현대인들은 불특정 불안속에 살아가는 이들이 많다. 자신의 삶에 불안은 전반적인 업무능력 저하에도 많은 영향을 미친다.

또한 현대인들 중에 감정조절능력을 상실하신 분들도 의외로 많다. 사회적 문제로 대두되는 몇몇 사건들을 바라보면 감정조절능력에 상실로 일어났음을 보게 된다.

그만큼 현대인들은 미래에 대한 불안감이 많다는 것을 알게 된다.

이 책은 "당신의 삶은 괜찮습니까?"라는 질문에 맞게 현대인들에게 필요한 것이 무엇인지를 설명해 주고 있다.

반복되는 정서 불안으로 불안과 분노를 말하고 있다.

불안과 분노는 심리적인 것이지만 내가 누구인가, 나는 무엇을 위해 살고 있는가 등등의 질문에 명쾌한 답을 할 수 없는 자신감의 부족, 자존감의 저하에서 비롯된 것이 많다.

자신을 잃고, 자신의 삶을 방황하는 이들이 갖는 공통적인 것이 불안이다. 불안은 미래에 대한 현실에 부정이라고 할 수 있다. 현실을 부정하게 되는 다양한 조건과 환경에 있지만 결국 자신의 심리상태를 엿보게 한다.

인생을 포기할 수 없고, 삶에 자신감은 상실되었고, 미래에 대한 암담함이 종합적인 불안 증세로 나타난다. 이런 불안증세의 지속에 세상에 대한 분노와 불특정인들에게 분노가 점점 내면적 작용으로 일어남으로 인해 분노조절장애를 겪게 된다.

현대인들은 불안하다. 불특정인에게 어떤 해를 당할지 모르기 때문이다. 가끔 뉴스에 나오는 사건을 보면 불특정인이 불특정인들에게 폭행을 행하는 사례들이 나온다.

이런 사회적 변화속에서 살아가는 우리들에게 '정신건강의학과 교수이신 채정호' 작가님의 책 "이런 세상에서 지혜롭게 산다는 것"은 희소식이다.

이 책은 오랫동안 현장에서 경험되어진 임상의 결과들을 기반으로 쓰였다는 데에서 생명력이 있는 책이다. 이론만이 아닌 실제적인 이야기가 담겨있는 책이 바로 "이런 세상에서 지혜롭게 산다는 것"이다.

저자의 의도하심은 '일상의 문제를 지혜로 해결하기' 위한 '지혜 훈련'이 필요함으로 말해주고 있다.

이 책은 현대인들이 꼭 필독했으면 한다. 이 책은 우리의 정서적 안정과 불안해소에 큰 지혜를 갖게 한다. 이 시대를 건강하게 살아가는 길을 우리는 찾아야 한다. 이 책은 건강한 삶, 행복을 향해 나아가는 길에 도움을 줄 것이다.

종교를 떠나 지혜만큼 사람들이 소중하게 생각하는 것이 없는 것 같다. 하지만 지혜를 찾고자 애쓰는 사람도 그다지 많지 않는 것도 사실이다. 지식과 지혜의 차이점은 살아가는데 있어서 문제를 해결하는 것에 쓰이느냐 문제를 대처하는 것에 쓰이느냐에 달려 있다고 본다. 저자도 책의 서두에서 밝히고 있는 것처럼 요즘 사람들은 통찰의 식견을 얻기보다 당장 쓸 수 있는 현찰을 더 간절히 원한다는 것을 알 수 있다. 지혜로운 사람이 되기보다 돈 많이 버는 사람이 되고 싶어한다. 자본주의 중심 사회가 만들어 놓은 진풍경이다.

사람마다 인간이 살아가는 사회 속에서 문제가 없는 사람은 단 한 사람도 없다. 단지, 문제를 직면했을 때 반응하는 정도가 다를 뿐이다. 지혜 있는 사람을 찬찬히 들여다보면 자신에게 닥친 문제를 성급하게 판단하거나 조급하게 해결하려고 하지 않는다. 반면 지혜 없는 사람은 왜 나만 겪는 문제라며 따지고 들거나 불평과 불만을 한껏 자아낸다. 거기다가 주위 사람들을 힘들게 한다. 저자는 오랜 시간 정신건강의학과 교수로 재직하면서 숱한 사람들을 만나고 상담해 왔다. 두 부류의 사람으로 구분한다. 지혜 있는 사람과 지혜 없는 사람. 지혜만이 아픔과 상처로 어려움을 겪는 사람들에게 회복케 하고 다시 일상의 삶으로 돌아오게 하는 비책임을 오랜 경험을 통해 이야기한다.

