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숲노래 책 2021

쉽게 말하며 어깨동무하는 오늘

《쉬운 말이 평화》

 숲노래 밑틀

 최종규 글

 철수와영희

 2021.4.23.

  종이로 엮는 낱말책(사전)을 쓰는 사람이 몇 없습니다. 요새는 손전화로 슥 훑어볼 뿐이니 우리말꽃(국어사전)을 구태여 쓸 일이 없지 않느냐고 묻기도 합니다. 그렇지만 우리말이든 바깥말이든 슥 훑어서는 속뜻이나 속멋이나 속살림을 읽어내지 못합니다. 낱말 하나를 차분히 혀에 얹은 다음에 마음에 씨앗처럼 묻어야 비로소 말뜻이며 말결이나 말씨를 시나브로 알아차리기 마련입니다.

  엊그제 이웃님한테 ‘호미’란 이름을 붙인 노래꽃(동시)을 써서 건네었습니다. 이웃님은 굳이 왜 ‘호미’라는 노래꽃을 건네느냐고 묻습니다. 그래서 “호미라는 연장으로 밭을 일구어요. 호미질은 삽질처럼 흙을 잔뜩 파거나 퍼내지 못하지만, 콕콕 쪼는 조그마한 호미질은 어느새 밭을 알뜰히 일구는 손길이 돼요. 삽을 써서는 밭을 못 일구거든요. 한꺼번에 잔뜩 팔 수 있다고 해서 밭을 이루지 못하고, 늘 알맞춤하게 차근차근 가만히 땅을 쪼는 호미질이 흙을 가꾸고 돌보는 길이 된답니다. 이러한 뜻에서 이웃님이 앞으로 꾀하는 모든 일을 호미질처럼 부드럽고 상냥하면서 찬찬한 몸짓으로 즐거이 이루시기를 바라는 뜻이에요.” 하고 얘기했습니다.

  《쉬운 말이 평화》(숲노래 밑틀·최종규 글, 철수와영희, 2021)라는 책을 써냈습니다. 이 책은 2008∼2020년 사이에 나라 곳곳을 다니면서 만난 어린이·푸름이·어른·어버이하고 주고받은 우리말 이야기를 바탕으로 여미었습니다. 자주 물어본 대목을 간추리고, 새롭게 물어보는 대목을 갈무리했습니다.

  온나라 뭇이웃님은 ‘우리말’이라고 하면 ‘꼭 지켜야 한다’고 여기시던데, ‘꼭 지켜야 할 우리말’이기보다는 ‘우리 생각을 즐겁게 펴고 기쁘게 나누는 징검돌로 삼는 우리말’이 되면 좋겠다고 이야기했습니다. ‘아름답고 훌륭한 우리말’로 받들기보다는 ‘저마다 수수하게 짓고 나누는 살림살이야말로 아름답고 훌륭하기 마련이요, 수수한 살림살이를 수수하게 말 한 마디로 담아내기에 우리는 아름답고 훌륭히 이야기꽃을 편다’고도 보태었어요.

  머리(지식·이론·전문가)로 외우는 말이 아닌, 틀(표준말·띄어쓰기·맞춤법)에 너무 매이지 않는 말로, 마음·삶·사랑·기쁨을 서로 어깨동무하면서 나누는 말이 되면 좋겠다고 생각합니다. 어른이라면 어린이하고 어깨동무하는 눈빛으로 말을 하면 참으로 좋아요. 어린이 눈높이를 헤아릴 줄 안다면 구태여 어렵게 말하지 않아요. 어린이 삶자리를 살필 줄 안다면 부러 어렵게 꾸며서 말하지 않아요. 어린이하고 동무하거나 어깨동무하려는 눈빛을 잃는 나머지 어렵게 말해요. 어린이하고 한마음이 되려는 숨결하고 등지기에, 그만 어른 사이에서도 서로 금을 긋거나 울타리를 쌓는 말씨가 되고 말아요.

  온누리에 따사로이 흐르는 마음이 말 한 마디에 깃들기를 바라면서 《쉬운 말이 평화》를 써냈습니다. 그러니까, “쉽게 말하면 평화요, 어렵게 말하면 전쟁”이 된다는 뜻이기도 합니다. 서로 동무하려는 마음이라면 쉽게 평화로이 말할 텐데, 서로 동무할 마음이 없다면 어려울 뿐 아니라 싸움투성이로 말하는 셈입니다.

