시인의 본성을 드러내는 까시라운 시

주윤신 시인의 시집 『묶인 손』은 요즘 왜곡되고 경직된 정서를 표출하는 일반적인 시들과 달리 순전한 감성을 드러내고 있어 필자에게 읽는 즐거움을 주었다. 일찍이 사르트르는 산문가는 인간의 초상을 그리고 시인은 인간의 신화를 창조한다고 했다. 그는 신화는 성공이 아니라 좌절을 드러내고 이 좌절만이 사람을 순수한 그 자신으로 돌려준다고 본다. 그래서인가? 시인은 순수한 세계를 본향처럼 그리워하는 존재이다. 순수한 자신의 추구로 인해 드러나는 좌절감을 주윤신 시인은 현실을 낯설어하는 모습으로 드러내는데 그것이 주윤신 시인의 본질일 것이다. 이 시집을 관통하는 시인의 어머니와의 유대감은 어머니로부터 자신의 정체성을 명명받을 만큼 절대적이다. 주윤신 시인의 시는 어머니와의 상호관련과 조응에서 시작되고 확대된다고 볼 수 있다. (중략)

순수한 정서를 드러내는 시인은 현대문명을 정서화하면서 동시대성을 포용하고 있다. 물질문명과 마주하는 기계적 현실을 받아들이고 청년실업, 코로나 19로 인한 경제적 어려움을 겪고 있는 일상을 담담하게 그려냄으로써 내면의 까시라움을 견뎌내고 있다. (중략)

주윤신 시인의 시집 『묶인 손』은 모정을 바탕으로 한 시인의 시선이 시집을 관통하는 가운데 또 다른 한 부분은 개인의 정서에 머물지 않고 현재 우리가 살고 있는 시대에 대한 끝없는 관심과 고통과 불안을 담고 있다. 분단된 이 땅의 삶의 불안감을 시인은 아무렇지도 않은 듯 말하지만 내심 개인이 해결할 수 없는 사회문제처럼 그 불안에 갇혀 일상을 살아내고 있는 우리의 상태를 보여준다.
-해설 중에서 / 손필영(시인·국민대학교 교수)

시인의 말

반주가 들어와야/ 노래가 터져요/ 세상이/ 그렇듯이// 시작(詩作)도/ 마찬가지죠/ 바로 시작하는 사람은/ 하나도 없죠/ 뜸을 들여야 되죠/ 몸살을 앓아야 되죠/ 찾는 곳으로 몸을 다 돌려야지요// 열려야/ 열리는 것이지요