100세 시대를 살아가는 지금, 우리에게 필요한 것은 단지 오래 사는 삶이 아니라, 제대로 깨어 있는 삶이다. 우리는 날마다 무언가를 기억하고, 판단하고, 반응하며 살아간다. 하지만 그 모든 순간에 ‘나’는 진정 깨어 있었을까? ‘마음 챙김(Mindfulness)’은 그 질문에 대한 깊은 응답이자, 지금 여기에서 삶을 회복하는 실천이다. 사실 마음 챙김은 불교의 가장 오래된 가르침인 사성제(四聖諦) 속에 이미 등장하고 있다.
---「마음 챙김 명상으로 뇌 관리와 치매 예방」중에서

명상 수행은 현재의 순간에 집중함으로써 감정에 휘둘리지 않고 본래의 마음으로 돌아갈 수 있도록 돕는다. 잠깐의 감각적 충돌, 낯선 자극 앞에서도 ‘알아차림의 힘’을 통해 그것을 있는 그대로 받아들이며, 평온을 유지할 수 있다.
이러한 수행의 효과는 단지 철학적 사유나 종교적 믿음이 아니라, 실제 삶 속에서 반복적으로 입증되고 있다.
---「명상 수행, 평정심을 회복하는 힘」중에서

붓다는 얼마나 오래 이 세상에 머물며 가르침을 펼쳤을까? 불교 문헌에 따르면, 붓다는 기원전 5세기, 지금으로부터 약 2,500년 전 인물이다. 통설에 따르면, 그는 29세에 출가하고, 35세에 깨달음을 얻은 뒤, 45년간 인도 전역을 걷고 또 걸어 다니시며 가르침을 전하시다가 80세에 열반에 드셨다고 한다. 당시 평균 수명이 짧았음을 고려하면, 붓다는 매우 평온하고 지혜롭게 몸과 마음을 챙기는 마음 챙김 명상을 통해서 오랜 세월 법을 전하시면서 장수하셨음을 알 수 있다.
---「붓다, 명상에서 어떻게 행복을 찾을 수 있었을까?」중에서

현대인들 대부분은 끊임없이 호흡을 하고 있음에도, 그것을 의식적으로 호흡의 흐름을 챙겨보고 지켜보는 일에는 익숙하지 않다. 우리는 늘 무언가를 이루려는 목적에 매몰되고, 목적 달성을 하고자 하는 생각의 흐름에 따라 무의식적인 습관이나 자동적인 움직임으로 말미암아 잠시도 그 생각을 멈추지 못한다. 생각과 감정, 계획과 기대의 흐름에 휩쓸려서 호흡은 늘 우리 곁에 있으면서도 자각되지 않은 채 놓쳐지고 마는 것이다.
---「왜 우리는 호흡을 놓치고 사는가」중에서

명상은 단순한 정서적 위로가 아니다. 뇌과학은 이미 여러 실험을 통해 명상이 뇌의 구조와 기능을 변화시킨다는 것을 증명했다. 특히 뇌의 전두엽, 대뇌피질, 해마 등 고차원의 인지 능력과 관련된 영역의 활성도가 명상 후 뚜렷하게 증가한다는 것을 실험을 통해 보여주었다. 이는 곧 명상이 기억력 향상, 감정 조절력의 상승, 스트레스 저항력을 증가시킨다는 결론을 도출할 수 있다. 한편 이 모든 과정에서 핵심적으로 작용하는 것이 신경전달물질이라는 것도 알 수 있었다. 대표적인 것이 바로 세로토닌(serotonin)이다.
---「명상은 뇌의 구조 자체를 바꾼다」중에서

걷기 명상은 몸을 움직이는 동적 명상이며, 동시에 무의식적인 발의 움직임과 발바닥의 감각에 주의를 집중해서 순간순간 발과 바닥에 닿는 감각을 또렷이 알아차리는, 생생하게 깨어 있는 마음 챙김이다. 예부터 한국의 선원에서는 앉아서 하는 수행인 좌선(坐禪)으로 굳어 있는 다리를 풀어주기 위해서 간단한 보행 정도로 걷기를 활용해 왔다. 그러나 오늘날 걷기 자체가 하나의 독립적인 명상 수행으로 자리 잡으면서, 걷기 명상의 중요성에 대해 점차 재조명되고 있다.

걷기는 우리가 어린 시절부터 무의식적으로 익혀 온 이동 수단이다. 이곳에서 저곳으로 이동하는 과정에서 사람들은 자연스럽게 걷기가 하고자 하는 목표 달성을 조금이라도 빠르게 성취하고자 하는 행동 양식으로 습관화되었다.