  이웃님한테 ‘호미’란 이름으로 노래꽃을 써서 건네며 ‘호미’란 낱말하고 ‘홈’이란 낱말이 밑뿌리가 같은 줄 깨달았습니다. ‘홈’을 판다고 하지요. ‘호미’로 팝니다. ‘호’를 넣는 ‘혹’이나 ‘홀·홑·혼자’로 밑뿌리가 같아요. 쉽고 수수하게 쓰는 말씨를 혀에 얹기에 생각을 새롭게 열고, 생각을 새롭게 열기에 마음을 환하게 틔우고, 마음을 환하게 틔우기에, 온누리를 즐겁고 넉넉하게 가꾸는 손길로 하루를 짓는 살림이 된다고 생각합니다.

  아주 조그맣구나 싶은 낱말 하나가 어깨동무(평화)를 이루는 밑거름이 된달까요. 일본 한자말이나 영어를 쓰지 말자고 하기보다는, 우리 나름대로 생각을 슬기롭고 아름다이 가꾸면서 즐거이 나눌 낱말을 새로 짓자고 하면 좋겠습니다. 얄궂은 말씨를 손질해도 나쁘지 않습니다만, 이보다는 사랑스레 말하고 어깨동무하는 말결이 되도록 스스로 빛내면 좋겠습니다.

  같이 손을 잡아요. 어린이부터 알아들을 수 있는 말씨로 이야기해요. 어린이 눈높이로 말하려고 하면 어느새 꺼풀이나 허울을 벗어던지기 마련이에요. 아이 눈망울을 가만히 보면서 티없이 말을 하고 글을 쓰는 어른으로 피어나면 좋겠습니다. 우리가 쓸 말은 우리 마음을 사랑으로 가꾸어 온통 짙푸른 숲으로 이끄는 아름드리나무 같은 말일 때에 별님처럼 초롱초롱 빛나리라 생각합니다.

ㅅㄴㄹ

“쉬운 말이 평화”라고 한다면 “어려운 말이 전쟁”이란 소리가 됩니다. 쉬운 말로 어깨동무를 한다면, 어려운 말로 금긋기를 한다는 뜻이 됩니다. 쉬운 말이기에 서로 동무나 이웃이 된다면, 어려운 말이기에 위아래를 가르는 굴레인 계급이나 권력이 불거지곤 합니다. (7쪽)

쉬운 이야기는 쉬우니까 쉽게 풀어서 쓰고, 어려운 이야기는 어려우니까 더욱 쉽게 풀어내어 쓴다면, 대학교뿐 아니라 사회나 정치나 경제나 문학이나 문화는 어떤 모습으로 거듭날까요? 다시 말해서, 쉬운 이야기도 어렵게 덮어씌우고, 어려운 이야기는 어려우니까 그냥 어려운 채 내버려두는 흐름이 오늘날이라면, 오늘날 우리 삶터가 어떤 모습인가를 고스란히 읽어내면 됩니다. (17∼18쪽)

‘쉬운 말’이란 무엇인가 하면, 우리가 서로 즐겁게 생각을 나누도록 돕는 말이라고 할 만합니다. 우리한테 아직 덜 익숙하더라도 여러 사람이 생각을 더 넓고 깊게 나누는 길에 징검돌로 삼을 수 있는 낱말이 쉬운 말이에요. (28쪽)

올바른 맞춤법이나 띄어쓰기로 ‘정확한 의사표현·의사소통’을 해도 나쁘지 않아요. 다만 우리 삶이, 우리 만남이, 우리 하루가, 우리 어울림이, 우리 오늘이, 빈틈없이 짜맞춘 틀에만 머문다면 어떤 빛이 될까요? (82쪽)

어느 낱말 하나에 뜻을 제대로 붙일 수 있다면, 이리하여 제대로 붙인 뜻풀이를 찬찬히 읽고 생각하는 사람이 늘어난다면, 우리는 어느 낱말 하나를 제대로 알아차릴 수 있을 뿐 아니라, 삶과 살림과 사람과 사랑을 모두 새롭게 바라보면서 스스로 씩씩하게 일어서는 힘을 찾아내거나 키울 수 있답니다. (113∼114쪽)

우리가 재미나게 신바람을 내면서 쓸 우리말을 알맞게 가다듬거나 갈고닦거나 세우지 못한 ‘어른’이야말로 우리말을 무너뜨리거나 흔들거나 허문다고 해야 올바르지 싶습니다. (141쪽)