그렇다면 지혜를 얻는 방법이 무엇이 있을까? 각 종교에서도 지혜를 얻기 위한 다양한 방법들을 경전을 통해 소개하고 있다. 불교에서는 마음을 비우고 자신을 돌아보는 명상을 통해 스스로 깨달아지는 경지에 오르는 법을 추천한다. 기독교에서는 지혜 자체가 하나님이라고 말한다. 하나님을 알아가는 것이 지식의 근본 즉 지혜라고 이야기하며 하나님을 삶 속에서 묵상하라고 말한다. 과학이 발달한 오늘날에도 지식을 측정하는 도구들은 많더라도 지혜를 객관적으로 과학적으로 측정하는 도구는 아직 계발되지 않았다. 다만 여러 학자들이 심리학적 기법을 통해 좀 더 지혜로와질 수 있는 삶의 방법들을 연구한 결과들은 논문을 통해 발표된 적이 있다. 저자는 오랜 임상 실험과 개인적인 노력으로 지혜로와 질 수 있는 방법들을 정리하여 제시하고 있다. 인간 관계 속에서 늘상 일어날 수 있는 사례들을 중심으로 지혜롭게 대처할 수 있는 요령을 알려주고 있다. 책 속에 소개되어 있는 사례들은 결국 우리 일상의 삶과 일맥상통한다. 누구에게나 일어날 수 있는 문제들이다. 그러기에 이야기를 읽으면서 공감이 되고 만약 나에게 이런 일이 일어난다면 나는 이렇게 대처해야지 준비할 마음과 지혜를 얻게 해 준다. 2021년 신축년 새해, 새로운 마음으로 시작하는 한 해에 독자들 모두 일상의 삶 속에서 좀 더 지혜로운 사람이 되기를 원한다면 꼭 한 번 읽어 보시라고 추천하고 싶다.

내 자신에게도 적용하고픈 몇 가지 잠언과도 같은 저자의 충고가 있다. 내 성향을 내가 알기에 가슴이 뜨끔할 정도였다. 특히 올해에는 개인적으로 근무지와 역할이 바뀌어지기에 더더욱 내 자신을 돌아보아야 할 필요성이 간절하던 때에 시의적절한 책을 읽게 된 것은 감사 중에 감사한 일이다.

'과하지욕跨下之辱' 수모를 겪으면서도 뒷날의 큰 일을 위해 당장의 분함을 참는다!

인생의 큰 맥락을 보라는 저자의 충고대로 당장 화날 일이 있더라도, 자존심이 뭉개지더라도, 경우 없는 사람을 만났더라도, 나에게 덤벼드는 사람이 있을지라도 수모를 겪을지언정 나중을 위해 참을 인자를 새기며 새로운 환경을 준비해 가야겠다는 생각이든다. 사람마다 주관적 세계가 있고 다른 사람이 내 생각과 다를 수 있다는 것이 지혜라고 한다. 어쩜 내 생각과 다르게 이야기한 사람의 입장에서는 맞을 수 있다고 공감해 주는 태도가 지혜로운 태도라는 것이다. 상급자가 될 수록 꼰대 소리를 듣는 이유는 '내 생각을 맞고 상대방은 틀렸다'라고 여기기 때문이다. 역지사지, 다양한 생각이 있을 수 있음을 생각하다면 굳히 화낼 이유는 없을 것이다. '나뿐인 사람' 은 나쁜사람이라고 저자는 말한다. 재밌는 표현이면서도 핵심을 찌르는 경구다. 나뿐인 사람이라고 생각하는 사람은 항상 주변에 분쟁을 일으킬 수 밖에 없다.

종교개혁가 장 칼뱅이 주창한 교리에 이런 것이 있다. "인간은 완전히 무능력한 존재라는 사실을 믿는 것'. 겸손하지 않을 수 밖에 없는 이유는 실제 삶에서 내 힘으로 어쩔 수 없는 불가항력적인 일이 일어나는 것을 경험하기 때문이다. 긍정의 원리는 무작정 좋게 생각하라는 것이 아니란다. 긍정의 사전적 의미는 일어난 문제를 그대로 받아들이는 것이라고 한다. 인정하고 수용하는 자세를 견지한 사람이 곧 지혜로운 사람이다.

