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1. 한약학의 완성과 처방의 탄생 10
1) 처방을 중심으로 바란본 우리나라 한약학의 발전 과정에 대한 고찰 11 2) 『상한론(傷寒論)』에서의 질병 발생과 처방 14 ① 육경(六經)과 치료 처방 14 ② 『상한론(傷寒論)』에서 정의하는 인간의 모습 17 ③ 음양오행을 통한 인간의 생명현상 이해 19 ④ 음양오행을 통한 건강의 이해 22 ⑤ 질병의 발생과 인체 내부의 변화 28 ⑥ 육경에 따른 치료법 36 2. 『상한론(傷寒論)』 수재 처방들의 처방 지도(육경 배치) 37 1) 대표 처방의 육경 배치를 통해 알 수 있는 내용 37 ① 질병의 발전 과정 37 ② 같은 육경 내에서도 사용되는 처방은 다양하다. 38 ③ 『상한론(傷寒論)』의 한약 처방은 일종의 고속도로와 같은 역할을 한다. 38 ④ 질병의 원인이 다르더라도 증(證)이 같으면 같은 처방을 이용할 수 있다는 개념을 확립시켰다. 39 ⑤ 『상한론(傷寒論)』과 『상한론(傷寒論)』 이후에 발명된 모든 처방들을 육경(六經)으로 배치시킬 수 있다. 40 2) 『상한론(傷寒論)』에 수재된 처방들의 처방 지도(육경배치) 41 ① 계지탕을 뿌리로 하여 발전한 처방들 41 ② 마황탕을 뿌리로 하여 발전한 처방들 41 ③ 대청룡탕, 백호탕, 대승기탕을 뿌리로 하여 발전한 처방들 42 ④ 소시호탕을 뿌리로 하는 처방들 42 ⑤ 이중탕을 뿌리로 하는 처방들 43 ⑥ 사역탕을 뿌리로 하는 처방들 43 ⑦ 황련아교탕을 뿌리로 하는 처방들 43 3. 『상한론(傷寒論)』 처방의 이해 및 활용 44 1) 계지탕, 마황탕, 대청룡탕의 비교 44 ① 주증상 : 질병이 발생할 당시의 증상의 차이에 대하여 44 ② 평상시 몸상태로의 확대 46 2) 계지탕을 뿌리로 발전한 처방들의 효능과 일반적 특징 51 ① 계지탕(桂枝湯) 51 ② 자감초탕(炙甘草湯) 52 ③ 영계출감탕(?桂朮甘湯) = 복령계지백출감초탕(茯?桂枝白朮甘草湯) 53 ④ 오령산(五?散) 54 ⑤ 당귀사역탕(當歸四逆湯) 55 ⑥ 계지가작약탕(桂枝加芍藥湯) 56 ⑦ 소건중탕(小建中湯) 56 ⑧ 계지가대황탕(桂枝加大黃湯) 57 ⑨ 계지가부자탕(桂枝加附子湯) 57 3) 마황탕을 뿌리로 발전한 처방들의 효능과 일반적 특징 59 ① 마황탕(麻黃湯) 59 ② 갈근탕(葛根湯) 59 ③ 소청룡탕(小靑龍湯) 60 ④ 마행감석탕(麻杏甘石湯) = 마황행인감초석고탕(麻黃杏仁甘草石膏湯) 61 ⑤ 마황부자세신탕(麻黃附子細辛湯) 62 4) 대청룡탕을 뿌리로 발전한 처방들의 효능과 일반적 특징 63 ① 대청룡탕(大靑龍湯) 63 ② 죽엽석고탕(竹葉石膏湯) 63 ③ 백호탕(白虎湯) 64 ④ 백호가인삼탕(白虎加人蔘湯) 65 ⑤ 대승기탕(大承氣湯) 66 ⑥ 소승기탕(小承氣湯) 67 ⑦ 조위승기탕(調胃承氣湯) 67 5) 소시호탕을 뿌리로 발전한 처방들의 효능과 일반적 특징 68 ① 소시호탕(小柴胡湯) 68 ② 사역산(四逆散) 69 ③ 시호계지탕(柴胡桂枝湯) 70 ④ 시호가용골모려탕(柴胡加龍骨牡蠣湯) 71 ⑤ 대시호탕(大柴胡湯) 71 ⑥ 시호계지건강탕(柴胡桂枝乾薑湯) 72 6) 이중탕을 뿌리로 발전한 처방들의 효능과 일반적 특징 74 ① 이중탕(理中湯) 74 ② 계지인삼탕(桂枝人蔘湯) 74 7) 사역탕을 뿌리로 발전한 처방들의 효능과 일반적 특징 76 ① 사역탕(四逆湯) 76 ② 사역가인삼탕(四逆加人蔘湯) 77 ③ 진무탕(眞武湯) 77 ④ 부자탕(附子湯) 78 ⑤ 부자사심탕(附子瀉心湯) 79 8) 황련아교탕(黃連阿膠湯) 80 9) 『상한론(傷寒論)』에 수재된 처방들의 처방지도 81 4. 