이성적인 입장을 견지하고는 했다. 모든 상식이 성매매 앞에서는 무너졌던 것이다. 하지만 성매매는 블랙홀이 아니다. 아니길 바란다. 모든 상식을 집어삼켜온 이 시장의 생명력이 무한하지는 않으리라 믿는다. 필히 그렇지 않게끔 우리는 만들어야만 한다.

한국에 성매매가 너무 많다. 많아도 너무 많다. 예전에는 그냥 어렴풋이 그래 많겠지, 했던 것이 실제 수치를 두 눈으로 보니 그저 경악과 충격의 연속이다. 명품백을 사기위해 성매매를 시작하는 여자가 대부분이라는 루머는 누가 만들어낸걸까? 성매매로 죽는 여자가 이렇게나 많은데... 누가 성매매를 하고싶어서 한단 말인가. 어디서부터 바로잡아야할지 알 수 없을정도로 암담한 산업..선진국이라는 곳에서도 성매매가 이렇게나 성행한다니 기가찰 따름이다. 특히 독일의 사례를 보면서 성매매 합법화는 절대로 이루어져서는 안될 일이라는 생각이 들었다. 책에 나오는 말마따나 성매매를 허락하는 순간, 어떤 곳에서든 성매매가 가능하게 바뀔것이다. 그런 세상이 여자들에게 살아도 사는 세상일까? 상상만해도 역겹다. 다들 이 책을 한번씩 읽어봤으면 좋겠다.

상식의 블랙홀이라는 말이 성매매 시장의 실태를 적확하게 표현하는 것 같다. 그간 많은 관심을 가져왔고, 나름대로 많이 알고있다고 자신하는 편인데도, 언제나 관련 이슈를 접할 때마다 참으로 불편하고, 답답하고, 착잡하다. 그건 어디로 나아가야할지 방향은 분명하게 알고 있지만, 그것을 어떻게 실현 가능하게 할지 지금으로서는 전혀 갈피가 잡히지 않아서일 것이다. 성매매 경험에 대해 아무 부끄럼 없이 털어놓는 아재들, 쉽게 돈 버는 성매매 여성들이 이 꼴보기 싫다는 젊은 남성들, 그러면서 자기도 가보고 싶다며 가볍게 농담하는 남자 지인들... 어디서부터 바로잡아야 하는 것일까.

성매매, 상식의 블랙홀 3.5 / 5.0

'한국의 성매매업소가 카페보다 많다'는 건 익히 들어 알고 있었습니다. 하지만 이렇게 가까운 곳에, 다양한 모습으로, 다양한 서비스를 제공하고 있다는 사실은 참 역겹고 충격적이었네요. 노동자들에 대한 흔한 편견과, 현재 문제되고 있는 사항들을 해결하기 위한 노력에 대해 이야기하고 있는 책입니다.