조선 세종 때 정승을 지낸 황희의 일화는 변화무쌍한 시대에 지혜로운 리더십 형태를 보여준다. 일명 관용의 리더십으로 정의할 수 있겠다. 모두의 이야기를 듣고 인정해 주는 리더십이다. 내가 이렇게 생각하듯이 다른 사람도 다르게 생각할 수 있다는 것을 받아주는 리더십이다. 옳고 그른 것을 판단하는 것이 아니라 그대로 받아주는 리더십이다. 지혜는 옳고 그른 것을 해결해 주는 것이 아니라 다양한 상황에 대처하는 능력이다. 황희 정승이 왜 그렇게 오랫동안 정승의 자리에 쓰임을 받을 수 있었는지 알 수 있는 대목이다.

불확실한 것을 끌어안는 용기도 지혜의 한 단면이다. 가게에 가야만 물건을 살 수 있다고 생각하던 시대 아마존은 인터넷 상거래를 최초로 도입했다. 200년 역사의 듀퐁은 화약 업종에서 나일론, 바이오업종으로 전환했다가 최근에는 종자 산업으로 탈바꿈했다. 불확실한 시대에 영원하고 안전한 것은 없다. 고층 빌딩에서 낙하산으로 샌드위치를 투척하는 기법으로 장사를 시작해서 유명해진 '제플슈츠'는 모두가 불확실하다고 이야기할 때 그 불확실함으로 영업을 시작한 사례를 보여 준다.

애초부터 그리고 언제라도 완전히 지혜로운 사람은 없었고 나타날 수 없다. 완전한 지혜는 절대자의 영역이다. 다만, 저자가 강조하는 것처럼 노력하면 지혜로와질 수 있다는 점이다. 습관처럼 사용하는 말 한 마디도 훈련하면 지혜로와 질 수 있고, 감정 조절도 충분히 절제할 수 있다는 점이다. ＜이런 세상에서 지혜롭게 산다는 것＞을 통해 많은 독자들이 지혜로와 지는 한 해가 되길 소망해 본다.

예술가가 반복해서 연습하며

새로운 작품을 완성하기 위해 나아가듯이

우리에게도 연습이 필요하다.

삶을 잘 살기 위한 연습에 꼭 필요한 것이

'지혜'다.

우리는 막상 실생활에서 쓰여야 하는 지혜를 파악하거나 지혜가 필요한 순간에는 지혜로웅 선택을 하지 못한다.지혜는 타고나는 것이라고 생각하고, 배울 수 있고 교육으로 높일 수 있다는 생각은 잘 하지 못했다. (-31-)


지혜롭지 못항 사람들은 다른 것을 인정하지 못한다.'나는 이런 생각이 드는데 남들이 다르게 생각할 수 있다는 사실을 인정할 수 없다','다른 생각이 드는 것은 이상한 일'이라고 여긴다. (-81-)


이렇게 불확실한 세상에서 '어떻게 살 것인가'하는 것에 대한 관리 능력도 있어야 한다.불확실한 와중에도 가장 좋은 결정을 내릴 수 있도록 하는 것이 지혜다. (-93-)


여러 사람을 상대하면서 이해할 수 있다.
자기 자신을 잘 안다.
생각이 깊다.
많이 생각한다.
공정하다.
남의 말을 잘 듣는다.
실수 인정하기를 두려워하지 않는다.
문제의 모든 면에 귀를 기울인다.
모든 관점을 이해하고 고려한다.
많은 정보를 가지고 있다.
박식하다.
관찰력이 있다.
상식을 잘 사용한다.
통찰력이 있다.
분별력이 있다.
행동하거나 결정을 내리기 전에 생각한다.
행위의 결과를 미리 잘 저울질 한다.
선견지명이 있다.
멀리 볼 줄 안다.
큰 맥락에서 사물을 본다.
말하기 전에 생각한다.
자세한 정보를 찾는다.
노련하다.
오랜 경험이 있다.
성숙하다.
직관력이 있다.
정의와 진리의 편에서 햐결책을 내어놓을 수 있다.
환경을 이해하고 해석하는 능력이 있다.
도덕적이다.
상황의 본질을 이해한다. (-139-)


꼭 마시던 찻집이 있다면 이번에는 다른 곳에도 가보라.카페에서 항상 마시던 음료가 있다면 바꾸어보라.바꾼 것이 마음에 들지 않으면 다시 원래로 돌아가도 된다.그러나 바꾸는 행위 자체를 시도해볼 필요가 있다. (-187-)


