번역-원본에 가장 충실한 번역본

마키아벨리의 『군주론』은 그 저자와 제목이 많은 사람들에게 알려져 있다. 그러나 이 책을 완독한 사람을 만나기는 쉽지 않다. 그 한 가지 이유로 꼽을 수 있는 것은 판본에 따른 번역의 난삽함 때문이다. 이 책을 번역한 김종법 교수는 이탈리아 철학자 안토니오 그람시 전공자이며, 그람시를 통해 군주론의 중요성을 깨달았다. 그리고 그 원전이 이탈리아어가 아니라 라틴어로 쓰였다는 사실을 간과했었다고 술회하고 있다. 따라서 현재 동서양을 막론하고 널리 읽히는 군주론은 원서가 아니라 번역서를 다시 번역한 것들이 대부분이라는 것이다.

역자는 이에 군주론의 원전들이라 할 수 있는 판본들을 조사했다. 마키아벨리가 직접 쓴 군주론은 라틴어로 된 것이며, 이 군주론을 대중들이 많이 읽게 된 계기는 토스카나어(피렌체어)로 쓰인 판본 이후부터였음을 파악할 수 있었다. 역자는 라틴어 판본을 참조하면서 토스카나어로 된 군주론을 기저로 번역했다. 원전의 중요성은 각 지방의 사투리 등에서 특히 차이를 많이 보여, 번역의 기저본을 어느 판본으로 삼느냐가 아주 중요하다. 따라서 이 ‘클래식 아고라’ 시리즈로 나온 『군주론』은 원본에 가장 충실한 번역본이라 할 수 있다.

이 책은 또한 그람시 연구를 통한 깊이 있는 해설이 돋보인다. 김종법은 그람시 연구로 이탈리아 정치사상에 접근했고, 이를 통해 마키아벨리의 정치사상을 재해석한다. 이는 단순히 텍스트의 번역에 그치지 않고, 현대적 의미와 연계해 독자들이 이해하기 쉽게 설명하고 있다. 그람시의 ‘현대 군주’ 개념을 통해 마키아벨리의 군주론을 현대 정치학의 관점에서 재조명하고 있다??.

현대적 해석과 적용

김종법 교수는 또한 마키아벨리의 『군주론』을 단순히 역사적 문서로 보는 것이 아니라, 현대 정치와 사회에 적용할 수 있는 실용적 지침으로 해석하고 있다. 예를 들어, 그는 마키아벨리의 권력 유지 전략을 현대 정치의 리더십과 연결 지어 설명한다. 이는 독자들이 마키아벨리의 사상을 현실 정치에 적용하는 데 도움을 준다. 또한 역자는 마키아벨리의 현실주의적 공화주의를 강조하며, 이는 이상주의적 공화주의와 대비되는 현실 정치의 중요한 원칙으로 설명하고 있다??.

이 책은 또한 마키아벨리의 생애와 피렌체 공화국의 정치적 상황을 상세히 설명하고 있다. 이를 통해 우리는 마키아벨리의 사상이 형성된 배경을 이해할 수 있다. 역자는 마키아벨리가 체사레 보르자와 같은 인물들을 어떻게 이상적인 군주의 모델로 삼았는지를 구체적으로 설명하며, 이러한 맥락이 마키아벨리의 사상을 어떻게 형성했는지를 분석하고 있다??.

역자는 또한 번역 과정에서 자신의 해석을 가미해 독자들이 보다 쉽게 이해할 수 있도록 노력했다. 기존 번역서들과 달리, 그는 군주론의 복잡한 개념들을 한국어 문맥에 맞게 풀어내는 데 중점을 두었다. 이를 통해 독자들은 마키아벨리의 복잡한 정치 이론에 보다 쉽게 접근할 수 있을 것이다. 예를 들어, 자질이나 역량 등으로 번역되는 비르투virtu나, 행운, 운명, 여신 등으로 번역되는 포르투나fortuna 등의 용어는 한국어로 번역할 때 발생할 수 있는 오해나 오류 가능성 때문에 원문을 그대로 두었다고 한다. 물론 앞뒤 문자의 맥락에서 한국어로 변경할 수 있는 경우도 있었지만, 굳이 바꾸려고 하지 않았던 이유는 번역자의 의도나 정치학적 성향을 최대한 축소하면서 마키아벨리적인 관점과 사상을 존중하고자 한 역자 자신의 원칙 때문이다.