한사(寒邪)에서 만성병으로의 육경(六經) 확대 82 1) 질병의 원인 82 ① 육음(六淫) 82 ② 육체적 요인 83 ③ 정신적 요인 83 ④ 섭생(攝生) 83 2) 육경으로 분류할 수 있는 증상과 질병 84 ① 감기를 통한 육경의 이해 84 ② 만성병을 통한 육경의 이해 86 5. 사상의학 처방들의 육경배치 88 1) 사상의학을 통한 처방들의 발전과정 고찰 88 ① 체질을 분류하는 방법 89 ② 체질에 따른 핵심 처방 91 ③ 사상의학의 의의 94 ④ 사상의학의 처방 지도 97 2) 사상의학 처방의 활용 98 6. 『십대류방(十大類方)』 처방들의 육경배치 113 1) 처방군의 분류 113 2) 십대류방 처방 지도 116 3) 『십대류방(十大類方)』 수재 처방의 활용 118 7. 기초적인 한약 처방 지도 완성 132 1) 한약 처방 지도 132 2) 한약 처방지도를 통해 알 수 있는 내용 134 8. 기타 처방들의 육경변증 배치에 대하여 135 1) 사군자탕과 관련된 처방 135 ① 사군자탕(四君子湯) 135 ② 평위산(平胃散) 135 ③ 이진탕(二陳湯) 136 ④ 향사육군자탕(香砂六君子湯) 137 ⑤ 향사평위산(香砂平胃散) 138 2) 사물탕과 관련된 처방 139 ① 사물탕(四物湯) 139 ② 당귀작약산(當歸芍藥散) 139 9. 임상에서 자주 접하는 질병과 처방을 활용에 대하여 141 1) 감기(感氣) 141 2) 관절질환 144 3) 위장질환 146 4) 스트레스 149 5) 수족냉증 151 6) 방광염(膀胱炎) 152 7) 갱년기 154 10. 맺은말 156 |
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한약학의 매력 중에 하나가 바로 한약재의 배합을 통해 다양한 질병치료에 이용한다는 것이다. 동의보감을 보더라도 처방은 헤아릴 수 없을만큼 많이 수재되어 있다. 하지만 배합에도 규칙이 있다.
우리 조상들은 음양오행이라는 동양철학을 통해 인간의 생명현상과 질병을 연구하여 밝혔으며, 처방을 통해 구체화하였다. 따라서 한약 처방은 처방명에 따라 한약재의 종류와 수 그리고 함량이 정해져있다. 하지만 많은 사람들은 자의적으로 한약재를 배합하면 처방이 된다고 생각하는 사람들이 많다. 이것은 한약학을 왜곡시키는 잘못된 편견이다. 한약학은 오랜 세월 인간의 질병을 치료하기 위해 서양의학과는 다른 이론체계로 의학을 확립하였으며, 질병의 발전 과정에 따라 처방을 발명하였다. 따라서 처방을 경증에서 중중에 따라 그리고 체질에 따라 배치시키면 한약 처방을 만들 수 있다는 생각에 도달하게 된다. 즉, 음양오행의 비정상적인 변화의 정도에 따라 질병이 발생되므로 그 과정에 따라 처방이 만들어지는 것이다. 질병의 처음과 끝 사이를 설정하고 그 안에 처방들을 배치시키면 한약 처방지도를 만들 수 있는데 이러한 과정과 노력은 한약학을 객관화시킬 수 있고 보다 쉽게 이해할 수 있는 밑거름이 된다. 한약 처방들은 상한론에서 확립된 의학체계를 기반으로 발명되었으므로 시대와 역사 그리고 수재된 한약서가 다르더라도 모두 통하게 되어 있다. 즉, 인간의 질병을 치료하기 위한 노력의 결과물이므로 처방과 처방간의 관계를 이해하는게 무엇보다도 중요하다. 한약 처방지도는 이러하 내용을 보다 쉽게 이해할 수 있는 토대를 마련해준다. 또한 한약 처방지도를 이용하면 진맥 없이도 처방 선택이 가능하다. 진맥은 진단행위이므로 매우 난이도가 높고 전문적인 분야이다. 일반인들은 쉽게 접근할 수 없는 것이다. 하지만 한약 처방지도를 통해 몸 상태에 따라 처방 선택이 가능하다. 이처럼 한약학의 역사에서 인간의 질병을 가장 잘 나타낼 수 있는 처방들을 하나의 기준으로 배치시키면 일반인들도 쉽게 이해할 수 있고, 일상생활에서 활용할 수도 있는데 이러한 과정을 이 책을 통해 설명하고 있다. |