3.충분히 미루기 :웬만한 것은 미루어도 큰일이 일어나지 않는 것을 체험하라. 이 훈련을 하지 않아도 어차피 미룰 가능성이 많지 않은가? 그렇다면 적극적으로 미루는 훈련을 하라. (-203-)


다른 사람의 마음을 알고 수용하고 인정하는것이 지혜다.
우리 자신의 마음조차도 모르고 지내왔다.나를 잘 들여다보고 나의 마음과 감정을 있는 그대로 수용하고 인정하라. (-235-)


배움이 얕을 때,우리는 지혜를 어른을 통해 구했다. 윗어른을 예우하고, 그들의 가치관을 존중해왔던 이유는 그래서다. 하지만 그들의 지혜는 시대의 흐름과 변화가 멈추거나 느릴 때, 허용되는 지혜였다. 지금은 그들의 지혜를 크게 중요하지 않는 특징을 가지고 있으며,때로는 꼰대라는 표현을 써서 부정적으로 바라볼 때가 있다.시대의 흐름에서 멀어지는 지혜는 지혜로서 빛이 사라지게 된다.


지혜는 우리의 문제를 해결할 수 있는 방편이 된다. 즉 문제가 서로 얽혀 있거나 해결불가능한 문제와 마주할 때,지혜는 쉽게 해결할 수 있는 도구다. 딜레마에 빠져 있을 때 절실하게 원하는 것이 지혜인 이유는 여기에 있었다. 우리는 멈춰야 할 때와 전진할 때는 스스로 판단하지 못하고, 결정하지 못할 때가 있다.복잡하고,불확실하고,모호한 사회 속에서 덤불을 헤치고 평온함과 고요함을 찾는 이유는 여기에 있다.항상 지혜는 스스로 연습할 수 있고 ,훈련될 수 있다.시대의 변화를 먼저 읽고,예측하고, 먼저 움직이는 것, 통찰력을 지혜로 다르게 부르는 이유는 여기에 있다.


우리는 현재 미래를 내다보고 있다. 과거를 통해서 현재를 살아가고 ,현재를 통해 미래를 본다.그래서 사람은 걱정과 근심을 내려놓지 못하게 되었다. 이 책에서 미룰 때까지 최대한 미루어야 하는 것으로 첫번째로 꼽는 것은 걱정과 지적,집착,강박, 후회와 미련과 같은 부정적인 의미를 가지고 있는 것이다. 현재를 살아가되 미래를 준비하는 것,남들과 같이하되 ,적절한 타이밍에 스스로를 내세울 수 있는 것,정보가 많은 사람, 여기에 직관력과 관찰력, 종합적이고 융합적인 사고를 추구하는 것은 시대가 원하는 지헤로운 사람에 가깝다.

사실 자기개발서를 안 읽은지 꽤 오래되었다. 뭐 그렇게 효능이 좋은 것도 아니고... 이 책도 별 기대감 없이 읽었는데 정말 놀라웠다. 지금까지 내가 읽은 자기개발서는 뜬구름 잡는 이야기이거나 허접한 이상한 얘기가 많거나 빨리 빨리 하라라는 책이 많았는데 이 책은 그렇지 않았다.

이런 불확실한 세상 속에서 지혜를 찾아 배우고 익혀서 적용하라는 것이 이 책의 주장인데 굉장히 상세하게 뭘 해야 하는지 잘 적혀져 있다. 뜬그름 잡지도 않고 우리 한국 정서에는 어떻게 해야 하는가. 어떻게 "맥락"이라는 것을 찾아서 한국의 "눈치껏"이라는 것을 잘 구현해 낼 것인가 그리고 어떻게 감정을 다스리고 멀리 볼 것인가에 대한 설명이 적힌 책.

자세한 리뷰 : https://blog.naver.com/jhc9639/222201709759

'지혜' 하면 떠오르는 단어들은 무엇이 있을까?

철학자? 공자? 그리스 로마 신화?

어렸을 때부터 지혜에 관심이 많았다.

'어떻게 하면 한 번 밖에 없는 인생을 잘 살 수 있을까?'라는 존재론적인 질문을 던질 때면 늘 '애늙은이', '애어른'이라는 말을 듣곤 했었다.

그럴 때면 '내가 너무 진지한 건가?'라며 가볍게 넘겨버리곤 했었다.

잡힐 듯 잡히지 않는 추상적인 지혜.... 란 무엇인지 시간이 지날수록 묻는 횟수가 줄어들고 있다는 것조차 인식하지 못하고 있을 때 이 책을 만났다.

