머리말 3

1장 사랑, 플라톤과 함께 9
Ⅰ. 에로스론의 전개 과정 13
Ⅱ. 철학자의 에로스 21
Ⅲ. 진정한 에로스의 표현 26
Ⅳ. 정리 34

2장 인간, 볼노와 함께 37
Ⅰ. 볼노 교육인간학의 성립 40
Ⅱ. 볼노 교육인간학에 대한 이해 46
Ⅲ. 교육인간학과 도덕과교육의 만남 53
Ⅳ. 도덕과교육에서 교육(인간학)적 분위기 60
Ⅴ. 정리 69

3장 의미, 벤야민과 함께 73
Ⅰ. 도덕과교육의 인식론으로서 콘스텔라치온 78
Ⅱ. 도덕과교육 주체의 멜랑콜리 87
Ⅲ. 도덕과교육 방법으로서 알레고리 93
Ⅳ. 정리 104

4장 생명, 싱어와 칸트 그리고 아리스토텔레스와 함께 107
Ⅰ. 생명윤리에서 싱어 선호 공리주의의 의미 111
Ⅱ. 생명윤리에서 칸트 윤리학의 의미 119
Ⅲ. 생명윤리에서 아리스토텔레스 덕윤리의 의미 127
Ⅳ. 정리 136

5장 방법, 헤겔과 함께 139
Ⅰ. 반성적 도덕교육의 장점과 한계 141
Ⅱ. 습관적 도덕교육의 장점과 한계 148
Ⅲ. 도덕교육 방법으로서의 절대적 반성 155
Ⅳ. 정리 160

6장 재현, 플라톤과 아리스토텔레스 그리고 블로흐와 함께 163
Ⅰ. 플라톤의 미메시스 165
Ⅱ. 아리스토텔레스의 미메시스 174
Ⅲ. 도덕교육의 목적으로서 미메시스 181
Ⅳ. 정리 189

7장 자유와 덕, 롤스와 샌델과 함께 191
Ⅰ. 롤스 자유주의의 의미와 한계 194
Ⅱ. 샌델 공동체주의에 대한 의미와 도덕교육적 해석 207
Ⅲ. 정리 219

8장 허무주의, 니체와 함께 221
Ⅰ. 일상생활 속에서 도덕교육의 의미와 한계 223
Ⅱ. 현 도덕과교육의 지향점에 대한 비판적 고찰 228
Ⅲ. 허무주의를 통한 도덕과교육의 새로운 지향 233
Ⅳ. 정리 242

9장 놀이, 호이징아와 카이와 그리고 핑크와 함께 245
Ⅰ. 호모루덴스에 대한 이해 248
Ⅱ. 도덕교육에서 호모루덴스 260
Ⅲ. 정리 270

10장 사회·공동체와의 관계, 플라톤과 아리스토텔레스 그리고 롤스와 함께 273
Ⅰ. ‘사회·공동체와의 관계’ 영역의 의미 276
Ⅱ. ‘사회·공동체와의 관계’ 영역의 실제 287
Ⅲ. 정리 301

11장 자연·초월과의 관계, 요나스와 싱어와 플라톤과 아리스토텔레스 그리고 칸트와 함께 305
Ⅰ. ‘자연·초월과의 관계’ 영역의 핵심 가치 ‘책임’ 이해 309
Ⅱ. ‘자연·초월과의 관계’ 영역의 주요 가치·덕목 ‘생명 존중과 자연애’ 이해 315
Ⅲ. ‘자연·초월과의 관계’ 영역의 주요 가치·덕목 ‘아름다움에 대한 사랑’ 이해 323
Ⅳ. 정리 328

참고문헌 331
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