‘사투리를 쓴다’고 할 적에는 입으로 말하는 결을 그대로 살려서 글로 담는다는 뜻으로 여기면 됩니다. 사투리는 틀에 매이지 않는 말이요, 남 눈치를 안 보는 말입니다. 사투리는 스스로 지은 말이며, 저마다 다른 고장이나 마을에서 저마다 다른 살림하고 삶에 맞추어 스스로 길어 올린 말입니다. (164쪽)

더 헤아리면 ‘생활공간·주거공간’ 같은 일본 한자말은 ‘살림터’로 담아낼 만해요. 살림터라는 낱말로 일본 한자말을 손질한다기보다, 살림터라는 낱말로 우리가 지내는 자리를 넉넉히 나타낼 만하다는 이야기입니다. (202쪽)

말에는 힘이 있습니다. 슬기롭게 가다듬은 말에는 사랑을 짓는 힘이 있습니다. 말에는 씨가 있습니다. 슬기로우면서 사랑스레 갈고닦은 말을 마음이라는 자리에 생각이라는 씨앗으로 즐겁게 심으면, 이 ‘말씨’는 우리가 꿈꾼 길을 이루는 밑거름이 되어 줍니다. 그리고 이러한 말씨는 어느새 평등과 평화와 민주로 이어가고, 마침내 서로 참답고 아름다이 사랑하는 즐거운 숲길이랑 만나는구나 싶어요. (246쪽)

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 쓰고 “말꽃 짓는 책숲(사전 짓는 서재도서관)”을 꾸린다. 1992년부터 이 길을 걸었고, 쓴 책으로 《곁책》, 《쉬운 말이 평화》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》, 《우리말 동시 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《시골에서 도서관 하는 즐거움》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《시골에서 책 읽는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 새롭게 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 우리말 바로쓰기》 들이 있다.

정말 뭐 이런 책이 다 있는지 모르겠다.
순우리말에 대한 강박관념을 가지고 있는것 같다.
그러면서 더 어려운 단어로 바꿔서 말하면서 이게 쉬운 단어고 이렇게 말하라고 한다.

어려운 단어,순우리말이 아닌 단어는 자기 제목을 근거로 쉬운말이 평화 이므로 어려운말은 전쟁 이라서 쓰면 위아래를 가르는 계급,권력이 된다는데,
애초에 자기가 지은 제목을 근거로 해서 성립되지도 않는 말일 뿐더러
어려운 말이라는 기준이 어렵다 라는 뜻과 전혀 관계가 없는것은 물론이고
위를 모두 맞다고 가정한다 해도 어려운 말을 사용함으로서 전쟁이 된다는 것도 근거가 불충분하다.
실제로 어려운 말을 쓴다면 배움에 따른 격차가 생길 수는 있다는 것은 사실이 될 수도 있지만
본문처럼 어려운 말(순우리말이 아닌 말..)을 사용함으로서 금긋기를 해 계급이 생기게 된다는 것은 너무 심한 과장이다.
위에서 말한 사례도 이미 계급이 생긴 상황에서 배움에 따른 격차가 생기기 쉬워지는 것이지
그 말 자체가 분란을 조장하는것은 아니다.

이러한 문제는 그냥 넘기더라도, 책의 내용속의 무리한 순우리말우겨넣기가 이해가 되지 않는다.

청소년 - 푸름이 라는 처음에 나온 것부터 그러하다.. 
청소년이 얼마나 어울릴까, 이러한 것을 살피며 청소년이라는것이 어떤사람인지를 얼마나 알 만 할까요 라고 하는데,
이 말은 청소년보다는 푸름이 라는 단어(?)에 들어야 할 질문이다.

청, 푸름은 같은 뜻이니 이미 익숙하게 들리는 단어를 다르게 바꾼다는것 외에는 큰 문제는 없다고 해도
청소년은 청년과 소년을 합친 단어로 뜻 자체를 포함하고있지만
푸름이 는 푸르다는 뜻과 이..라는 의미없는 단어의 나열로
처음 보는 사람은 물론이고 그 단어 자체만 보고는 뜻을 절대로 이해할 수 없는 단어이다. 

그리고, 뒤에 나오는 단어들은 더 심하다.
문제가 여러가지인데, 일단 

첫번째로, 이미 정해진 단어를 듣도보도 못한/다른 뜻의 다른 단어로 바꾸려고 한다.
지퍼를 쪼르로기로 바꾸자는것, 분홍/핑크를 배롱빛으로 바꾸자는것은 배롱이나 쪼르로기가 뭔지조차 모르는 사람이 더 많고, 
장애인을 별빛사람 별빛을 천사 등으로 바꾸자는것, 평등을 어깨동무로 바꾸자는 것 등은 뜻 자체가 전혀 다른 단어의 조합이라 이해할 수가 없다.