이 책의 저자는 가톨릭의대 정신과학 교실 주임교수를 역임했으며, 현재 서울성모병원 정신건강의학과 교수이신 채정호이다.

정신과 전문의로 오랜 시간 일을 하셨기 때문에 마음이 아픈 사람들을 많이 만났고, '근본적으로 이들을 행복하게 해줄 수 있는 방법'에 대해 오랜 시간 고민하셨다고 한다.

이 책이 그 결과 중 하나일 듯 하다.

현재 교수를 역임하시면서 삶을 긍정하는 법을 배우고, 실천하고, 나누는 긍정 학교의 교장이자, 한국 트라우마 스트레스학회 등 많은 학회에서도 활동하시며, 독일 외상 후 울분 장애의 지혜 치료 창시자와 국내 대표 트라우마 전문가의 공동 연구를 하셨다고 한다.

'지혜 치료'라는 말이 굉장히 흥미롭다.

이 책은 '지혜'에 대한 이야기이다.
'지혜롭게 살고 싶어!'라고 말은 하지만 구체적으로 정의하지 못하는 사람들에게 도움이 될만한 책이다.
 

지혜의 개념을 '삶의 현실적인 문제를 풀어가는 능력'이라고 정의를 해주었기 때문이다.

삶에 적용할 수 없는 불필요한 개념이라면 책을 덮게 되기 마련이다. 그러나 이 책은 실제 삶에 적용할 수 있는 구체적인 훈련 방침을 제시해 주고 있다.

'지혜'라는 익숙하지만 명확히 설명하기 어려운 개념을 좀 더 삶에 적용하기 위해 노력한 흔적들이 곳곳에 보인다.

목차를 보면, 단순한 구성이면서도, 결코 내용은 가볍지만은 않았다.

'인생의 지침'에 관심이 많은 터라 여러 책들을 읽으며 정리를 해왔었는데, 이 책은 그 모든 내용의 핵심을 관통하여 한눈에 보기 좋게 정리를 해주었다.

책 내용 중에 가장 핵심적이고

와닿았던 한 부분이 있었다.

다른 책에서도 비슷한 내용들은 많았지만

유독 오랜만에 만나기도 했고,

이 책의 흐름속에서 만나니

비슷한 듯 해도 또다른 느낌과

의미로도 기억될 듯 싶었다.

해당주제는 긍정이었고 내용은 매우 짧았다.

지나가는 얘기처럼 등장한 주제의 글.

보통, 긍정적으로 살라는 말을 들으면

그 뜻이 어떤 뜻으로 다가오는가.

저자는 우선, 긍정적으로 살아야

보통 별탈없이 살아가는 좋은 태도라고

많이들 인식하고 있을거란 얘기부터 꺼낸다.

하지만, 바로 이에 저자는 긍정이란 의미를

정확하게 알고있을지는 미지수라 의문시한다.

저자가 책에 소개한, 보통 통용되리라

예상한 긍정의 뜻을 아래에 적어 본다.

대개 긍정의 정의란, 좋게 생각하고 

좋게 바라보고, 잘 될 것이라고 믿는 거라 느끼지만,

저자 자신이 찾아본 긍정의 사전적 의미는 

이와 매우 다름을 알려준다.

이하 정의 자체는 책에 실린 

그대로를 옮겨보도록 하겠다.

첫째, 그러하다고 생각하고 옳다 인정함.

둘째, 일정한 판단에서 문제로 되어 있는

주어와 술어와의 관계를 그대로 인정하는 것.

즉, 명제를 참이라고 승인하는 일.

그리고, 이 끝에 저자의 생각을 덧붙여 놨는데,

찾아본 정의들 어디에도, '좋게' 생각하는 것이란 

말은 있지 않았다고 풀어 설명한다.

재차 들어가는 설명에선, 그저 막연하게 

잘 될 거라 생각하라는 태도나 말이 아닌, 

현실의 문제점을 인정하고 승인하는게

긍정의 언어적 뜻이라 추가 설명한다.

즉, 긍정이란, 좋게 생각한다는 뜻이 아닌

인정하고 수용하는 태도를 말함이었다.

책엔 짧은 한부분이지만 개인적로도

잘 몰랐었고, 그래서 더 소화하고 싶었던

좋은 내용이었기에 옮기자니 길어졌다.

난 그가 말한 전자의 정의를 가진 사람이다.

나만 그러한진 모르겠다.

지금 이 글을 쓰면서는, 긍정이란 말엔

분명 틀렸다 지적받았던 좋게 생각하란 

그 뜻도 있을수 있단 생각도 든다.

