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초판에 붙인 저자 서문
개정판에 붙이는 저자 서문 일러두기와 약어표 제1장 웨슬리 연구의 약사 제2장 웨슬리의 "실천신학"의 의미 제3장 웨슬리와 은혜의 방편 제4장 초기 메도디스트 신앙공동체들(1) 제5장 초기 메도디스트 신앙공동체들(2) 제6장 메도디스트들의 세 가지 독특한 집회 제7장 웨슬리와 메도디스트 예배 제8장 웨슬리와 메도디스트 성례전 제9장 웨슬리와 설교 제10장 조지 휫필드의 설교와 존 웨슬리의 설교 비교 제11장 초기 메도디스트 설교자들과 기타 사역자들 제12장 초기 메도디스트 찬송 |
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영국 교회론은 영국 교회를 통해서 전수된 카톨릭 전통과 모라비안 형제단을 통해 전수된 개신교 전통의 종합이라고 볼 수 있다. 따라서 그는 두 가지 다른 교회에 대한 이해와 비전을 갖고 있었으니, 역사적 제도로서의 교회와 성도의 교제(fellowship of believers)로서의 교회다. 결코 제도적인 교회를 반대하지는 않았지만, 본래 실제를 중시하는 성향을 가진 웨슬리는 후자를 더 중요하게 생각한 것이 사실이다. 그의 평생의 관심사는 제도적인 교회 속에 영적인 생동력과 개혁의 동력을 불어 넣는 것이었다. 웨슬리는 교회론에 대한 이해의 원칙을 신약성서에서 찾았다.
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