두번째로 안쓰이는 단어를 되살리자는 것도 말이 되지 않는다.
쓰이는 말은 사람들이 이미 알고있는 말이고, 안쓰이는말은 그쪽말로 '푸름이(?)'를 포함해 모르는 사람이 훨씬 더 많아 기억속에서 사라진 말이다.
안쓰이는말로 쓰이는말을 대체하자는게 도대체 어떻게 낱말을 쉽게 바꾸는 행동이라고 생각되는지 이해가 되지 않는다.
벼리-핵심, 살강-식기건조대, 바심-타작, 우수리-거스름돈, 길미-이익...모두 말이 되지 않고, 

이해되라고 쓴 말인지 쓴지 모르겠는 몫-책임/역할, 허울-외양, 토막-부분은 단어바꾸기가 아닌 이미 쓰이는 말들이다.. 
어느 쪽으로 썼던지간에 단어대체의 근거가 되지는 못한다.

그리고 세번째로, 가장 중요한 문제인 한자어 사용을 하지 말자는 이야기이다.
도대체 어떻게 하면 이런 생각이 나왔는지조차 이해되지 않는다.
한국어 라는 언어는 (외국어는 빼면) 이미 순우리말+한자어+외래어로 구성되어있다.
한자어는 쓰기 어려운 말이 아니라 한국어 대부분을 차지하는 언어인데,
이를 모두 쓰지 말고 본문내용처럼 어울리지 않는 순우리말로 대체하자는 것은 말도 되지 않는다.

게다가  근거로서 나온 내용도 편파적인 예시이다.

하늘-상천-창극-창천 
하늘만 순우리말이고 하늘만을 알고있다.
늙어죽다-노사..
늙어죽다라는 표현을 더 많이 사용한다.
이는 한자어와 순우리말의 차이가 아니고 단순히 단어들중 잘 사용되는 단어가 있는 것이다.
한자어가 어렵다는 근거가 되지 못한다.

오히려 이렇게 따지자면
여기서 바꾼 단어들이 더 이상하다.
한자어를 쓰지말자고 해서 만든
푸른불/풀빛불-녹색등, 시너지-동반상승, 필명- 붓이름/글이름, 사춘기-봄철, 동시-노래꽃 사전-낱말책, 군국주의- 총칼나라...등 후자가 훨씬더 이해하기 힘들고
익숙하지 않은 '어려운 단어' 이다.
( 풀그림-프로그램은 도대체 뭘 하자는것인지조차 모르겠다)

외래어 한자어 예시와 마찬가지로 안테나- 더듬이, 인터넷-누리그물, 책숲-도서관, 서가-책갈무리, 이메일-누리글월...
모두 이미 쓰이는 단어와 다른뜻으로 사용되거나 알 수 없는 단어들이다.

(관계없지만 심지어 예시로 나온 악플/선플-막글/꽃글 은 이미 리플-댓글이라는 성공적인 순화단어의 예시이다.)

어쨌거나 한자어를 쓰면 안되는 어떠한 이유도 설명되지 않았다.
순우리말만이 한국어가 아니다. 
오히려 한자어는 모르는 단어여도 한자를 해석하다보면 처음보는 단어여도 어느정도 이해가 가능한 때가 많다.
그리고 예시로 나왔던 반성은 아이들도 쉽게 알고있는 단어고 오히려 뉘우친다는 표현을 모르는 경우가 많다.

게다가, 혼밥/혼술같은 언어나 sns는 언어파괴라면서 
즐안삶-즐겁게 안 쓰는 삶
쓰사살- 쓰레기를 사랑으로 살려쓰기
같은 말도안되는 줄임말을 만들어 쓰자는 건 모순이라고 생각한다.
이쪽이 실제 사용되는 자연스러운 줄임말보다 더 언어파괴이다.
언어가 변화해가는것을 언어파괴로 단정짓고
이전이 옳다 라는 생각비슷하게 말하는것도 잘못되었지만
거기에 이 책 스스로가 새로운 말을 이상하게 만들고있으니 주장이 무엇인지 알 수가 없다.

모든 걸 종합해서 이 책의 언어순화는 잘못되었다고 생각한다.
권장도서라고 나와서 봤는데 왜 된건지 잘 모르겠다.
정말 이해할 수 없는 책이다..