역전앞이란 말이 문법상으론 안맞지만 그냥 통용되듯

긍정이란 말도 실제 소수만 아는 정확한 정의일 망정

잘못됐지만 그리 쓰이고 있기에

그 자체로써 존재하는 의미도 있다는 생각은 드니까.

하지만, 이 긍정이란 단어는 분명 

저자가 말한대로 해석하며 사는게 옳다 느꼈다.

그리고, 그리 사는게 맞다.

아니면 교차점을 만들지 못하는

평행선 같은 생각만을 하며 살수도 있을테니까.

사실, 난 이 매우 공감갔던 글 이외엔 

많은 부분들에선 평이한 느낌을 

많이 받았던 책이기도 했다.

저자 스스로 이 책을 쓸 때,

너무 쉽지도 너무 어렵지도 않게

지혜에 대해 쓰려고 애썼다 했으니까.

매일매일 변하는 다양한 주제에 따라

글 내용을 달리하는, 어쩌면 신문의 

논설 속 주제같은 느낌들을 담은 책같기도 했다.

하지만, 글의 모든 방향은 지혜로 모아져 있다.

책의 어디쯤에서 독자 각자가 저자가 말하는 

지혜란 걸 느껴보게 될 진 모르겠지만,

나는 긍정에 대해 생각해보게 만드는 

위 한구절 만으로도 만족한 부분이 많았다.

여담으로, 얼마전 TV프로그램에서

개그맨 지상렬을 상담하면서 

그를 울게 했던 정신과 의사가

바로 이 책의 저자이기도 하다.

살면서 지혜롭기는 쉽지가 않다.

공부를 잘한다고 아는게 많다고 지혜로운건 아니다.

나는 지혜로운 사람인가? 아니 나는 지혜롭고 싶은 사람이다.

요즘 시대는 지혜로운 사람을 찾기가 힘든 시대라는데 공감한다.

학교에서부터 지혜보다는 상식과 기술같은 사는데 꼭 필요한것들만

아이들에게 습득시키고 교육시키고 있으니 지혜를 터득할만한

계기도 시간도 누리지 못하고 시간을 보내는건 맞다.

지금 세대들은 예전의 어려움을 직접 겪어본적이 없다. 당연한걸로 받아들여지고

쉽게 쉽게 넘어가니 막상 어려운일이 닥쳤을때 당황하고 어떻게 해결해야하는지

해결방법을 몰라서 극단적인 선택을 하는 경우가 많다는 말에 공감한다.

지혜로운 사람은 이러한 어려움이 닥쳤을때 자신만의 방법으로 잘 해결하고

지금 당장의 문제에 크게 연연해 하지 않는 사람이라는 생각도 든다.

사람들은 서로 생각하는 관점이 다르다.

책에서 나온 무인도에 표류되어 있는 사람은 어느날 눈앞에 나타난

배가 구세주가 되고, 난파선에 실려 표류하던 사람은 눈앞에 나타는 무인도가

구세주가 된다. 서로 관점이 다른 탓이다.

긍정이라는 정의가 나도 좋게만 생각하는 것이라고 생각하고 있었다.

하지만, 책에서는 막연하게 좋게만 생각하는게 긍정이 아니라,

인정하고 승인하는것, 즉 긍정은 수용과 인정을 말한다고 한다.

많은 사람들이 긍정의 정의를 전자라고 생각하지 않을까???

이제는 어떤 상황이 생겨도 좋게만 생각하지말고 인정할껀 인정하고

받아들이는 자세를 가져야겠다. 그것이 긍정이고, 지혜로운 태도니까

지혜로운 사람이 되기 위해서는 상대성을 높이는 훈련을 하라는 말이 나온다.

무조건 내 생각만 옳은건 아니다 완벽한 사람은 없으니 말이다.

5가지 훈련방법이 나오는데, 나라의 지도자도 되어보고 세계 다스려보기도 하고

작게는 내 가족간의 중재자 역할도 해보고 사람들도 잘 관찰하고 다른 사람의

입장에서 이해하고 언어를 사용하라는 말이 나오는데, 신박하다.

지금 현재 세계에는 수많은 문제들이 있다. 각 나라의 수장들이 안고 있는

문제들을 나라면 어떤식으로 풀면 좋을것 같다는 생각훈련을 하면 좋을것 같다.

책도 많이 읽고 모르는건 물어보고 타인의 경험도 경청하면서 지혜를 꾸준히

기르는 습관을 가져보는것도 좋겠다.